قراءة في كتاب الجلسة الثانية

[الشيخ حارث الداحي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نشكر اختياركم لطرح هذه المواضيع التي تهتم بالتواصل الاجتماعي. موضوع قيم والكتاب أسلوبه راقي نسأل الله أن يتقبل عملكم ويجعله في ميزان حسناتكم .
ان أصول الحوار وآدابه حددته الشريعة الإسلامية من خلال ايات القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة حقيقه كان الائمة الأربعة العشر المعصومين خير قدوة لنا في تعلم آداب الكلام والحوار الهادف . وأرى أن من أهم الطرق للوصول إلى الحوار السليم هو فهم ومعرفة الطرف المتحدث واختيار الوقت المناسب والأسلوب الجميل المحترم مع تقدير النسبة التي يتقبل الطرف الآخر الحوار ويتقبل كلامي حتى إن كان كلامي مخالف لعقيدته وعرفه الاجتماعي سوف ينظر إليه ويبحث فيه لان الكلام ناتج عن وعي وفهم وأسلوب جميل

بارك الله فيكم.. وشكرا لكم اختنا الفاضلة.

[الشيخ حارث الداحي]

صحيح ما تفضلتم به في طيات الكتاب وتوصلت إلى ان ، وإن كنا نتخذ من الحوار منهجا إلا أن هناك معوقات كثيرة أهمها (المعوقات الشخصية، المعوقات الموضوعية) التي نتمنى التوصل إلى حلول ترضي جميع أطراف الحوار

لعل ارضاء الجميع ليس هدفا للشريعة.. انما الهدف المنشود هو تحقيق المصلحة سواء يرضا الجميع او البعض.. سلمكم الله تعالى..

[الشيخ حارث الداحي]

شيخنا الفاضل . كيف يكون الحوار مع الشخص الذي يرى فكره ومنطقه عل صواب وان كان عل خطأ وفي بعض الأحيان يصر عل الخطأ وينتقد أغلب الأشخاص ؟

لا بأس بمدارات وضعه النفسي.. واستخدام لغة الجسد اكثر من الكلمات.. فالتبسم مثلا له سحر عجيب في انشاء مقبولية..
كتبنا شيء عن متى تتكلم ومتى تسكت في هذا الكراس.. سلمكم الله تعالى..

[امال الفتلاوي]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم..

ماشاء الله تواجد رائع للاخوات واسئلة تاخذ منحى إدراكي توعوي..

واجابات من جناب الشيخ المؤلف حريصة على قولبة هذا الوعي ضمن الأطر التي رسمها الشارع المقدس..

بورك فيكم وجزاكم الله خيرا

[ازهار الخفاجي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحوار هو وسيلة نقل الأفكاروالرؤى حول نظرات الإنسان وعقائده، وهو وسيلة الأنبياء ودعاة الحق، وذلك لان موضوعه دائماً هو اختلاف في الرؤى الكونية ، ومفاهيم الاعتقادت ولابد لمن يحاور من أن يتمتع بأهلية لازمة لذلك، من حيث العلم والعقل ورحابة الصدر،إضافة إلى الفصاحة والبلاغة وسعة البيان.
في الحوار كل من الطرفين يُلقي إدعاته وحججه على الطرف الآخر، ويحاول كل منهم إقناع الطرف الآخر بما لديه من أساليب وأدلةمستخدما أقوى الأدلة وأصوبها لتفهيم الطرف الآخر، حيث إن لكل داءٍ دواء، ولكل مقامٍ مقال، فالنفس الإنسانية داءها كثير أكثر من داء الجسد، فعند مرض الجسد لكل مرض معيّن له دواء خاص به، وكذلك النفس لكل حالة من واقعها دواءها الخاص، يعرفها ما يطّلع على اسرارها وحقيقتها فيستخدم الدواء المناسب لها عن طريق الأسلوب الناجح، والتشخيص الصحيح، ثم الدواء الدواء المناسب ، فإذا لم يكن الطرف المحاور متمتعاً بالصفات الكمالية العليا كما هي موجودة لدى الانبياء والاولياء الصالحين من دعاة الحق لم يكن مدركاص لحقيقة ودوافع الطرف المحاور الآخر، ومن ثم لم يعط التشخيص الصحيح والدواء المناسب لها إذ قال تعالى { ولله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين}. (1) الانعام: 149

ايمان حسون كاظم/المكتبة النسوية في العتبة العباسية.

