محور برنامج منتدى الكفيل 67

[كربلاء الحسين]

عبق يفوح شذاه بطيب ذكر حبيب الله نبينا وهادينا وشفيعنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم
حين نحل في هذه الصفحات المباركة إن شاء الله تعالى
فنستطيب من أريج ما خطته أقلامكم من مشاركات أزكى أريج

و يطيب لي المشاركة معكم في إحياء هذه الذكرى العظيمة من خلال هذا المحور الولائي الطيب





من أراد أن يقطف الفوائد الجمة التي تعليه في الدنيا و تسمو بروحه في كل حين ما عليه إلا الخوض في الفلك النبوي عله يرشف شيئا من مزاياه التي تفوق قدرة البشر على الإدراك
ومن يستطيع أن يقبض على طرفي السماء أو يبلغ جانباها أو يقترب من عمقها وإن كان أمهر غواص
فأنى لنا أن ندرك معناك يا رسول الله يا محمد و أنت محمد ؟

فالصلاة و السلام على الممدوح في الأرض والسماء
حبيب الله خاتم الرسل والأنبياء
و على آله الطهر الميامين النجباء





أنا طفلٌ بأرضِ الله

وفي عشقِ النبيِّ محمدٍ تِهتُ

ويا حظَّ الذي قد تاهْ

وحينَ يؤذنُ الفجرُ

أُفكِّرُ أنهُ آتٍ يؤمُّ الناسْ

وأشعرُ أن زلزالاً من النورِ ..

يهزُّ الأرضَ من تحتي

فلا جسمي ولا عقلي ولا قلبي

سيحتملونَ هيبتَهُ

فمن يقوى على رؤياه ؟

وأغبطُ كلَّ أصحابِه ..

على رؤياهْ

ويا حظَّ الذي ناداه

وكيفَ تكونُ فرحتُهُ إذا لبَّاه

فيا حبَّاه ، ويا شوقاه ، ويا الله

على قلبٍ يذوقُ سنا

رسولِ الله





صلى الله عليك يا رسول الله و على آلك الأطهار
يا أيها المبعوث رحمة لنا و لكل من بالأرض بلا استثناء
يا من اصطفاه الله فكان خير صفي و خير نبي و خير رسول
بل خير الخلق و أشرف الكائنات جميعا
يا من خلق لأجل أن يكون نبيا فكان منذ أن خلقه الله نبيا
و كان آخر الرسل و خاتمهم أجمعين
يا من جعل الله رسالته حية إلى يوم الدين فكانت رسالة الحق المبين

يا من صلى الله و ملائكته عليه
يا من لا تقبل الصلاة إلا بالصلاة عليه
يا من يستجاب الدعاء حين بدءه و ختمه بالصلاة عليه
يا من لا يرد سائل توسل لله به و دعا بحقه إليه
يا من همنا ينجلي بالصلاة عليه
يا من ذنوبنا تمحى بالصلاة عليه
يا حبيب الله يا محمد بن عبد الله

اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين آشرف الخلق أجمعين و عجل فرجهم يا كريم





جزاكم الله خيرا أخواتي الطيبات
زادكم الله من فضله أجرا وحسنات
و كتبكم في ركب النبي وآله من المؤمنات الصالحات

و رزقنا الله وإياكم في الدنيا زيارته وفي الآخرة شفاعته
و الثبات على محبته وآله الأطهار

اللهم صل على محمد وال محمد


فشكرا لكم على هذا المرور الأروع ولاحرمنا الله من طلتكم وبارك الله لكم

اختي الغاليه ((صادقه))



شكرا من القلب يفوح

إلى أحلى وردة تزين الروح


كل عام وانتم بالف خير

رشه عطر محمديه … وسلة حلوى فاطميه …. وعقد لؤلؤ هديه … بمناسبة ذكرى مولد سيد البشريه … محمد صلى الله عليه واله وسلم

* لا تغربي يا شمس حتى ينتهي مدحي لال المصطفى ولنجله .. واثني عنانك ان اردت ثناهم انسيت ان كان الوقوف لاجله ؟ ان كان للمولى وقوفك فليكن هذا الوقوف لخيله ولرجله.

* بالمسك والعود نمسي .. و بالمولد نهني ونقول لك .. ياأغلى الناس عش متهني

* بأنوار النبي أمسيك .. وبعيد مولده اهنيك .. وأدعي ربي من .. الكوثر يسقيني ويسقيك

[كربلاء الحسين]

هل تعلم ؟؟

إن أعظم حدث في تاريخ الإنسانية على الإطلاق هو بعثة النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) ..
فهو خاتم الأنبياء وسيدهم ..
وشريعته هي خاتمة الشرائع..
والقرآن الكريم هو سيد الكتب السماوية..

