الامام الحجة بن الحسن العسكري عج - وكيفية الاستعداد للقاء به ونصره على أعدائه

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
لولا الحجّة لساخت الأرض
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة هود بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السادسة والثمانون .
عن امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله ان الله تعالى اذا راى اهل قرية قد اسرفوا في المعاصي وفيها ثلاثة نفر من المؤمنين ناداهم جل جلاله يااهل معصيتي لولا من فيكم من المؤمنين المتحابين بجلالي العامرين بصلوتهم ارضي ومساجدي والمستغفرين بالأسحار خوفا مني لأنزلت بكم عذابي ثم لا ابالي وقال عليه السلام لاخير في العيش الا لرجلين رجل يزداد في كل يوم خيرا ورجل يتدارك سيئة بالتوبة .
عن الامام الباقرعليه السلام قال لو أنّ الإمام رفع من الأرض ساعة لماجت بأهلها كما يموج البحر بأهله وعنه عليه السلام لو بقيت الأرض يوما واحد بلا إمام لساخت الأرض بأهلها ولعذّبهم الله بأشد عذابه ان الله تبارك وتعالى جعلنا حجّة في ارضه وامانا في الأرض لأهل الأرض لن يزالوا بأمان من أن تسيخ بهم الأرض ما دمنا بين اظهرهم فإذا اراد الله ان يهلكهم ثم لا يمهلهم ولا ينظرهم ذهب بنا من بينهم ورفعنا اليه ثم يفعل الله تعالى بهم ما شاء وأحب.
عن جابر بن يزيد الجعفي قال قلت لأبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام لأي شيء يحتاج الى النبي صلّى الله عليه وآله والإمام فقال لبقاء العالم على صلاحه وذلك ان الله عز وجل يرفع العذاب عن أهل الأرض اذا كان فيها نبي أو إمام قال الله عز وجل وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم وَأَنتَ فِيهِم وقال النبي صلّى الله عليه واله النجوم أمان لأهل السماء وأهل بيتي أمان لأهل الأرض فإذا ذهبت النجوم أتى أهل السماء ما يكرهون وإذا ذهب أهل بيتي أتى أهل الأرض ما يكرهون.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
ابن أكلة الاكباد
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وسائر خلقه على محمد وال محمد والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته .
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الشعراء إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ صدق الله العلي العظيم الآية الثامنة .
الحمد لله الذي ألبسنا بجوده لباس الوجود وفضلنا على سائر الامم بمحمد صلى الله عليه واله المحمود واخصنا بنعمائه من بين جميع الوجود واثقب النور عيوننا بانوار قدسه واضاء بصائرنا بمصابيح انسه واسكننا في رياض الاسلام بمنه العظيم وبلطفه العميم واحسانه القديم ليوصلنا الى رضوانه ونعمه في جنة النعيم واوضح لنا غموض عجائب العوالم وازال عنا الادناس بعيون بحار المكارم وهدانا بالارشاد الى اوضح الشرائع وكشف غمتنا بتعليم علل الوقائع ورزقنا من موائد عوائد الاحسان وعلمنا القران بافصح البيان وحفظنا بعيون الرضا وجعلنا راضين بما جرى عليه قلم القضا واظهرلنا مناهج الفوائد الباهرة لنحصد بمعرفتها عدة وذخيرة للاخرة وسهل لنا القران بتفسيره الصافي بلسان رسوله الكافي والذي سمك سماء العالم وزينها بروجا للناظرين وعلق عليها قناديل الانوار للمستبصرين بشمس النبوة واقمار الامامة لمن اراد سلوك مسالك اليقين وجعل نجومها رجوما للشياطين خلق الاشياء من العدم فهو احسن الخالقين وهو الواجب بالذات والمنتهى اليه سلسلة الممكنات المتفرد في الذات والصفات والمتوحد من جميع الجهات كلت عن تعريفه السنة الفحول وعجزت عن