الامام الحجة بن الحسن العسكري عج - وكيفية الاستعداد للقاء به ونصره على أعدائه

[خادم الامام الحجة عج]

بســـم الله الرحمـــن الرحيــــم
متى يظهر القائم عج
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وال محمد السلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته .
سمعت الله بعقبها يقول بسورة مريم
۞ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59)
قال سلمان الفارسي رضوان الله عليه اتيت أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقلت يا أمير المؤمنين متى القائم من ولدك فتنفس الصعداء وقال لا يظهر القائم حتى يكون الأمر للصبيان وتضيع حقوق الرحمن ويتغنى بالقران فاذا غلبت ملوك بني العباس اولى العمى والالتباس اصحاب الرمي عن الاقواس بوجوه كالتراس وخربت البصرة هناك يقوم القائم من واد الحسين عليه السلام
قوله امور الصبيان أي الرئاسة والسلطة
قوله ملوك بني العباس الظاهر انه مفعول غلبت
واصحاب الرمي فاعل والترس جمع لترس وهي الدرقة وتشبيه لوجوه بها لصلابتها .
والحمد لله رب العالمين

[خادم الامام الحجة عج]

بســـم الله الرحمـــن الرحيــــم
متى تملأ الارض ظلما وجورا
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وال محمد السلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته .
سمعت الله بقبها يقول بسورة الروم
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
الآية (41)
متى تملأ الارض ظلما وجورا وهو شرط من شروط ظهور للإمام الحجة عجل الله فرجه
اخبرنا الشيخ المفيد ابو علي الحسن بن محمد الطوسي رضوان الله عليه قال اخبرنا والدي رحمة الله قال اخبرنا ابو الحسن على بن احمد بن عمر بن حفص المقرئ المعروف بابن الحمامي قال حدثنا محمد بن اسماعيل بن يوسف السلمي قال حدثنا سعيد بن ابى مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر بن كثير قال حدثنا موسى بن عقبة عن ابى اسحق عن عاصم بن حمزة عن علي عليه السلام انه قال
( لتملأن الارض ظلما وجورا حتى لا يقول احد الله الا مستخفياً ثم يأتي الله بقوم صالحين يملؤنها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا )
الحمد لله رب العالمين

اني احل الامام المهدي

اني احب الامام المهدي

[خادم الامام الحجة عج]

السلام على مفتخر الابرار ونائى المزار وشرط دخول الجنة والنار السلام على من لا يقطع الله عنهم صلوته في اناء الساعات وبهم سكنت السواكن وتحركت المتحركات السلام على من جعل الله امامتهم مميزة بين الفريقين كما تعبد بولايتهم اهل الخافقين السلام على قمر الاقمار المتكلم مع اهل كل لغة بلسانهم القائل لشيعته ما كان الله ليتولى اماماً على امة حتى يعرفه بلغاتهم واديانهم السلام على قرحة القلوب وفرج المكروب وشريف الاشراف ومفخر عبد مناف السلام على الامام الرؤف الذي اهاج اذا تكلم عن احزان يوم الطفوف والسلام عليكم ياحماة الدين واولاد النبيين وسادة المخلوقين ورحمة الله وبركاته .

[خادم الامام الحجة عج]

عدنا والعود أحمد
خادم الامام الحجة عج
حسن الحسيني
الحادي عشر من شهر رجب لعام ألفٍ وأربعمائةٍ وأربعة وأربعين هجريًّ

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ
قتل الدجال وظهور دابة الارض
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وال محمد السلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته .
اما بعد فاني سمعت الله عز وجل بعقبها يقول بسورة النمل إِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ
صدق الله العظيم
الآية (82)
عن محمد بن ابراهيم بن اسحق رضي الله عنه قال حدثنا عبد العزيز بن يحى بالبصرة قال حدثنا الحسين بن معاد قال حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا يونس بن سيرين ابن ارقم عن ابى سبا الشيباني عن الضحاك بن مزاحم عن النزال بن سبره قال خطبنا أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فحمد الله عز وجل واثنى عليه وصلى على محمد واله ثم قال سلوني ايها الناس قبل ان تفقدوني فقام اليه صعصعة بن صوحان فقال يا امير المؤمنين متى يخرج الدجال فقال له عليه السلام اقعد فقعد فقد سمع الله كلامك وعلم ماردت والله ما المسؤل عنه بأعلم من السائل ولكن لذلك علامات وهيئات يتبع بعضها بعضا كحذو النعل بالنعل فان شئت أنبأك بها قال نعم يا امير المؤمنين فقال عليه السلام احفظ فان علامة ذلك اذا امات الناس الصلاة واضاعوا الامانة في حديث طويل الى ان قال عليه السلام انه اعور يطعم الطعام ويمشي في الاسواق وان ربكم ليس بأعور ولا يمشي في الاسواق ولا يزول تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا الا وان اكثر اتباعه يؤمئذ اولاد الزنا واصحاب الطيالسه الخضر يقتله الله عز وجل بالشام على عقبه تعرف افيق لثلث ساعات مضت من يوم الجمعة على يد من يصلى خلقه المسيح بن مريم عليه السلام الا ان بعد ذلك الطامة الكبرى قلنا وما ذلك يا امير المؤمنين قال خروج دابة الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان بن داود وعصى موسى عليهما السلام تضع الخاتم على وجه كل مؤمن فينطبع فيه هذا مؤمن حقا وتضعه على وجه كل كافر فيكتب هذا كافر حقا حتى ان المؤمن لينادي الويل لك ياكافر وان الكافر ينادي طوبى لك يامؤمن فيراها من بين الخافقين باذن الله جل جلاله وذلك بعد طلوع الشمس من مغربها فعند ذلك ترفع التوبة فلا يقبل توبه ولا عمل ينفع ( ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ) ثم قال عليه السلام لا تسئلوني عما يكون بعد هذا فانه عهد الى حبيبي رسول الله صلى الله عليه واله ان لا اخبر به غير عترتي قال النزال بن سبره فقلت لصعصعه بن صوحان ما عني امير المؤمنين بهذا فقال صعصعه يابن سبره ان الذي يصلى خلفه عيسى بن مريم عليه السلام هو الثاني عشر من العترة التاسع من ولد الحسين بن علي عليهم السلام وهو الشمس الطالعة من مغربها يظهر عند الركن والمقام فيطهر الارض ويضع ميزان العدل فلا يظلم احد احداً .