اللهم صل على محمد وال محمد

بسم الله الرحمن الرحيم


شكرا لمرروك الذي عطر المكان
ونشر بشذاه أركان موضوعي
فبارك الله فيك اخي الفاضل(((((((((((صادق مهدي حسن)))))))))))))


لتكن مناسبة رسول الله(ص) فرصةً نستعيد حضور رسول الله معناا، أن تجدِّد هذه الذّكرى الحيويَّة ، بحيث ندعو كما دعا، ونعبد كما عبد، ونجاهد كما جاهد، ونضحّي كما ضحّى، ونقف في المواقف الصّعبة فلا نتراجع ولا نهزم. أن ندعو إلى العلم والعمل كما دعا، وأن نكون حريصين على الوحدة كما كان حريصاً عليها

المبعث النبوي الشريف

بسم الله الرحمن الرحيم

لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وآله أربعين سنة بعثه الله تعالى رحمةً للعالمين، وكافة للناس أجمعين.
وكان الله قد أخذ له الميثاق على كل نبي بعثه قبله بالإيمان به، والتصديق له، والنصر على من خالفه، وأخذ عليهم أن يؤدوا ذلك إلى كل من آمن بهم وصدقهم، فأدوا من ذلك ما كان عليهم من الحق فيه، يقول الله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وآله: (وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ....)آل عمران/81.
وقيل: أنه أول ما بدأ به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه الخلأ فكان يخلو بغار حراء فيتعبد فيه الليالي ذوات العدد قبل أن يرجع إلى أهله ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة عليها السلام فيتزود لمثلها، حتى فاجأه الحق في السابع والعشرين من شهر رجب الحرام، وهو صلى الله عليه وآله في غار حراء فجاءه الملك فقال له: اقرأ؟
قال: وما أقرأ؟
قال: (بسم الله الرحم الرحيم* اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ* خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ* اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ* الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ* عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ)العلق/1-5.
فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرجف فؤاده، حتى دخل على خديجة عليها السلام فقال: زملوني زملوني، فزملوه حتى ذهب عنه الروع.

[كربلاء الحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
'سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ' (الإسراء/1).
الإسراء وهو في الجملة من ضروريات الدين، ومنكره خارج عن ربقة المسلمين، ولذا قال الإمام الصادق عليه السلام :
(ليس منَا من أنكر أربعة : المعراج ، وسؤال القبر، وخلق الجنَة والنار، والشفاعة)
وقال الإمام الرضا عليه السلام :
(من لم يؤمن بالمعراج فقد كذبَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)
الإسـراء والمعراج في القـرآن
لم يرد ذكر للإسراء والمعراج في القرآن الكريم إلاَ في موضعين وهما :
الآية الأولى من سورة الإسراء: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاًالإسراء والمعراج القرآن وأهل البيت
الإسراء والمعراج القرآن وأهل البيت

وضمن سورة النجم: تومئ إلى حدوث المعراج من دون التعرض للإسراء.
بعد بعثة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفي أثناء المرحلة السريَة التي استمرت ثلاث سنوات كان على الأرجح الإسراء والمعراج .


فالإسراء كان إلى بيت المقدس حسب نص القرآن الكريم .
يرى بأنه ذكر الإسراء في الآية دون المعراج؟
ربَما لأنَ في الإسراء إيناس للعقول بتصديق الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في إخباره عن المعراج فذكر الشيء الذي تقبله العقول، أمَا الأمر الذي يقف فيه العقل بعض الشيء فقد ترك لمدى اليقين الإيماني.


هل سبق العروج إلى السماء لغير محمَد صلى الله عليه وآله وسلم من الأنبياء؟
المعروف أنَه لم يسبق العروج إلى السماء قبل محمد صلى الله عليه وآله وسلم إلاَ لاثنين إدريس وعيسى عليهما السلام.
وذلك قوله تعالى في إدريس: (وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا)(مريم/57).
وقوله تعالى في عيسى: (..وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا*بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا)(النساء/157،158).
لكن على اختلاف في إدريس عليه السلام فقالوا إنَه لبث في الأرض (82) سنة ثمَ رفعه الله إليه.
وقال آخرون أنه قبض روحه بين السماء الرابعة والخامسة وروى ذلك عن أبي جعفر عليه السلام.
متى كان الإسراء والمعراج ؟
إنَ المشهور هو أنَ الإسراء والمعراج قد كان قبل الهجرة بمدَة وجيزة، فبعضهم قال ستة أشهر وبعضهم قال في السنة الثانية عشرة للبعثة أو في الحادية عشرة أو في العاشرة، وقيل بعد الهجرة