ادراكه مدرك العقول وفوائده العامة عائدة الى العبادعلى وفق للطف والمصلحة في المعاش والمعاد فنشكره على نعمه التي لاتحصى معترفين بالعجز والقصور ونستهديه في كل مسيور ومعسور ونشهدان لا اله الا الله وحده لاشريك له شهادة علم وايقان وتصديق وايمان يسبق فيها القلب اللسان ويطابق فيها السر الاعلان الذي قصرت عن رؤيته ابصار الناظرين وعجزت عن نعته اوهام الواصفين الذي خلق الخلائق بقدرته وجعلهم اية لربوبيته والصلاة والسلام على خير الانام خاتم الرسالة ومشكاة مصباح الهداية ومنبع ينابيع الحكمة ونزهة روضة العصمة المنتخب من سلسلة الانبياء والمنتخب من بين الاصفياء بخصاله الحميدة والمبالغ في الاحتجاج بالكفرة في نهج الشريعة السديدة الذي عرج بجسمه الشريف الى السموات العلى فدنى وتدلى فكان قاب قوسين او ادنى وشق القمر واتى بالشجر وجاء بالقران وختمت به النبوة وبقى دينه الى اخر الزمان السفير الامر الناهي بالاوامر والمناهي الالهي بيده مفتاح الفلاح وبيمنه يطلب النجاح سيد المرسلين وخاتم النبيين وجد الحسن والحسين عليهما السلام المبعوث الى الثقلين الجاهد في سبيل ربه الناصح لامته المحمود الاحمد الرسول المسدد خير خلقه واشرف انبيائه محمد واله المعصومين من العصيان والسهو والخطاء والنسيان وسائر الانجاس المطهرين الطاهرين الاصفياء المنتجبين المنصوبين من الملك المنان ذو الجلال والاكرام شفعاء يوم النشور الذين خلقهم الله من انوار عظمته واودعهم اسرار حكمته وجعلهم معادن رحمته وايدهم بروحه واختارهم على جميع بريته وباسرار علمهم اينعت ثمار العرفان في قلوب المؤمنين وبامطار فضلهم جرت انهار الحكمة في صدور الموقنين سما الأمام الوصي بالنص الجلي التقي النقي الوفي عمود الدين سيد الوصيين وديان يوم الدين قطب دائرة المطالب ومطلوب كل طالب ولي الله الغالب أمير المؤمنين علي بن ابي طالب وزوجته العذراء فاطمة سيد النساء الصديقة الشهيدة الرضية التقية النقية المظلومة المغصوبة حقها المحدثة العليمة وسبطيه المعصومين الحسن والحسين وحجة الله الغائب عن معاينة الابصار الحاضر في قلوب الاخيار حليف الايمان وخليفة الرحمن بن الحسن العسكري عج فعليهم صلوات الله مادامت الصلوات عليهم ذريعة الى تحصيل المثوبات والثناء عليهم سببا لرفع الدرجات ولعنة الله على اعدائهم اما والله ان الظلم شؤم وان القول فيكم مكظوم اما والله ان الامرة البرة فيعمل فيها التقي واما الامرة الفاجرة فيتمتع فيها الشقي الى ان تنقطع مدته وتدركه منيته وصدق جدي علي بن ابي طالب عليه السلام حينما قال انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله ويتولى عليها رجال رجالا على غير دين الله فلو ان الباطل خلص من مزاج الحق لم يخف على المرتادين ولو ان الحق خلص من لبس الباطل لم انقطعت عنه السن المعاندين ولكن يوخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فهنالك يستولي الشيطان على اوليائه وينجو الذين سبقت لهم من الله الحسنى فاتقوا الله بعباده وبادروا اجالكم بل الكف عن محارمه وقتل خلقه وتباعدوا باعمالكم ما تبقي فيما حرصتم به زولكم فان العبد الناصح لنفسه والمقدم لتوبته والغالب لشهوته فائز فان الاجال عنه مستوره والملائكة به ماموره والامل به معموره والشيطانه به محيط يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها فيالها من حسرة مقرونة بزفيره بان يكون عمره عليه حجة والموت عليه بافعالهم لود فيصرعه ولو بعد حين فيقيم عليه حده وما قولي اليكم فيها الى رعاية من بعد تحقق ودراية لقوله تعالى لموسى النبي واخيه الوصي هارون عليهما السلام اذهبا الى فرعون انه طغى فقولا له قولا لينا لعله يذكر او يخشى صدق الله العلي العظيم فكأني بكم تدعون الثبور بعدما تهتكون الستور ويساق بكم عند باب يسوى بين ركنه ومقامه عند ساقية النحور فتحتم والله شرا ولقيتم غيا وأسرتم ضرا وغنمتم كفرا قائلكم كذوب وشاهدكم أحنث عدلكم باطل وحقدكم بذل بالقران نطقتم وبالفعال كفرتم وسوف يعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