والحمد لله رب العالمين

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ
خراب البلدان
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وال محمد السلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته .
اما بعد فاني سمعت الله عز وجل بعقبها يقول بسورة الاسراء وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا
صدق الله العظيم
الآية (58)
عن امير المؤمنين عليه السلام في خطبة وإن منهم الغلام الأصفر الساقين اسمه أحمد ينادي منادي الجرحى على القتلى ودفن الرجال وغلبة الهند على السند وغلبة القفص على السعير وغلبة القبط على أطراف مصر وغلبة أندلس على أطراف إفريقية وغلبة الحبشة على اليمن وغلبة الترك على خراسان وغلبة الروم على الشام وغلبة أهل أرمينية على أرمينية وصرخ الصارخ بالعراق هتك الحجاب وافتضت العذراء وظهر علم اللعين الدجال ثم ذكر خروج القائم عليه السلام
واخبر عن خراب البلدان روى قتاده عن سعيد بن المسيب انه سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن قوله تعالى ( وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها ) فقال في خبر طويل انتخبنا منه تخرب سمرقند وخاخ وخوارزم وإصفهان والكوفة من الترك وهمدان والري والديلم والطبرية والمدينة وفارس بالقحط والجوع ومكة من الحبشة والبصرة والبلخ بالغرق والسند من الهند والهند من تبت وتبت من الصين ويذشجان وصاغاني وكرمان وبعض الشام بسنابك الخيل والقتل واليمن من الجراد و السلطان وسجستان وبعض الشام بالريح وشامان بالطاعون ومرو بالرمل وهرات بالحيات ونيسابور من قبل انقطاع النيل وآذربيجان بسنابك الخيل والصواعق وبخارا بالغرق والجوع وحلم وبغداد يصير عاليها سافلها.
بيان
يراد بالصواعق المدافع الحادثة لمشابهتها لها في الصوت والاحراق لمناسبة عطفها على سنابك الخيل
سمرقند هي مدينة في أوزبكستان
الجاح موضع باليمن
والحمد لله رب العالمين

[خادم الامام الحجة عج]

قسماً بدم حيدر للحسين سنثأر
خادم الامام الحجة عج

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ
الناقة المسرعة
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وال محمد السلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته .
اما بعد فاني سمعت الله عز وجل بعقبها يقول بسورة هود
وَيَا قَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً
صدق الله العظيم
الآية (64)
عن جابر عن أبي الطفيل قال سأل ابن الكواء أمير المؤمنين عليه السلام عن الغضب فقال هيهات الغضب هيهات موتات فيهن موتات وراكب الذعلبة، وما راكب الذعلبة مختلط جوفها بوضينها يخبرهم بخبر يقتلونه ثم الغضب عند ذلك.
معاني الالفاظ
الذعلبة: بالكسر الناقة السريعة.
الوظين: قال الجزري الوضين بطان منسوج بعضه على بعض يشد به الرحل على البعير كالحزام على السرج ومنه الحديث إليك تغدو قلقا وضينها أراد أنها هزلت ودقت للسير عليها انتهى.
قوله عن الغضب جيش الغضب وهم اصحاب المهدي عليه السلام ثلاثمائة وثلاثة عشر .
عن جابر قال حدثني من رأى المسيب بن نجبة قال وقد جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليه السلام ومعه رجل يقال له ابن السوداء فقال له يا أمير المؤمنين إن هذا يكذب على الله وعلى رسوله ويستشهدك
فقال أمير المؤمنين عليه السلام لقد أعرض وأطول يقول ماذا
فقال يذكر جيش الغضب
فقال خل سبيل الرجل أولئك قوم يأتون في آخر الزمان قزع كقزع الخريف والرجل والرجلان والثلاثة من كل قبيلة حتى يبلغ تسعة أما والله إنى لاعرف أميرهم واسمه ومناخ ركابهم ثم نهض وهو يقول باقرا باقرا باقرا ثم قال ذلك رجل من ذريتي يبقر الحديث بقرا .
وقوله لابن الكوى وشبث بن ربعي حين دخلا عليه وقالا احببنا ان نكون من الغضب قال ويحكما وهل في ولايتي غضب او يكون الغضب حتى يكون من البلاء كذا كذا ثم يجتمعون قزعا كقزع الخريف .
قوله عليه السلام يخبرهم بخير لا يبعد ان يراد به موت خليفة يكون عند موته فرج ال محمد عليهم السلام كما في رواية ابي بصير عن الامام الصادق عليه السلام بينما الناس وقوف بعرفات اذا اتاهم راكب على ناقة ذعلبه يخبرهم بموت خليفة يكون عند موته فرج ال محمد وفرج الناس جميعا .
والحمد لله رب العالمين