.
وفي مقابل ذلك نجد البعض يقول إنَه كان في السنة الثانية من البعثة وقيل في الثالثة وهو الأرجح عند الإماميَة.
هل الإسراء بالجسد أم بالروح ؟
يرى البعض أن الإسراء قد كان بالروح فقط في عالم الرؤيا، ولكن الصحيح هو ما ذهب إليه الإمامية ومعظم المسلمين من أنّ الإسراء إنّما كان بالروح والجسد معا.
أما المعراج فذهب الأكثر إلى أنّه كان بالروح والجسد وهو الصّح


أيضا.
وممّا يدلّل على أن عروج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإسرائه كان بجسده وروحه هو ظاهر قوله سبحانه:
(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِالإسراء والمعراج القرآن وأهل البيت
والظاهر منه أن المقصود ذات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المشتملة على الروح والجسد كما يظهر من مضمون القول في جميع مواضع إستعماله القرآن مثل قوله تعالى:
(فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى)(النجم/10).

وقوله تعالى (بعبده) دون باقي الصفات كرسوله ونبيّه، لكون العبوديّة أتم صفة للمؤمن.
وقوله سبحانه بعبده يدلّ على أن الإسراء كان بالجسد لأنّ العبد إسم لمجموع الجسد والروح.
كم مرّة عُرج برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى السماء ؟
لكن هناك رواية أخرى سأل أبو بصير أبا عبدالله عليه السلام :
(كم مرّة عُرج برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : فقال : مرتين).

ربما المقصود بالمرتين في مكة والبواقي في المدينة، أو المرتان إلى العرش والباقي إلى السماء ؟ أو المرتان ما أخبر بما جرى فيها والبواقي لم يخبر بها.
الصحيح والواضح من دلالة الحديث على تعدّد العروج بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم وذلك من جهات:







هنا سؤال . لماذا كان الإسراء إلى المسجد الأقصى دون غيره من بقاع الأرض ؟

فالوجه فيه كون بيت المقدس ملتقى الدّيانتين المسيحية واليهوديّة، فأراد الله تعالى أن يدلّل بذلك على عالمية الدعوة ، وهيمنة الشّرع المحمّدي ، ونسخه لباقي الشرائع السّماوية أو لبيان وحدة الأديان في الدعوة إلى الله. 1- دلالتها على تعدد مكان العروج . 2- دلالتها على تعدد زمانه . 3- دلالتها على إختلاف مركوبه . 4- دلالة بعضها على أنّه صلى الله عليه وآله وسلم رجع من بيت المقدس ، وأخرى على أنّه صعد منه ، وثالثة أنّه صعد من المسجد الحرام إلى السماء

اللهم صل على محمد وال محمد
بارك الله لكم اخي المبدع بالمناقشات والحوار والاسئله جزاكم الله الف خير اهلا وسهلا بكم اخي (أبو محمد الذهبي)جزاكم الله خيرا

مكانة المسجد الأقصى في الإسلام

المسجد الأقصى المبارك هو ثاني مسجد وضع على الأرض بعد المسجد الحرام في مكة المكرمة وثالث الحرمين الشريفين في مكة المكرمة والمدينة المنورة، وهو أولى القبلتين حيث كان المسلمون في عهد الرسول محمد صلى الله عليه واله يتوجهون نحوه في صلواتهم قبل تحويل القبلة إلى الكعبة في مكة المكرمة.

ومن المسجد الأقصى عرج الرسول محمد صل الله عليه واله عليه السلام إلى السماء السابعة في معجزة الإسراء والمعراج التي حدثت في ليلة واحدة حيث كان الإسراء من مكة المكرمة إلى المسجد الأقصى المبارك حيث صلى النبي محمد صلى الله عليه واله بالأنبياء والرسل ركعتين، والمعراج من المسجد الأقصى إلى السماء السابعة. حيث فرضت على المسلمين الصلوات الخمس. قال الله تعالى في القرآن الكريم : " سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير ".