نبارك لجميع الاخوة والاخوات الولادة المباركة
لصاحب العصر والزمان الحجة بن الحسن العسكري عج
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة هود بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السادسة والثمانون .
السلام على مفتخر الابرار ونائى المزار وشرط دخول الجنة والنار السلام على من لا يقطع الله عنهم صلوته في اناء الساعات وبهم سكنت السواكن وتحركت المتحركات السلام على من جعل الله امامتهم مميزة بين الفريقين كما تعبد بولايتهم اهل الخافقين السلام على قمر الاقمار المتكلم مع اهل كل لغة بلسانهم القائل لشيعته ما كان الله ليتولى اماماً على امة حتى يعرفه بلغاتهم واديانهم السلام على قرحة القلوب وفرج المكروب وشريف الاشراف ومفخر عبد مناف السلام على الامام الرؤف الذي اهاج اذا تكلم عن احزان يوم الطفوف والسلام عليكم ياحماة الدين واولاد النبيين وسادة المخلوقين ورحمة الله وبركاته .
عن الامام علي بن الحسين عليهما السلام قال في القائم سنه من سبعه انبياء سنه من أبينا آدم ونوح وسنه من إبراهيم وسنه من موسى وسنه من عيسى وسنه من أيوب وسنه من محمد عليه وعليهم صلوات الله اجمعين .
فأما من آدم ونوح فطول العمر وأما من إبراهيم فخفاء الولادة واعتزال الناس وأما من موسى فا لخوف والغيبه وأما من عيسى فاختلاف الناس فيه وأما من أيوب فالفرج بعد البلوى وأما من محمد فالخروج بالسيف.
وَلَيْسَ قَوْلُكَ مَن هذا بضَائرِه العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ
هذا ابنُ فاطمَةٍ إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ،, بِجَدّهِ أنْبِيَاءُ الله قَدْ خُتِمُوا.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
ولادة مباركة يا بَقِيَّةُ اللَّهِ
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة هود بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السادسة والثمانون .
السلام عليك يا خليفة الله وخليفة ابائه المهديين السلام عليك يا وصي الاوصياء المرضيين السلام عليك يا حافظ اسرار رب العالمين السلام عليك يا بقية الله من صفوة المنتجبين السلام عليك يا بن الانوار الزاهرة السلام عليك يا بن الاعلام الباهرة السلام عليك يا بن العترة الطاهرة السلام عليك يابن البدور الطالعة السلام عليك يابن الشموس الظاهرة السلام عليك يا حجة الله يا معدن العلوم النبوية السلام عليك يا باب الله الذي لا يؤتى الا منه السلام عليك يا سبيل الله الذي من سلك غيره هلك السلام عليك يا بن ناظر شجرة طوبى وسدرة المنتهى السلام عليك يا نور الله الذي لا يطفئ السلام عليك يا حجة الله على من في الأرض والسماء السلام عليك سلام من عرفك بما عرفك به الله ونعتك ببعض نعوتك التي انت أهلها وفوقها اشهد انك الحجة على من مضى ومن بقى وان حزبك هم الغالبون واوليائك هم الفائزون واعدائك هم الخاسرون وانك خازن كل علم فاتق كل رتق ومحق كل حق ومبطل كل باطل رضيتك يا مولاي اماماً وهادياً وولياً ومرشداً لا ابتغي بك بدلا ولا اتخذ من دونك وليا ًواشهد انك الحق الثابت لا عيب فيه وان وعد الله فيك حق لا