إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل من غيور ليحاكم البخاري على هذه الاساءة الكبيرة لرسول الله .

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الهادي
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عاشقة غريب كربلاء مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    مشرفنا الفاضل جعلكم الله تعالى من المدافعين عن خير النبيين.ص.
    ان من لايتورع عن الاساءة لمقام الربوبية كما فيما يرويه من ان الله تعالى شاب امرد الى غير ذلك من الاساءات فهو لايتورع عن الاساءة الى الرسول .ص.

    اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين
    الاخت الفاضلة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    وحياكم الله تعالى
    نعم كما تفضلتِ من لايتورع عن وصف الله تبارك وتعالى باوصاف مخجلة لاتليق بجلاله وكماله, ويشبهه بابشع انواع التشبيه ؟
    كيف لايتجرأ على الرسول محمد صلى الله عليه واله .
    وكل هذا لانهم ابتعدوا عن الحق والهدى ولم يمتثلوا امر رسول الله في التمسك بالثقلين وضلوا ضلال بعيد .

    بارك الله بك اختنا الفاضلة واشكرك مرة اخرى .

    اترك تعليق:


  • خادمة الامام الحسن
    رد
    السلام عليكم
    اخي الفاضل ان كتاب صحيح البخاري موجود منذ مئات السنين و قد قرأه ملايين ممن يسمون انفسهم اهل السنة و الجماعه و لم نرَ منهم من تحركت غيرته دفاعاً عن منقذ البشريه و محرر الانسان و سيد الامه و الرحمة المهداة صلى الله عليه و آله الا حفنةً قليله شذت عن الباقين و اخرجوهم عن التسنن و رموهم بالزندقه و الخ من تهمهم فالقوم لا حياة لهم مع الاسف ، و اقول ان من لم تحركه الغيرة حين رأى الزهراء تعصر بين الحائط و الباب و تستغيث و لا تغاث ( كما عبر عن ذلك رسول الله ) و لم تحركه الغيره حين رأى عودة نساء آل محمد الى المدينة المنوره بعد السبي الذي حلَّ بهن و هن بنات رسول الله و بقي يسمع نوائحهن و عويلهن طوال سنوات من دون ان يحرك ساكناً لا يمكن ان تحركه روايات مزبوره في كتاب يحوي الكثير مما يدعم باطله و القوم ابناء القوم ، ان رسول الله ليس همَّ القوم و محطة انظارهم و بالنسبة اليهم ان سمعته صلى الله عليه و اله و كرامته تالية لكرامة و مقام بعض عجولهم ممن تعرفون و حين صحَّ عندهم سند هذا الحديث الذي ذكرتموه الى عائشه سلموا تسليما لأن رده يستوجب تكذيب عائشه و هذا محال بالنسبة لهم و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

    اترك تعليق:


  • حميدة العسكري
    رد
    نعم اختي عاشقة غريب كربلاء
    صدقت فانهم تجرأوا على الذات الالهية
    فكيف يتورعون عن الاساءة الى عبده ورسوله صلى الله عليه وآله ؟
    وكيف لاينكرون عصمته وعصمة آله ؟!!!
    هم جزاؤهم الخزي في الحياة الدنيا
    ومردهم في الاخرة الى الخزي والعذاب الاليم
    جزاء وفاقا بما كانوا يفترون
    وحسبنا الله ونعم الوكيل

    اترك تعليق:


  • عاشقة غريب كربلاء
    رد
    السلام عليكم
    مشرفنا الفاضل جعلكم الله تعالى من المدافعين عن خير النبيين.ص.
    ان من لايتورع عن الاساءة لمقام الربوبية كما فيما يرويه من ان الله تعالى شاب امرد الى غير ذلك من الاساءات فهو لايتورع عن الاساءة الى الرسول .ص.

    اترك تعليق:


  • هل من غيور ليحاكم البخاري على هذه الاساءة الكبيرة لرسول الله .