وقد كان الإسراء إلى المسجد الأقصى دون غيره من بقاع الأرض كون بيت المقدس ملتقى الديانتين المسيحية واليهودية، فأراد الله تعالى أن يدلل بذلك على عالمية الدعوة الإسلامية ونسخه لباقي الشرائع السماوية ولبيان وحدة الأديان في الدعوة إلى الله تعالى






كل عام وانتم بخير

[خادمة الامام الحسن]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




المبعث النبوي الشريف كما يرويه أهل البيت (عليهم السلام)

روى الشيخ المفيد ، عن ابن قولويه ، عن محمد بن الحسن الجوهري ، عن الاشعري ، عن البزنطي ، عن أبان بن عثمان ، عن كثير النوا ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : في اليوم السابع والعشرين من رجب نزلت النبوة على رسول الله صلى الله عليه وآله قال علي بن محمد عليه السلام إن رسول الله صلى الله عليه وآله لما ترك التجارة إلى الشام ، وتصدق بكل ما رزقه الله تعالى من تلك التجارات كان يغد وكل يوم إلى حراء يصعده وينظر من قلله إلى آثار رحمة الله ، وإلى أنواع عجائب رحمته وبدائع حكمته ، وينظر إلى أكناف السماء وأقطار الارض والبحار والمفاوز والفيافي ، فيعتبر بتلك الآثار ، ويتذكر بتلك الآيات ، ويعبد الله حق عبادته ، فلما استكمل أربعين سنة ونظر الله عزوجل إلى قلبه فوجده أفضل القلوب وأجلها وأطوعها وأخشعها وأخضعها أذن لابواب السماء ففتحت ومحمد ينظر إليها ، وأذن للملائكة فنزلوا ومحمد ينظر إليهم ، وأمر بالرحمة فانزلت عليه من لدن ساق العرش إلى رأس محمد وغرته ، ونظر إلى جبرئيل الروح الامين المطوق بالنور طاووس الملائكة هبط إليه وأخذ بضبعه وهزه وقال : يا محمد اقرء ، قال : وما أقرء ؟ قال يا محمد " اقرء باسم ربك الذي خلق * خلق الانسان من علق * اقرء وربك الاكرم * الذي علم بالقلم * علم الانسان ما لم يعلم " ثم أوحى إليه ما أوحى إليه ربه عزوجل ثم صعد إلى العلو ونزل محمد صلى الله عليه وآله من الجبل وقد غشيه من تعظيم جلال الله وورد عليه من كبير شأنه ماركبه الحمى والنافض يقول وقداشتد عليه ما يخافه من تكذيب قريش في خبره ونسبتهم إياه إلى الجنون ، وإنه يعتريه شياطين ، وكان من أول أمره أعقل خلق الله ، وأكرم براياه ، وأبغض الاشياء إليه الشيطان وأفعال المجانين وأقوالهم ، فأراد الله عزوجل أن يشرح صدره ، ويشجع قلبه ، فأنطق الله الجبال والصخور والمدر ، وكلما وصل إلى شئ منها ناداه : السلام عليك يا محمد ، السلام عليك يا ولي الله ، السلام عليك يا رسول الله أبشر ، فإن الله عزوجل قد فضلك وجملك و زينك وأكرمك فوق الخلائق أجمعين من الاولين والآخرين ، لا يحزنك أن تقول قريش إنك مجنون ، وعن الدين مفتون ، فإن الفاضل من فضله رب العالمين ، والكريم من كرمه خالق الخلق أجمعين ، فلا يضيقن صدرك من تكذيب قريش وعتاة العرب لك ، فسوف يبلغك ربك أقصى منتهى الكرامات ، ويرفعك إلى أرفع الدرجات ، وسوف ينعم ويفرح أولياءك بوصيك علي بن أبي طالب ، وسوف يبث علومك في العباد والبلاد بمفتاحك وباب مدينة حكمتك : علي بن أبي طالب ، وسوف يقر عينك ببنتك فاطمة ، وسوف يخرج منها ومن علي الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ، وسوف ينشر في البلاد دينك وسوف يعظم اجور المحبين لك ولاخيك ، وسوف يضع في يدك لواء الحمد فتضعه في يد أخيك علي ، فيكون تحته كل نبي وصديق وشهيد ، يكون قائدهم أجمعين إلى جنات النعيم ، ... ( ثم ) أنزل عليه ميزان الجلال ، فجُعل محمد في كفة منه ، و مُثِّل له علي عليه السلام وسائر الخلق من امته إلى يوم القيامة في كفة فوزن بهم فرجح ، ثم اخرج محمد من الكفة وترك علي في كفة محمد التي كان فيها فوزن بسائر امته فرجح بهم وعرفه رسول الله بعينه وصفته ونودي في سره : يا محمد هذا علي بن أبي طالب صفيي الذي أؤيد به هذا الدين ، يرجح على جميع امتك بعدك ، فذلك حين شرح الله صدري بأداء الرسالة ، وخفف عني مكافحة الامة ، وسهل علي مبارزة العتاة الجبابرة من قريش .