ارتاب لطول الغيبة وبعد الأمد ولا اتحير مع من جهلك وجهل بك منتظر متوقع لأيامك وانت الشافع المشفع الذي لا تنازع في امره والولي الذي لا يجار ذخرك الله لنصرة الدين واعزاز المؤمنين والانتقام من الجاحدين المارقين اشهد ان بولايتك تقبل الاعمال وتزكى الأفعال وتضاعف الحسنات وتمحى السيئات فمن جاء بولايتك واعترف بامامتك قبلت اعماله وصدقت أقواله وتضاعفت حسناته ومحيت سيئاته ومن عدل عن ولايتك وجهل معرفتك واستبدل بك غيرك أكبه الله على منخره في النار ولم يقبل الله له عملا ولم يقم له يوم القيامة وزنا اشهد الله واشهدك يا مولاي بهذا ظاهره كباطنه وسره كعلانيته وانت الشاهد على ذلك هو عهدي اليك وميثاقي لديك اذ انت نظام الدين ويعسوب المتقين وعز الموحدين وبذلك امرني رب العالمين لو تطاولت الدهور وتمادت الاعمار لم ازدد فيك الا يقينا ولك الا حبا وعليك متكلاً ومعتمداً للوصول الى الله ولظهورك متوقعاً ومنتظراً بجهادي بين راحتيك ومترقباً بذل نفسي ومالي وولدي واهلي وجميع ما خولني ربي بين يديك والتصرف بين امرك ونهيك مولاي فان ادركت ايامك الظاهرة واعلامك الباهرة فها انا ذا عبدك متصرف بين امرك ونهيك ارجوا به الشهادة بين يديك والفوز لديك مولاي فان ادركني الموت قبل ظهورك فاني اتوسل بك وبابائك الطاهرين الى الله تعالى واسئله يصلي على محمد وال محمد وان تجعل لي كرة في ظهورك ورجعة في ايامك لي ابلغ من طاعتك مرادي واشفي في اعدائك فؤادي مولاي وقفت في زيارتك موقف الخاطئين النادمين الخائفين من عقاب رب العالمين وقد توكلت على الله وشفاعتك ورجوت بموالاتك محو ذنوبي وستر عيوبي ومغفرة زللي فكن لوليك يا مولاي عند تحقق اهله وسئل الله غفران زللي فقد تعلق بحبلك وتمسك بولايتك وتبرأ من اعدائك اللهم صلي على محمد واله وانجز لوليك ما وعدته اللهم اظهر كلمته واعلي دعوته وانصره على عدوه وعدوك يا رب العالمين اللهم صلى على محمد وال محمد واظهر كلمتك التامة ومغيبك في ارضك الخائف المترقب اللهم انصره نصراً عزيزاً وافتح له فتحا يسيراً اللهم واعز به الدين بعد الخمول واطلع به الحق بعد الافول واجل به الظلمة واكشف به الغمة اللهم وامن به البلاد واهد به العباد اللهم املا به الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً انك سميع مجيب السلام على محي المؤمنين ومبيد الكافرين السلام على مهدي الأمم وجامع الكلم السلام على خلف السلف وصاحب الشرف السلام على حجة المعبود وكلمة المحمود السلام على معز الاولياء ومذل الأعداء السلام على وارث الأنبياء وخاتم الاوصياء السلام على الامام المنتظر والغائب المشتهر السلام على السيف الشاهر والقمر الزاهر والنور الباهر السلام على شمس الظلام والبدر التمام السلام على ربيع الأيام وناصر الانام السلام على صاحب الصمصام وفلاق الهمام السلام على صاحب الدين المأثور والكتاب المسطور السلام على بقية الله في بلاده وحجته على عباده والمنتهى اليه مواريث الأنبياء ولديه موجود اثار الاصفياء السلام على المؤتمن على السر والولي للأمر السلام على المهدي الذي وعد الله عز وجل به الأمم ان يجمع به الكلم ويلم به الشعث ويملا به الأرض قسطا وعدلا ويمكن له ويجز به وعد المؤمنين اشهد انك والائمة من ابائك ائمتي وموالي في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد أسئلك يا مولاي ان تدعوا الله تبارك وتعالى لي في صلاح شأني وقضاء حوائجي وغفران ذنوبي والاخذ بيدي في دنياي واخرتي ولكافة اخوتي المؤمنين والمؤمنات انه غفور رحيم وصلى الله على سيدنا محمد رسول الله وال محمد الطاهرين.

