إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اية التطهير ولمن خصت اوشملت ........

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اية التطهير ولمن خصت اوشملت ........

    من الدلائل التي تثبت ان اية التطهير قد خصت ال البيت وهم ( علي و فاطمة و
    الحسن والحسين ).ان النبي محمد.ص. عندما كان يذهب الى الصلاة يقف امام بيت فاطمة ويقول : الصلاة الصلاة ياال بيت قد اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ،
    ولم يكن النبي يخص بذلك زوجاته او اي احد اخر .
    عندما نزلت اية التطهير ذكرت( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ويطهركم تطهيرا )
    ولم يقل ليذهب عنكن ،كما جاء في الاي التي خص بها نساء النبي عندما قال ( وقرن في بيوتكن ولاتبرجن .. ) .
    عندما ذكر حديق الكساء فأن من كان تحت الكساء هم فاطمة وابوها وبعلها وبنوها )
    واخبر الله عزوجل جبرائيل عنهم وجبرائيل اخبرالنبي بأنه وفاطمه وعلي والحسن والحسين ) اهل بيت قداذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ،وكانت ام سلمة زوج النبي شاهدة على ذلك وقالت يارسول الله وهل انا منهم فقال لا لاكن لكي منزلة اخرى .
    عندما نزلت الاية كان رسول الله في بيت فاطمة .ع.ومعها علي والحسن والحسين اذن خصتهما دون غيرهما .
    في يوم المباهلة لم يذهب مع النبي غير اهل بيته وهم علي وفاطمه والحسن والحسين وبفضلهما انصاع اهل نجران للنبي ودفعوا الجزيه ولمنزلتهم ولطهرهم ابعد الله عنهم المباهلة ...
    بعد كل ذلك الا يستحقون ان يذهب الله عنهم الرجس ويطهرهم تطهيرا وتكون تلك الاية بحقهم ونزلت بهم ........
    ا

  • #2
    الأخت الكريمة ( حمامة السلام )

    شكراً على هذا الموضوع القيم وأقول فقد تواتر عند العامة أن آية التطهير مختصة في أصحاب الكساء والشواهد على ذلك أكثر من أن تحصى
    ومنها رواية عائشة التي في صحيح مسلم رواية المرط وهذه رواية صحيحة تقول أن
    النبي (صلى الله عليه وآله) كان يقف على باب فاطمة (عليها السلام )
    ستة أشهر
    ويقرء آية التطهير
    أخرج الحاكم في المستدرك برقم 4748
    عن أنس بن مالك أن قال : أن رسول الله صلى الله عليه وآله : كان يمر بباب فاطمة ( عليها السلام ) ستة أشهر إذا خرج لصلاة الفجر ، يقول :
    « الصلاة يا أهل البيت ، ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا (1) ) »
    هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه / 3 / 172 .
    أقول الذهبي سكت عنه في التلخيص وهذه عادته
    عندما يجد للرواية طرق أخرى صحيحة يسكت عنها
    فقد رواها الإمام أحمد ابن حنبل عن عفان بن مسلم وهو من رجال الصحيحين
    عن حماد بن سلمة هو من رجال الصحيحين عن علي بن زيد وهو من رجال مسلم عن أنس
    ورواها الترمذي بنفس السند عن عبد بن حميد وهو من رجال مسلم وصاحب المسند المعروف
    وراها عبد بن حميد في مسنده عن عفان بن مسلم عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد
    إذن الرواية صحيحة كما قال الحاكم .

    ـــــــــــــــــــــ
    (1) مسند احمد بن حنبل ج 3 ص 285
    مسند أبي يعلى ج9 ص 2
    مسند حميد ج 3 ص 348
    سنن الترمذي ج 5 ص 352
    جامع الأصول ج 9 ص 6704
    الدر المنثور ج 8 ص 159
    تفسير ابن كثير ج 6 ص 411
    تفسير الخازن ج5 ص 192
    فتح القدير ج 6 ص 43
    التحرير والتنوير ج 11 ص 252

    ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
    فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

    فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
    وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
    كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

    [/CENTER]

    تعليق


    • #3
      اشكركم ياستاذنا لمروركم الكريم ،سلام الله عليكم ياال بيت النبوة فقد خصكم الله بفضله وجحده الجاحدون وأبى الله اï»»ان يتم نوره ولو كره الكافرون ...
      جزاكم الله خير الجزاء وزاد في ميزان حسناتكم .....

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
      x
      يعمل...
      X