هذا من فضل ربّي

[مصباح الدجى]

اللهم صل على محمد وآل محمد
يقول الشيخ ناصر مكارم الشيرازي ( دامت بركاته )*

إن عبدة الدنيا وطلّابها المغرورين حين ينالون «القوّة» والاقتدار ينسون كل شيء إلّا أنفسهم .. وكل ما يقع في أيديهم يحسبونه من عند أنفسهم لا من غيرهم ، كما كان قارون يقول : (إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ عِنْدِي ..) في حين أن عباد الله وخاصّته كلما نالوا شيئا قالوا : (هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّي ..)

الطريف أن سليمان عليهالسلام لم يقل هذا الكلام عند ما شاهد عرش ملكة سبأ عنده فحسب ، بل أضاف قائلا : (لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ).

وقرأنا في هذه السورة ـ من قبل ـ أن سليمان عليه السلام كان يرى جميع النعم التي يتمتع بها من نعم الله عليه ، وكان يدعو ربّه خاضعا فيقول : (رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ)!

أجل .. هذا هو معيار معرفة الموحدين المخلصين من عبدة الدنيا المغرورين .. وهذه سيرة الرجال العظماء في قبال غيرهم من الأنانيين!.

وبالرغم من أنّه اعتيد كتابة هذه العبارة المهمة (هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّي) من قبل المتظاهرين بالشكر على أبواب قصورهم «الطاغوتية» دون أن يعتقدوا بذلك أو يكون أدنى أثر من هذه العبارة في عملهم .. إلّا أن المهم هو أن تكتب على الباب وعلى جبين حياة الإنسان وفي قبله ... أيضا ، وأن يكشف عمله أن كل ذلك من فضل الله .. وأن يشكره عليه ، لا شكرا باللسان فحسب ، بل شكرا مقرونا بالعمل وفي جميع وجوده. ....