و ينبغي التنبيه على أمرٍ مهم ،و هو ان مناسبة المبعث النبوي الشريف هي غير مناسبة الاسراء و المعراج ،
و السابع و العشرون من شهر رجب الأصب هو المبعث النبوي الشريف و نزول اول آيه من القرآن الكريم ، بينما الاسراء و المعراج حدث في تاريخٍ آخر و قد تكرر لأكثر من مره كما جاء عن أهل البيت (ع) ...



أما الإسراء و المعراج

[عاشق رقية عليها السلام]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَظ°نِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى° بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ صدق الله العلي العظيم اللهم صلِ على محمدٌ و الِ محمد نبارك الى الامة الاسلامية يوم المبعث النبوي شكراً لكِ أختي الفاضلة على الموضوع المتميز

[شجون فاطمة]

اللهم صل على محمد وآل محجمد وعجل فرجهم

لبصيرتي أنت الدليل الأوحد .....من أين ابدأ دلني يا أحمد
ولإدم سجد الملائك كلهم ...... لما سطعت وآدم لك يسجد
وعلي الكرار نفسك نفسه ......وحي السماء له يقوم ويقعد
والكوكب الدري فاطمة العلا.....منها مصابيح الإمامة توقد
وإمامة الحسن الزكي وليجتي .... إحسانه قيد به اتقيد
أنا بالحسين الوتر لذت بشافع ...... للمذنبين ومثله لآ يوجد
صلوا على طه النبي وآلـــــه ......فحييت رب العالمين محمد

نبارك لكم وللأمة الأسلامية ذكرى إشراقة النور المحمدي في مبعثه المبارك
ونزول الوحي بالرسالة التي أضاء نورها مشارق الأرض ومغاربها
ونزول اول كلمة وهي إقرأ ،لبيان إن هذه الأمة إنما تتميزت بالقراءة والعلم وجعلنا من هذه الأمة المرحومة ،
فلننشر العلم والرحمة والإنسانية ونري العالم هذا الدين الذي ختم
جميع الرسالات هو الدين الأكمل وهو الذي يسال عنه الخلائق يوم الحشر الكبير
مباركين

[كربلاء الحسين]

مشاهدات من الإسراء والمعراج

من أقوال رسول الله صلى الله عليه وآله:

-«لما أُسري بي إلى السماء، دخلت الجنّة، فرأيت فيها ملائكة يبنون لبنة من ذهب ولبنة من فضة، وربّما أمسكوا، فقلت لهم: ما لكم ربّما بنيتم وربّما أمسكتم؟ فقالوا: حتى تجيئنا النفقة، فقلت لهم: وما نفقتكم؟ فقالوا: قول المؤمن في الدنيا:سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر».
-«أتيت ليلة أُسري بي على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيّات ترى من خارج بطونهم، فقلت: من هؤلاء يا جبرئيل ؟ قال: هؤلاء أكلة الربا».
-«لما أسري بي إلى السماء رأيت رحماً متعلّقة بالعرش تشكو رحماً إلى ربّها فقلت لها كم بينك وبينها من أب؟ فقالت: نلتقي في أربعين أباً».
-«لما أُسري بي إلى السماء رأيت قوماً تقذف في أجوافهم النار، وتخرج من أدبارهم، فقلت: من هؤلاء يا جبرئيل؟ فقال: هؤلاء الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً».
-«لما أسري بي رأيت امرأة رأسها رأس خنزير، وبدنها بدن الحمار، وعليها ألف ألف لون من العذاب، فسئل ما كان عملها ؟ فقال: إنها كانت نمّامة كذّابة.
-«رأيت ليلة أُسري بي على باب الجنّة مكتوباً: الصدقة بعشر أمثالها، والقرض بثمانية عشر، فقلت: يا جبرئيل ما بال القرض أفضل من الصدقة؟ قال: لأنّ السائل يسأل وعنده، والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة».
-«لما أسري به -: يا ربّ ما حال المؤمن عندك ؟ قال: يا محمّد... ما يتقرّب إليّ عبد من عبادي بشيء أحبّ إليّ مما افترضت عليه، وإنه ليتقرب إليّ بالنافلة حتى أحبّه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ولسانه الذي ينطق به، ويده التي يبطش بها، إن دعاني أجبته، وإن سألني أعطيته».
-«مررت ليلة أسري بي على قوم يخمشون وجوههم بأظفارهم، فقلت: يا جبرئيل من هؤلاء ؟ فقال:هؤلاء الذين يغتابون الناس ويقعون في أعراضهم».
- «أتيت ليلة أُسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت، فقلت: يا جبريل! من هؤلاء؟ قال: خطباء أُمّتك الذين يقولون ما لا يفعلون، ويقرأون كتاب الله ولا يعملون به».
- «ليلة أُسري بي.. رأيت امرأة يُحرق وجهها ويداها، وهي تأكل أمعاءها.. فإنها كانت قوّادة».

