الايمان حب وبغض

[البيان]

قال الإمام الباقر (عليه السلام): الإيمان حب وبغض.


فهل من الممكن جمع النقيضين في آن واحد وان الذي يتحلى بالايمان عليه ان يبعد البغض عن قلبه
فماذا ترتأون حضراتكم

[ندى]

ياحسين

اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم أخي القدير (البيان)-

أشكر طرحك القيم-

وأضيف بفائدة :الإيمان حب وبغض

حب كل الحسنات

وبغض كل السيئات-

حب أولياء الله

وبغض أعداء الله-

الإنسان المؤمن يحب الله وكل مافيه رضا الله -

ويبغض كل ما يغضب الله -

جزاك الله خيرا من نور الإمام الحسين (ع)

حفظكم الله ورعاكم صاحب الزمان (عج)

[البيان]

الاخت الفاضلة
ندى
ان ماتفضلتم به صحيح
وهناك إشكال في ذهني
الا وهو قد يكون نفس الانسان يبغض الحسنات ويحب السيئات ويعملها مع العلم
يفرض انها تكون بالعكس
فمن خلال جوابكم الموقر تبين انه تؤيدون جمع النقيضين
فما هو الحل؟؟؟؟؟؟
وفقك الله وحفظك صاحب الزمان

[ندى]

ياحسين

اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم أخي القدير (البيان)

أستاذي الكريم :

إن جمع النقيضين للنفس الإنسانية المؤمنة لا يكون نقصا لها بقدر ما يكون كمالا للنفس التي ألهمها الله عز وجل التمييز بين الصالح والطالح -الخير والشر والحب والكره--

أساس الحب يأتي بصور معرفة الله تعالى ومعرفة آل الله عليهم السلام فتتكون خيوط الولاء بدين الولاية والطاعة والخضوع فتسمو النفس إلى مراتب العلا والملكوت والنور--

تكره الحثالة للنفس الإنسانية الفاجرة النكرة المتبعة لخطوات الشيطان الرجيم

ما أجمله من نقيض تجمعه النفس المتقية المؤمنة الصالحة

هل وصلت لإجابة تساؤلكم

جزاك الله خيرا من نور الإمام الحسين (ع)

حفظكم الله ورعاكم صاحب الزمان (عج)


اليوم 03:01 pm

[الصدوق]

الاخ الكريم البيان

ان اجتماع النقيضين من المستحيلات العقلية التي اتفق عليها العقلاء وأهل المنطق

ولكن نقول : ماهو اجتماع النقيضين ؟

اجتماع النقيضين ــ بعبارة مبسطة ــ هو وجود الشيء ونقيضه في مكان واحد وفي نفس اللحظة اي في وقت واحد , ومثاله ان تقول :
(أنا موجود وغير موجود في نفس المكان وفي نفس اللحظة ) فالوجود وعدم الوجود نقيضان ولا يمكن أن يجتمعا في مكان واحد في نفس اللحظة وهذا من المستحيلات العقلية التي اتفق وتسالم عليها العقلاء .
وسؤالكم ليس من باب اجتماع النقيضين الا اذا كان الحب والبغض لنفس الشيء في نفس اللحظة من نفس الجهة , وهذا من المستحيلات ــ كما قلنا ــ
لذا فإنكم استعملتم ــ من حيث قد تعلم وقد لاتعلم ــ اسلوب يسميه المنطقيون

بـ ( المغالطة )

ثم ان الحب والبغض ليسا فقط مكملات للايمان بل هما من شروط وركائز الايمان , حيث قال تعالى:

((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) البقرة (256)

هذا الجواب باختصار

أسأل الله تعالى أكون قد وفقت لإيصال الجواب لكم وللاخوة المشتركين

اللّهمَّ وفقنا لما تحبه وترضاه

بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الْطّاَهِرِين

[ندى]

ياأباالفضل العباس

اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم أخي القدير أستاذ (الصدوق)

بارك الله فيكم


دمت للمنتدى ارتقاءا وعطاءا

جزاك الله خيرا من نور الامام الحسين (ع)

حفظكم الله ورعاكم صاحب الزمان (عج)