الشفاعة لا تنال مستخفاً بالصلاة

[عطر الولايه]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته
كثير من الناس يتصور أن مجرد وجود الشفاعة للرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم ، ولأهل بيته الأطهار كافية عن كل شيء مهما قصر وهذا التصور الخاطئ ما يكشف عنه أهل البيت في أفعالهم وأقوالهم وأن شفاعتهم لا تنال مستخفاً بصلاته
فعَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ ع لَمَّا حَضَرَ أَبِيَ الْوَفَاةُ قَالَ لِي يَا بُنَيَّ إِنَّهُ لَا يَنَالُ شَفَاعَتَنَا مَنِ اسْتَخَفَّ بِالصَّلَاةِ [1]

عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَمِيدَةَ أُعَزِّيهَا بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَبَكَتْ وَ بَكَيْتُ لِبُكَائِهَا ثُمَّ قَالَتْ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ لَوْ رَأَيْتَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عِنْدَ الْمَوْتِ لَرَأَيْتَ عَجَباً فَتَحَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ قَالَ اجْمَعُوا كُلَّ مَنْ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ قَرَابَةٌ قَالَتْ فَمَا تَرَكْنَا أَحَداً إِلَّا جَمَعْنَاهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ إنَّ شَفَاعَتَنَا لَا تَنَالُ مُسْتَخِفّاً بِالصَّلَاةِ [2]

الصدوق قَالَ وَ قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام إِنَّ شَفَاعَتَنَا لَا تَنَالُ مُسْتَخِفّاً بِالصَّلَاةِ [3]

وَروى الصدوق بسنده عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَا يَنَالُ شَفَاعَتِي مَنِ اسْتَخَفَّ بِصَلَاتِهِ لَا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ لَا وَ اللَّهِ [4]
----------------------

[1] وسائلالشيعة ج : 4 ص : 24

[2] وسائل الشيعة ج : 4 ص : 27

[3] وسائل الشيعة ج : 4 ص : 25

[4] وسائل الشيعة ج : 4 ص : 26

[خادم الرضا عليه السلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتم اختي عطر الولايه على هذه المشاركة واحب ان اضيف على ذلك ما جاء عن رسول الله
صلى الله عليه واله انه قال : لا يزال الشيطان ذعرا من أمر المؤمن ما حافظ على الصلوات الخمس، فإذا ضيعهن اجترأ عليه ، وعن فاطمة الزهراء عليها السلام

أنها سألت أباها محمدا صلى الله عليه وآله فقالت: يا أبتاه ما لمن تهاون بصلاته من الرجال والنساء ؟ قال: يا فاطمة من تهاون بصلاته من
الرجال والنساء ابتلاه الله بخمس عشرة خصلة: ست منها في دار الدنيا ، وثلاث عند موته، وثلاث في قبره ، وثلاث في القيامة إذا خرج من قبره. فأما اللواتي تصيبه في دار
الدنيا: فالاولى يرفع الله البركة من عمره ، ويرفع الله البركة من رزقه ، ويمحو الله عزوجل سيماء الصالحين من وجهه ، وكل عمل يعمله لا يوجر عليه ، ولا يرتفع دعاؤه إلى السماء ، والسادسة ليس له حظ في
دعاء الصالحين. وأما اللواتي تصيبه عند موته فاولاهن أنه يموت ذليلا ، والثانية يموت جائعا ، والثالثة يموت عطشانا ، فلو سقي من أنهار الدنيا لم يرو عطشه. وأما اللواتي
تصيبه في قبره فاولاهن يوكل الله به ملكا يزعجه في قبره ، والثانية يضيق عليه قبره ، والثالثة تكون الظلمة في قبره. وأما اللواتي تصيبه يوم القيامة إذا خرج من قبره:
فاولاهن أن يوكل الله به ملكا يسحبه على وجهه والخلايق ينظرون إليه ، والثانية يحاسب حسابا شديدا ، والثالثة لا ينظر الله إليه ولا يزكيه وله عذاب أليم.

رزقكم الله المحافظة على الصلاة انه سميع مجيب
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

[عطر الولايه]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم يا كريم

حيا الله مروركم الكريم نسأل الله تعالى لكم التوفيق وان يملأ دربكم نورا من نور محمد وآله الاطهار عليهم السلامزادكم الله نورا على نور ببركة المصطفين الاطهار عليهم السلام

[أم طاهر]

احسنتي على هذه المشاركة

[ترانيم السماء]

احسنتم جعلها الله في ميزان حسناتكم

[ترانيم السماء]

رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( ع ) أنهُ قَالَ : "لَا تَجْتَمِعُ الرَّغْبَةُ وَ الرَّهْبَةُ فِي قَلْبٍ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، فَإِذَا صَلَّيْتَ فَأَقْبِلْ بِقَلْبِكَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يُقْبِلُ بِقَلْبِهِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي صَلَاتِهِ وَ دُعَائِهِ إِلَّا أَقْبَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِ بِقُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَيْهِ، وَ أَيَّدَهُ مَعَ مَوَدَّتِهِمْ إِيَّاهُ بِالْجَنَّةِ" .

[ذرّةٌ من تراب الحُسَيّنُ]

رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( ع ) أنهُ قَالَ : "لَا تَجْتَمِعُ الرَّغْبَةُ وَ الرَّهْبَةُ فِي قَلْبٍ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، فَإِذَا صَلَّيْتَ فَأَقْبِلْ بِقَلْبِكَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يُقْبِلُ بِقَلْبِهِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي صَلَاتِهِ وَ دُعَائِهِ إِلَّا أَقْبَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِ بِقُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَيْهِ، وَ أَيَّدَهُ مَعَ مَوَدَّتِهِمْ إِيَّاهُ بِالْجَنَّةِ" .

احسنتم بارك الـلَّــــﷻـــه بكم وجعله في ميزان حسناتكم ، موضوع مهم ومفيد مشكورين