عن الإمام الصادق عليه السلام:قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: لما أسري بي إلى السماء رأيت قوماً يريد أحدهم أن يقوم فلا يقدر أن يقوم من عظم بطنه، فقلت: من هؤلاء يا جبرائيل؟ قال هؤلاء الذين يأكلون الرّبا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبّطه الشيطان من المسّ، وإذا هم بسبيل آل فرعون:يعرضون على النار غدواً وعشياً، ويقولون ربّنا متى تقوم الساعة.
قال:ثم مضيت فإذا أنا بقوم بين أيديهم موائد من لحم طيب ولحم خبيث يأكلون اللّحم الخبيث ويدعون الطيب فقلت: من هؤلاء يا جبرئيل؟ فقال: هؤلاء الذين يأكلون الحرام ويدعون الحلال وهم من أمّتك يا محمّد.

ثمّ مضيت فإذا أنا بأقوام لهم مشافر كمشافر الإبل يقرض اللّحم من جنوبهم ويلقى في أفواههم فقلت: من هؤلاء يا جبرئيل؟ فقال: هؤلاء الهمّازون اللمّازون. ثمّ مضيت فإذا أنا بأقوام ترضخ رؤوسهم بالصخر فقلت: من هؤلاء يا جبرئيل؟ فقال: هؤلاء الذين ينامون عن صلاة العشاء.

اللهم صل على محمد وال محمد

اعلا اخي بارك الله لكم اونشكر جهودكم المثمر نشكركم اخي وجعلها في ميزان حسناتكم

لك وردة جورية … بماء الورد مروية … مكتوب عليها تهنئة …. بمولد سيد البشرية

* عوام البشر .. والشمس والقمر … يزفون التهاني …. للقائم المنتظر …بمولد سيد الرسل.

* عم الفرح … والعيد تجدد … بميلاد سيد الخلق محمد .. نبارك لكم ميلاد منقذ البشرية

[كربلاء الحسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا بالاخت المبدعة ام سارة وبمحورها الاسبوعي الذي يمتعنا كثيرا

وحيا الله الاخت المبدعة صاحبة الموضوع كربلاء الحسين

ويسعدني ان اساهم معكم بموضوع عن البعثة تم نشره في المجلة العدد(46)

بشائر البعثة

الرسالة الصادقة هي عقيدة تحتاج إليها الأمة وأسباب تُمهّد لظهورها، ويتحملها إنسان مضطلعاً عليها مؤدياً أمانتها في أوانها، لقد خُلِقَ محمد بن عبد

الله صلى الله عليه وآله ليكون رسولاً ومبشراً بدين الإسلام واجتمعت فيه كل علامات النبوة. فبشارة النبي صلى الله عليه وآله تختلف عن بقية

البشارات، إذ إن رسالته كان لها الأثر الأكثر إقناعاً، حينما صَدَح بها لتثبيت الإسلام. وأنّ نبوءة محمدٍ صلى الله عليه وآله تختلف عن بقية النبوءات،

فهي ليست تكراراً لتلك النبوءات بل هي تنقية لها من كل ما لصق بها من تكهنات ودعوات، فليست مهمة النبي صلى الله عليه وآله أن يعلم الغيب

(إنما الغيب لله)، فالبعثة النبوية كانت في وقتٍ تشخص فيه أبصار الناس إلى حوادث السماء على أنها الإله، فنهى الرسول صلى الله عليه وآله الناس

أن يخلطوا بين حوادث السماء وحوادث الموت والحياة؛ لقد خلُصت النبوة كلها لمهمتها الكبرى؛ وهي هداية الضمير الإنساني فانقطع ما بينها وبين

كلّ حيلة كان يُستعان بها قديماً في التأثير على العقول عن طريق الحس المخدوع، وإكراما للرسول صلى الله عليه وآله أرسل الله عز وجل جبرائيل

عليه السلام في بادئ الأمر عن طريق الرؤيا الصادقة لمآنسته وتهدئة روعه وطمأنت قلبه، ثم أخذ طريق نزول الوحي يسلك طريقاً آخر للاتصال،

وكان لابد من هذه الخطوة أن تسبقها الخلوة، فاختير غار حِراء؛ ليقضي جُلّ أوقاته في تعبدٍ خالصٍ لله عز وجلّ. ولعبت الزوجة الصالحة الدور

البارز والمميز في التصدي لأعداء هذه الدعوة وخدمتها على أكمل وجه؛ ليتسنى انتشار عبقها في جميع أصقاع المعمورة، حتى حانت الساعة التي

هيّأها الله عز وجل إذ بُعث في السابع والعشرين من شهر رجبٍ الأصب.