ياعروة الدين المتين وبحر العارفين ياقبلة لي الاولياء وكعبة للطائفين فيها من اهل بيت لا يزالوا في البريات محسنين التائبين العابدين الصائمين القائمين الراكعين الساجدين الحافظين صلوات الله عليه وعليهم اجمعين .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
أَدْعِيَاءُ الكذَبَ وقَوْلَ الزُّورِ
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البقرة يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ الآية التاسعة.

أَدْعِيَاءُ السِّفارةُ والبابيَّة والمَعرِفة والأعْلَمِيَّة والكَذِبُ والاِفْتِرَاءِ والظُلْمٌ وإلاغْوَاء يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ إيهاماً لتباعهم وَتَصْدِيقًا لِّأَ نفُسِهِمْ غُرُورًا واستجابةً لشَيَاطِينِهِمْ.
احذروا أَدْعِيَاءُ الكذَبَ وقَوْلَ الزُّورِ كأمثال اليمانية والقحطانية والربانية والبرهانية والاعلمية والبابية والمتصرفة على نحو ذلك الامر .
قال الامام محمد الباقر عليه السلام ان من تكفل بأيتام ال محمد صلى الله عليه واله المنقطعين عن امامهم المتحيرين في جهلهم الأسرى في ايدي شياطينهم وفي يدي النواصب من اعدائنا فاستنقذهم منهم واخرجهم من حيرتهم وقهر الشياطين برد وساوسهم وقهر الناصبين بحجج ربهم ودليل ائمتهم ليفضلون عند الله على العباد بأفضل المواقع بأكثر من فضل السماء على الأرض والعرش والكرسي والحجب وقال لولا من يبقى بعد غيبته قائمكم من العلماء الداعين اليه والدالين عليه والذابين عن دينه بحجج الله والمنقذين للضعفاء عباد الله من شراك ابليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بقى احد الا ارتد عن الله ولكنهم الذين يمسكون ازمة ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكانها أولئك هم الافضلون عند الله تعالى.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
لماذا لقب الامام الحجة بن الحسن عج ( بصاحب الزمان )
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة هود بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السادسة والثمانون .

في حديث طويل للامام أبي جعفر عليهما السلام في سئل حمران عن زمن ظهور القائم عليه السلام فقد ذكر ثلاثة ازمان بهذا الخصوص فكان الاول زمن الذئب والثاني زمن الكبش والثالث زمن الميزان وهو زمن ظهور القائم عليه السلام ولقب على اثر ذلك بصاحب العصر والزمان عج .

مما لاشك فيه ان زمان ظهور الحجة بن الحسن العسكري عج هو زمن الميزان بان يكون عامة اهل ذلك الزمان قائمون على الوفاء بالعهود .

فقال الامام أبي جعفر عليهما السلام في سئل حمران ان لك يا حمران أصدقاء واخونا ومعارف وان هذا الزمان ليس زمان الوفاء بالعهود فان عرفتك زمان ظهور الامر فلك أصدقاء ومعارف فتحدثهم به فيشيع الخبر بين الناس وينتهي الى الفساد والعهد بالكتمان لا ينتفع لا نك لا تفي به اذ لم يأت بعد زمان الميزان فكيف يظهر الامام في مثل هذا الزمان فانظر في حال معرفك واخوانك فاذا رأيت منهم الغرم على الانقياد والطاعة والتسليم التام لأمامهم فاعلم انه زمان ظهور القائم عليه السلام فان قيامه عليه السلام مشروط بذلك واهل ذلك الزمان يكون عامتهم على حالة واحدة.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
امام الانس والجان
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة هود بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السادسة والثمانون .

