بنو أمية ليسوا من قريش.. وإنّما من عبيدهم

[عسير]

السؤال كيف يزوج بنو هاشم الكرام بناتهم لبني امية اللئام؟
كيف يزوج رسول الله عليه الصلاة والسلام ربائبه من بنو امية الشجرة الخبيثة في القرآن كما يعتقد البعض
الايزوجهن خير الناس مثلا ؟
وبقية المصاهرات بين بنو هاشم وبنو امية كما هو موضح كيف يعطون بناتهم لأناس هم الشجرة الملعونة الروم العبيد
الا اذا كانت كل هذه المصارات ليست صحيحة ربما !!

[شجون الزهراء]

والخلافة محرمة على الظالمين الطلقاء وابناء الطلقاء كما يقول الامام الحسين عليه السلام : إنّي سمعت جدّي رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم) يقول: «الخلافة محرّمة على آل أبي سفيان الطلقاء و أبناء الطلقاء، فإذا رأيتم معاوية على منبري فابقروا بطنه»،
المصدر / المقرّم، مقتل الحسين (ع)، ص 132؛ الخوارزمي، مقتل الحسین علیه السلام، ج 1، ص 268



طيب لماذا لم يبقروا بطنه؟

لم يبقروا بطنه لانه تسلط على رؤسهم ومن يخرج عليه يلاقي حتفه ويقتل وهناك شواهد عديدة بالتاريخ كما رواها علمائك وسوف اتي لك بكلام معاوية نفسه لكي تعرف جواب سؤالك من معاوية نفسه لعلك تفيق ؟

قال معاوية (ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا، إنكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لأتأمر عليكم وعلى رقابكم وقد أعطاني الله ذلك وأنتم له كارهون!
! قال الأعمش رحمه الله: (هل رأيتم رجلا أقل حياء منه؟ قتل سبعين ألفا فيهم عمار، وخزيمة، وحجر، وعمرو بن الحمق، ومحمد بن أبي بكر، والأشتر، وأويس، وابن صوحان، وابن التيهان وعائشة، وأبي حسان، ثم يقول هذا؟!!) (الصراط المستقيم: 3 / 47).

[شجون الزهراء]

السؤال كيف يزوج بنو هاشم الكرام بناتهم لبني امية اللئام؟
كيف يزوج رسول الله عليه الصلاة والسلام ربائبه من بنو امية الشجرة الخبيثة في القرآن كما يعتقد البعض
الايزوجهن خير الناس مثلا ؟
وبقية المصاهرات بين بنو هاشم وبنو امية كما هو موضح كيف يعطون بناتهم لأناس هم الشجرة الملعونة الروم العبيد
الا اذا كانت كل هذه المصارات ليست صحيحة ربما !!

اجبناك بان رسول الله لم يكن عنده الا بنت واحدة وهي الزهراء وتزوجها علي بن ابي طالب لانه الوحيد الكفؤ لها والبنات الاخريات ربائب والزواج لايعني العصمة لان انبياء الله وان كانوا معصومين لكن يذكر القران ان ازواجهم كافررتين امثال نبي الله نوح ولوط ؟
وال هاشم لم يزوجوا بناتهم بني امية وانما هذا تدليس الاموين لعنهم الله واخزاهم وخزى مريدهم ومؤيدهم
ثم ان نفس رسول الله كان يبغض بني امية وكتبكم الصحيحة ورسول الله لايبغض المؤمنين وانما يبغض من كان سبب البلاء والشقاء
بدليل ماريروية الحاكم في مستدركه على الصحيحن

أخرجه الحاكم في المستدرك
أن أبغض الأحياء الى النبي صلى الله عليه وآله بنو آمية
حيث قال :و منها ما حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد ثنا شعبة عن أبي حمزة قال : سمعت حميد بن هلال يحدث عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة الأسلمي قال : كان أبغض الأحياء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بنوأمية
و بنو حنيفة و ثقيف .

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

[عسير]

احسنتي حقيقة كلام مقنع وروايات صحيحة متصلة السند واقر بها جميع العلماء

طيب
منهم الطلقاء؟

[شجون الزهراء]

احسنتي حقيقة كلام مقنع وروايات صحيحة متصلة السند واقر بها جميع العلماء

طيب
منهم الطلقاء؟

<sup>يارب تبقى على اقرارك هذا بان بني امية كانوا ابغض الاحياء لرسول الله ومن يبغضه رسول الله لاتقوم له قائمة لان رسول الله لايفعل شي من عنده وانما هو بوحي يوحى ؟
ويارب تعمل باقراراك هذا وتقتدي برسول الله وتبغض الذين حاربوا الدين وقتلوا ذرية سيد المرسلين وتكون فعلا وقولاً مؤمن برسول الله وممتثل له ؟