الموضوع كان للاخت بشرى عبد الجبار

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اللهم صل على محمد وال محمد
اهلا وسهلا بالاخت المتألقه والمبدعه والمتواصله بالردود والمواضيع القيمه بالمنتدى من كادر مجله رياض الزهراء
نشكر ردكم المبارك والعطر الذي عطرالمحوركل عام وانتم بالف خير بعثه النبي صلوات الله عليه
بشائر خاتم الرسل
منذ ظهور نبيّ الإسلام، اعتُبِر البحث حول نبوّة نبي الإسلام محمّد صلى الله عليه وآله وسلم ورسالته، وأنّ الدين الإسلامي المقدّس على حقّ، أهمّ موضوع لكلّ إنسان باحث عن الحقيقة بعد التوحيد. ومع إثبات هذا الموضوع الذي يلازمه إثبات أنّ القرآن الكريم على حقّ، واعتباره الكتاب السماوي الوحيد بين أيدي البشر، والمصون عن التحريف والتغيير، سيهتدي البشر حتى نهاية العالم إلى الطريق الوحيد لاثبات سائر المعتقدات الصحيحة، والتعرّف على النظام القيمي (الخلقي) والوظائف العلميّة وسيمسك بالمفاتيح لعلاج كلّ مواضيع مسائل الرؤية الكونيّة



بعث النبي وصوتنا الصلوات ***فنزف لحنا شدوه البسمات
إقرأ ,رسالة خالق لحبيبه ***أنت المؤيد أجرك الحسنات
وأحمل لواءك بيرقا لا تختشي***أنت النبي كتابك الآيات
وصن الأمانة ثقلها لخليقة***أبلغ بفكر يستفيق سباتي
خد يا محمد للكتاب بقبضة ***وأدعو الأنام بوصلها الركعات
وأبلغ خديجة فضلها إذ يمتثل***ما بين مجد للعلاء ثبات
وأمر بعدل وأعتدال شريعة ***فالجهل ولى عهده بوفاتي
قيم ونهج ثله بتشابه***يرضيه فصل للخطاب سمات
والنور فيه مؤذ نا أصواته***ما بين ركن والمقام نوات
ورسالة تقوى بفرض أصولها ***يهوى الضمان بفضلها البصمات
وأدعو القبائل وحدة من حيثها ***وصن الكرام بقدرها الحضرات
فمحمد أنت الوصي بوحيه ***جبريل أعطى بالبلاغ نجات
فالعرب غنت صوتها بوتيرة ***فاضت عليها بنغمها الهمسات
والغار أوحى للخليل بوصله ***أخفى بسر للزمان ثبات
يا دهر فأشهد للنبي بجولة ***يردي الطغاة بوحدة القنوات
في يوم بشرى للنبي ومبعث ***نحيه ذ كرى نقتديه بذاتي
بيمينه القرآن طاب لذكره ***صوت يرتل ثغره النغمات
فشريعة الاسلام دين محمد ***جاءت تحاكي للأنام تقاة
فظمنت فيها يا محمد أمة ***ربي أصطفاها بعزة عرفات
*******************************************

[كربلاء الحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم ...وصلّى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين...
رعاكم ربي ووفقكم لكل خير ....
حقيقة أن الحديث عن المبعث النبوي الشريف يكاد يقصر عنه الفكر
وان كان لا بد من قول ... فانه انبعاث النور وتوهج الحق وسلطة الرب ... لقد منّ الله علينا بنبيه الكريم ليكون رحمة نقتبس منها صفائنا ...وتكتمل بها نفوسنا ...فالطريق طويل ...والانسانية لا زالت عرجاء تتوكأ حينا وتقع أخرى ...وليس لنا الا حب النبي وآله والعمل بما أنزل ... فهو المقوّم والرحمة ...
ولا غرابة أنه (ص) أدخر دعائه ليوم القيامة ليشفع به لأمته كما جاء في الحديث الشريف..وهو بشرى للمؤمنين، ((قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا لَهُ دَعْوَةٌ تَعَجَّلَهَا فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي خَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ))...
ما أحوجنا اليوم أن نسعى من اجل اكتمال نفوسنا ... فمبعث نبي الرحمة كان لأجل بناء الانسان ..ليكون مستحقا للرحمة الالهية ...
فهذا اليوم هو الباب التي نقلت البشرية الى الحقيقة ... حقيقة الوجود الحق داخل فضاء الرحمة ....