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    نستغرب من اناس يقرأون القران ويدعون اتباع ومحبة الرسول الاعظم (صلى الله عليه واله) وهم يترضون ويترحمون على من يسئ الى رسول الله ,ويصفه بابشع الاوصاف التي لايقبلها ادنى مسلم على نبيه ؟ولا ينكرون على من يسئ لنبيهم بل ويجعلونه قمه في الوثاقة والتقديس والاحترام
    بل والاعجب انهم يدعون اتباع القران وهم يتبنون خلاف مايقوله القران
    وهذا كله في كتاب البخاري ؟ لان القران يقول ان من يقول ان رسول الله مسحورا فهو ظالم ؟
    بدليل قوله تعالى:
    {
    إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًاانْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا}
    فهذا القران يصرح بان الذي يقول ان رسول الله مسحورا فهو ظالم ؟
    والبخاري يقول ان رسول الله مسحوراً بدليل ماروته عائشة ؟



    صحيح البخاري - بدء الخلق- صفة إبليس وجنوده - رقمالحديث : ( 3028 )


    ‏- حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏، أخبرنا : عيسى، عن ‏هشام ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏، عن ‏عائشة ‏قالت : سحر ‏‏النبي (صلى الله عليه واله )،‏وقال الليث ‏: ‏كتب إلي ‏هشام ‏ ‏أنه سمعه ووعاه ، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏عائشة ‏ ‏قالت : ‏سحر ‏ ‏النبي ‏ (صلى الله عليه وسلم) ‏حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله حتى كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال : أشعرت أن الله أفتاني فيما فيه شفائي آتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما للآخر : ما وجع الرجل قال : ‏مطبوب ‏ ‏قال : ومن ‏ ‏طبه ‏ ‏قال : ‏لبيد بن الأعصم ‏ ‏قال : فيما ذا قال : في مشط ‏ ‏ومشاقة ‏ ‏وجف ‏ ‏طلعة ‏ ‏ذكر قال : فأين هو قال : في ‏ ‏بئر ذروان ‏ ‏فخرج إليها النبي ‏ ‏(صلى الله عليه وسلم) ‏ ‏ثم رجع فقال : ‏ ‏لعائشة ‏ ‏حين رجع : نخلها كأنه رءوس الشياطين فقلت : إستخرجته فقال : لا أما أنا فقد شفاني الله وخشيت أن يثير ذلك على الناس شراً ثم دفنت البئر.





    ويعلق صاحب كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري على هذه الرواية





    - حديث عائشة قالت : سحر النبي (صلى الله عليه وسلم).


    يقول : ووجه إيراده هنا من جهة أن السحر إنما يتم بإستعانة الشياطين على ذلك ؟؟ انتهى.
    اذن هنا رسول الله مسحور؟ ومسلط عليه الشياطين ؟ ومن يسلط عليه الشياطين بالسحر والاغواء فهو ليس مخلص والعياذ بالله بدليل ماجاء في القران الكريم .



    {قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين إلاّّ عبادك منهم المخلصين قال : هذا صراط علي مستقيمإن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلاّّ من إتبعك من الغاوين } الحجر.


    وبالتالي فان هذه الرواية التي روتها عائشة ونقلها البخاري يكون رسول الله (صلى الله عليه واله ) مسحور ومغوي وليس من المخلصين !!!كل هذا على كلام عائشة والبخاري ؟
    فيامعاشر المسلمين يامن عندكم الغيرة على نبيكم , بالله عليكم هل يقبل احد منكم هذه الاسائة على رسول الله (صلى الله عليه واله)؟
    وهل عندكم غيره للدفاع عن رسول الله ورد مثل هكذا ترهات من كتاب البخاري ؟.
    وبالنتيجة اما ان تصدقوا القران وتكذبوا مافي البخاري لان ماموجود في البخاري يخالف ماموجود في القران الكريم واما ان تبقوا على تقليدكم في تقديس البخاري وتكذبوا كتاب الله تبارك وتعالى , ولا احد مسلم يختار الثاني .


المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
x
يعمل...
X