تويت
اللهم صل على محمد وآل محمد
ذكر في العروة أن التقليد لا حاجة له في اليقينيات،
فما هي اليقينيات مفهوما ومصداقا ؟
كما ذكر أن الموضوعات الصرفة ليست موردا للتقليد ،
فما هي الموضوعات الصرفة مفهوما ومصداقا ؟
اجــاب عــن هــذا التســاؤل في حينــه آية الله العظمى السيد الخوئي {قدس} بالتــالي
الخــوئي : لأن التقليد إنما هو في الأحكام النظرية التي يتوقف اثباتها على عملية الاستنباط والاجتهاد ، وحيث أن #العامي_لا_يقدر_عليه بملاك عدم قدرته على العملية المذكورة فوظيفته الشرعية هي #الرجوع إلى من يقدر على ذلك ، وهو #المجتهد،
وأما #الأحكام_اليقينية فبما ان اثباتها #لايتوقف على العملية المذكورة فلا موضوع للتقليد فيها ،
فانه اتباع المجتهد في رأيه، ولا رأي له فيها، حيث أن نسبتها إلى العامي وغيره على حد سواء، وكذا الحال في الموضوعات الخارجية الصرفة لأنه لا مجال للاستنباط فيها، والله العالم.
-------------------------------------
المصدر : الموقع الرسمي لمؤسسة الإمام الخوئي (قدس) الخيرية