لكل مبدع انجاز ولكل شكر قصيده ولكل مقام مقال

ولكل نجاح شكر وتقدير ، فجزيل الشكر نهديك ورب العرش يحميك

نشكرمروركم اخي د(احمد الخيال)اسفه على التأخيربسبب ضعف الشبكه
نشكر ردكم المبارك
كل عام وأنتم بالف خير

مظاهر رحمة النبي صلى الله عليه واله:لقد تجلَّت لنا مظاهر رحمة النبي صلى الله عليه واله حتى شمِلت القاصي والداني، والقريب والبعيد، والصديق والعدو، والبر والفاجر..، وتِلْكُم بعض مظاهر رحمة النبي صلى الله عليه واله

[كربلاء الحسين]

اللهم صل على محمد وآل محمد

اطل علينا محورنا الغالي الذي يمتعنا ويبهرنا بابداعات ام سارة العزيزة وباختياراتها الموفقة دائما

واهلا باختنا الغالية كربلاء الحسين التي تنثر علينا ورودها المعطرة بعطر المودة والمحبة

ابدأ كلامي عن حبيبنا رسول الله بالصلاة عليه اللهم صل على محمد وآل محمد

صلاة زاكية متنامية

كيف لنا ان نتحدث عن اعظم شخصية في التاريخ؟

كيف نغوص في كنه واعماق تلك الروح التي حملت ما لم يحمله قبله الانبياء؟

ماهي الكلمات التي تليق ان يكتبها القلم عن طود عظيم هو الوتد الرئيس لثبات الارض؟

كيف نسمو ونرقى حتى نليق بالكتابة عنه؟

كيف..وكيف..وكيف؟

ماذا يقال عن من قال عنه رب العزة في كتابه المقدس : " وانك على خُلِق عظيم"

وهل بعد هذا كلام؟

يكفي ان نقرأ قليلا عن زمن الجاهلية الاولى التي بُعث في زمنها سيد الانسانية والكونين.

لنعرف كيف استطاع هذا الحبيب ان يحوّل الامة الجاهلة التي تغرق في غيها التي تأد الاناث الى امة القرآن؟

كيف جعل للمرأة مكانة ومقاما عاليا بعد ان كانت مهانة ذليلة في مجتمع لايرى فيها غير انها خادمة وسلعة تُشترى

وتباع في سوق النخاسة، وتُقتل بدم بارد بل وبمباركة اشراف الجاهلية؟

كيف جعل لها ارثا وجعل لها حقا لدى الزوج وكيف جعل الجنان تحت اقدامها؟

كيف جعل لها الحق في المبايعة؟ كيف جعل لها الحق في التعلم؟

كيف جعل لها مرتبة الشهيد ان هي ماتت في النفاس؟

كيف جعل لها مقام الملكات حينما لم يكلفها بواجبات واعمال البيت؟

كيف جعل بيتها مسجدها؟ وكيف جعل حسن التبعل والاحترام المتبادل دستورا للاسرة المسلمة؟

كيف جعل هذا المجتمع خير امة اخرجت للناس يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر؟

كيف؟.. كيف؟

كيف استطاع حبيب الحبيب ان يتلقى رسالة السماء وينشرها ويغير امة كانت تعيش في الظلام والضلال

الى امة تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر..

كيف استطاع الحبيب ان يبقى حبيبا الى الان وماتزال ابواق الناعقين تحاربه..

يالله..يالله.. انها مسألة تحتاج الى آلاف الوقفات والوقفات لنحل لغزها الذي بعثر بقايا العقول التي نمتلكها..

السلام عليك ايها الحبيب...

السلام عليك يامن اختاره الله..

السلام عليك ايها المُنتجَب..

السلام عليك يارحمة الله على عباده..

السلام عليك ايها الشفيع.

تتسابق الكلمات وتتزاحم العبارات لتنظم عقد الشكر الذي لا يستحقه الا انت

اليك يا من كان له قدم السبق في ركب العلم والتعليم

اليك يا من بذلت ولم تنتظر العطاء

اليك أهدي عبارات الشكر والتقدير

أشكركم على المرور .. و اشكركم على الكلمات
الرائعة .. أدامكم الله بخير
اسفه على التأخيربسبب ضعف النت
كل عام وانتم بالف خير