اما سؤالك بخصوص الطلقاء فهم الذين كانوا حرب لرسول الله طيلة حياته وهم الذين شنوا الحروب قبل فتح مكة على رسول الله وقتلوا المسلمين في عدة معارك في احد وغيرها ؟
وهم الذين تحالفوا مع اليهود للقضاء على الاسلام وهم الذين شردوا رسول الله من مكة واخرجوة بالقوة وقتلوا اوائل الصحابة
واذا تريد معرفتهم بالذات فاني سوف انقل لك كلام علمائك بهم وابرزهم ابو سفيان ومعاوية
فايمانهم لم يكن بقناعه ولم يكن عن عقيدة وانما خوفا من القصاص ورسول الله رحمة للعالمين عفى عنهم ولم يقتص منهم وهم امنوا نفاقاً ورسول الله يعلم بهم بذلك وكان يالف بالمال قلوبهم لعلم يتاثروا بالاسلام ولكنهم لا ؟
واخيرا سوف انقل لك كلام عمر بن الخطاب فيهم لعلك تقتنع
ذكر المؤرخ أحمد بن يحيى البلاذري، من مؤرخي القرن الثالث الهجري في كتاب أنساب الأشراف، أنَّ عمر بن الخطاب قال: إنَّ أمر الخلافة لا يصلح للطلقاء ولا لأَبناء الطُّلَقَاءِ. المصدر البلاذري، أنساب الأشراف، ج 10، ص 434 ــ</sup>

ولم يكن عمر بن الخطاب من قال ذلك وانما قال ذلك علي بن ابي طالب حينما قالتهم بصفين قال لجيشة انكم تقاتلون الطلقاء ؟وقالت زينب بنت علي ليزيد حينما قتل الحسين واخذهم اسرى قالت يا ابن الطلقاء .
ففرق بين الطليق السيق وبين من طهرهم الله تطهيرا الذين امر الله بمحبتهم مودتهم ولكنكم ابيتم ذلك وذهبتم تنصرون الطلقاء اعداء الدين واعداء رسول رب العالمين .

[عسير]

طيب ايها الأخت
ماءا افعل بهذه الرواية

وروى ابن بابويه القمي الملقب بالصدوق في كتابه ( الخصال ) عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ( كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إثنى عشرة ألفاً، ثمانية آلاف من المدينة، وألفـان من مكة وألفان 👉من الطلقاء،👉👉 ولم ير فيهم قدري ولا مرجئ ولا حروري ( خوارج ) ولا معتزلي ولا صاحب رأي، كانوا يبكون الليل والنهار، ويقول: اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير ) الخصال لابن بابويه لقمي ص640

دعيك من الإتهامات فلايوجد مسلم على وجه الأرض يفضل معاوي على علي بل ولا معاوية نفسه يفضل نفسه على علي او يفضل يزيد على الحسين رضي الله عنه
ولم يثبت عندنا نحن ال البيت ان يزيد امر او شارك او رضي بقتل الحسين ومن توفر فيه احد الشروط فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لتيقبل منه صرفا ولا عدلا
كما قال ابن تيمية .
تفضلي

[شجون الزهراء]

طيب ايها الأخت
ماءا افعل بهذه الرواية

وروى ابن بابويه القمي الملقب بالصدوق في كتابه ( الخصال ) عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ( كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إثنى عشرة ألفاً، ثمانية آلاف من المدينة، وألفـان من مكة وألفان 👉من الطلقاء،👉👉 ولم ير فيهم قدري ولا مرجئ ولا حروري ( خوارج ) ولا معتزلي ولا صاحب رأي، كانوا يبكون الليل والنهار، ويقول: اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير ) الخصال لابن بابويه لقمي ص640

دعيك من الإتهامات فلايوجد مسلم على وجه الأرض يفضل معاوي على علي بل ولا معاوية نفسه يفضل نفسه على علي او يفضل يزيد على الحسين رضي الله عنه
ولم يثبت عندنا نحن ال البيت ان يزيد امر او شارك او رضي بقتل الحسين ومن توفر فيه احد الشروط فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لتيقبل منه صرفا ولا عدلا
كما قال ابن تيمية .
تفضلي

الطلقاء كما صنفهم علماء ومشايخ اهل السنه الى ثلاث فئات وسوف انقل لك ما قاله الشيخ الدكتور فرحان المالكي في كتابه الصحة والصحابة ص 192 ــ 193.

قال : فئة وثق النبي بصحة إيمانهم وقوة نياتهم فلم يعطهم شيئاً من المال، منهم: عكرمة بن أبي جهل، وعتاب بن أسيد، وجبير بن مطعم.
فئة دون الأولى في الفضل، ومنهم: الحارث بن هشام، وسهيل بن عمرو، وحكيم بن حزام.
الفئة الثالثة، أقل الطلقاء فضلاً ومنزلة، ومنهم: معاوية بن أبي سفيان، ووالده أبي سفيان بن حرب، وصفوان بن أمية، ومطيع بن الأسود، وغيرهم ممن تألفهم النبي بالأموال ولم يطمئن لقلوبهم ؟؟؟.

فالذين تدافع عنهم هم ابو سفيان وذريته الذين ملئت قلوبهم حقدا وبغضا لرسول الله فمعاوية هو من صباه كان من الصبيه الذين رموا رسول الله بالحجارة بامر ابو سفيان في مكة وحاربه ايضا لما اتى للمدينة وحاربه بعد الفتح بنفاقه وعدم امتثاله له ومحاربه اهل بيته ورسول الله قلها صريحا للجميع اني سلم لمن سالمهم وحرب لمن حاربهم وانت مطلع على حروب معاوية ضد امير المؤمنين بصفين والنهروان وحروبه على الامام الحسن واكمل ولده اللعين يزيد الحرب بابادة اهل البيت في كربلاء .
والاكثر من ذلك قال رسول الله في معاوية ((انه فرعون هذه الامة )) وهو من طرقكم صحيح السند
وانت بكل وقاحة تبرر فعل الظالمين لاهل البيت .