[الشيخ حارث الداحي]

كما اود ان احيي المؤلف الفاضل ونشكره على هذا الجهد الذي ينتفع منه في هذا الوقت الذي نلحظ فيه التعصب والتزمت بالرأي.. بل نلحظ ان بعضهم متمسك بأفكار وهو لا يكنه معناها ولا يعرف ما يؤول مؤداها.. للأسف ان هذه النماذج كثيرة ولو بادرت لفتح الحوار معه يستخدم غضبه وهتافاته العالية بل احيانا سطوته وبرايك هل نستطيع تطبيق ماتم ذكره من آليات الحوار.. وشكرا لكم. د إيناس جاسم الدروغي

حياكم الله اختنا الفاضلة..
لعل خادمكم تعمد تسهيل مهمة القارئ ليفهم ان افضل الطرق لايصال المعنى المراد بيانه يكون بتسهيل المطلب..
ومزاج العراقي ميّال لقبول الامور غير المعقدة.. سلمكم الله تعالى..

[علوم وثقافة]

خلاصة ما وضعه الكتاب من محاور على طاولة النقاش لهذا الموضوع (الحوار المنتج) هو السبيل الذي تسعى له جميع الأطراف المعنية التي تبحث عن المصلحة العامة، والتي من أدواتها استخدام لغة العقل في طرح الأفكار باسلوب علمي بعيد عن التوتر والتزمت مهما كان الاختلاف فكريًا أو ثقافيًا اسراء احمد حمزة المكتبه النسوية

[Inass jassim]

بوركت جهودكم انتم ايظا د.ايناس الفاضلة ماشاء الله نجد حضرتك في كل نشاط ثقافي ...جامعة الكفيل كانت ولازالت رائدة في كل عملها.

من فضل الله ورعايته اننا ننعم بخدمة ابي الفضل العباس عليه السلام. جعلنا من الموفقين لخدمته.

[شجون فاطمة]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم..

ماشاء الله تواجد رائع للاخوات واسئلة تاخذ منحى إدراكي توعوي..

واجابات من جناب الشيخ المؤلف حريصة على قولبة هذا الوعي ضمن الأطر التي رسمها الشارع المقدس..

بورك فيكم وجزاكم الله خيرا

شكرا لكم استاذة آمال لقد كانت جلسة نقاشية رائعة جدا
شكرا لكم ولإتاحتكم الفرصة لنا للتعبير عن الرأي
وشكرا
لسماحة الشيخ الموقر

[امال الفتلاوي]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم..

نختم جلستنا بابلغ ما نزل في الحوار وهو كلام الله عز وجلّ إذ يضع اساسيات الحوار الناجح

الذي رسمه تعالى لنبيه الكريم صلى الله عليه واله ( وجادلهم بالتي هي أحسن ) والتي أتخذها المؤلف

من ضمن المحاور الناجحة للحوار الناجح..

نتقدم بالشكر الجزيل لمؤلف الكتاب لجناب الشيخ (حارث خالد الداحي) لتواجده معنا مشكورا رغم مشاغله،

ولسعة صدره في الاجابات وحرصه على التواجد على الرغم من الصعوبات التي واجهته ..

نتقدم بالشكر إلى جناب الشيخ المراقب العام لمتابعته الجلسة وحرصه على إنجاحها بكل الوسائل الممكنة...

ونشكر كذلك السيدة أسماء العبادي مسؤولة المكتبة النسوية لدعمها وتذليل الصعاب لإنجاح الجلسة..

وكذلك نقدم اسمى آيات الشكر والتقدير لكل من مر هنا ووضع بصمته بمداد العلم وطلب المعرفة

من الاعضاء المحترمين والمشاركين ..

شكرا للجميع وإلى أن نلتقي مرة أخرى وجلسة جديدة ان شاءلله من كل يوم احد في الاسبوع..