مما لاشك فيه بان الامام الحجة بن الحسن العسكري هو امام الجان في هذا الزمان كما هو امام الانس على حد سواء .

وهو محجوب عنهم وحاضرا فيما بينهم بالبينات والهدى والفرقان ممنوع عنهم بي حجاب النور الثاقب ومحفوف بمختلف الملائكة .

فمنهم كافرا في امره ومنهم مسلم ومقر بحجته على خلقه تابع له وقائم على خدمته بغيره من خلق الله عز وجل ، وهم والله من المنتظرين لظهوره وقيامه وحركته عليه السلام روحي لتراب مقدمه الفداء .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
البلاء وابن اكلة الاكباد
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة هود بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السادسة والثمانون .

البلاء وابن اكلة الاكباد ومدة عسكره وصفة حقده وانهزام جيشه عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.
قال أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام انكم في زمان اذا سال سائل فليعقل واذا سئل مسؤول فليلبث ان الله تعالى قد أعاذكم من ان يجور عليكم ولم يعذكم من ان يبتليكم وقد قال جل من قائل إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ الا ان من ورائكم امورا جللا ردحا وبلاء مكلحا مبلحا والذي نفسي بيده ان لو قد فقدتموني ونزلت بكم كرائه الامور وحقائق البلاء وحوازب الخطوب لاطرق كثيرا من السائلين وفشل كثيرا من المسؤولين وذلك اذا قلصت حربكم وشمرت عن ساق وضاقت الدنيا عليكم ضيقا تستطيلون معه ايام البلاء عليكم وعلى اهل بيتي .
حتى يفتح الله لبقية الابرار منكم وليكونن من يخلفني من اهل بيتي رجل يأمر بأمر الله قوي يحكم بحكم الله وذلك بعد زمان مكلح مفصح يشتد فيه البلاء وينقطع فيه الرجاء ويقبل فيه الرشاء فعند ذلك يبعث الله رجلا من شاطئ دجلة لامر حزبه يحمله الحقد على سفك الدماء قد كان في ستر وغطاء فيقتل قوما وهو عليهم غضبان شديد الحقد حران في سنة بختنصر يسومهم خسفا ويسقيهم سواط عذاب وسيف دمار ثم يكون بعده هنات وامور مشتبهات ألا من شط الفرات الي النجفات بابا من القطقطانيات في ايات وافات متواليات يحدثن شكا بعد يقين يقوم بعد حين يبني المدائن ويفتح الخزائن ويجمع الامم ينفذها شخص البصر وطمح النظر وعنت الوجوه وكشف البال حتى يرى مقبلا مدبرا.
فيا لهفي على ما أعلم رجب شهر ذكر رمضان تمام السنين شوال فيه يشال امر القوم ذو القعدة يقتعدون فيه ذو الحجة القتح من اول العشر .
ألا ان العجب كل العجب بين جمادي ورجب من جمع أشتات وحصد نبات ومن اصوات بعدها اصوات وبعث اموات وحديثات هونات هونات بينهن موتات رافعة ذليها داعية علولها معلنة قولها بدجلة او حولها .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
لماذا لقب الامام الحجة بن الحسن عج بقائم آل محمد
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة هود بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السادسة والثمانون .

عن ابن أبي نجران ، عمن ذكره عن الثمالي قال قلت لابي جعفر عليه السلام ياابن رسول الله ألستم كلكم قائمين بالحق قال بلى قلت فلم سمي القائم قائما قال لماقتل جدي الحسين ضجت الملائكة إلى الله عزوجل بالبكاء والنحيب وقالوا إلهنا وسيدنا أتغفل عمن قتل صفوتك وابن صفوتك وخيرتك من خلقك فأوحى الله عزوجل إليهم قر واملائكتي فوعزتي وجلالي لانتقمن منهم ولوبعد حين ثم كشف الله عزوجل عن الائمة من ولد الحسين عليهم السلام للملائكة فسرت الملائكة بذلك فإذا أحدهم قائم يصلي فقال الله عزوجل بذلك القائم أنتقم منهم.

[خادم الامام الحجة عج]

مقام الامام الحجة بن الحسن العسكري عج