بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
في الأطلاء والنورة
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الحشر وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السابعة .
النورة مادة كلسية تستخدم لإزالة الشعر عن البدن خاصة عن الاعضاء.
قال الامام جعفر الصادق عليه السلام من اراد ان يتنور فليأخذ من النورة ويجعله على طرف انفه ويقول اللهم ارحم سليمان بن داود عليه السلام كما امرنا بالنورة فانه لاتحرقه النورة انشاء الله تعالى .
ان من جلس وهو متنور خيف عليه الفتق قال امير المؤمنين عليه السلام لاينبغي للرجل ان يتوق النورة يوم الاربعاء فانه نحس مستمر ويجوز النورة في سائر الايام.
وروي انها في يوم الجمعة يورث البرص عن الامام علي بن موسى الرضا عليهما السلام قال من تنور يوم الجمعة فا صابه البرص فلايلومن الا نفسه .
قال رسول الله صلى الله عليه واله من اطلى واختضب بالحناء امنه الله عز وجل من ثلاث خصال الجذام والبرص والأكله الى طلية مثلها .
قال الامام جعفر الصادق عليه السلام الحناء على اثر النورة امان من الجذام والبرص .
قال رسول الله صلى الله عليه واله خمس خصال يورث البرص النورة يوم الجمعة ويوم الاربعاء والتوضى والأغتسال بالماء الذي تسخنه الشمس والأكل على الجنابة وغشيان المرأة في حيضها والأكل على الشبع .
عن الامام علي بن موسى الرضا عليهما السلام قال اربع من اخلاق الانبياء التطيب والتنظيف بالموسى وحلق الجسد بالنورة وكثرة الطروقة .
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
في كيفية دخول الحمام وستر العورة
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الحشر وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السابعة .
عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلايدخل الحمام الابميزر ونهى عليه السلام من دخول الانهار الابميزر وقال ان للماء اهلا وسكانا .
عن أبي عبد الله عليه السلام عن ابائه عن امير المؤمنين عليه السلام قال اذا تعرى احدكم نظر اليه الشيطان فيطمع فيه فاستتروا .
عن محمد بن حمران قال قال الامام جعفر الصادق عليه السلام اذا دخلت الحمام فقل في الوقت الذي تنزع ثيابك اللهم انزع عني ربقة النفاق وثبتني على الأيمان واذا دخلت البيت الأول فقل اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي واستعيذ بك من اذاه واذا دخلت البيت الثاني فقل اللهم اذهب عني الرجس النجس وطهر جسدي وقلبي وخذ من الماء الحار وضعه على هامتك وصب منه على رجليك وان امكن ان تبلع منه جرعة فافعل فانه ينقي المثانة والبث في البيت الثاني ساعة واذا دخلت البيت الثالث فقل نعوذ بالله من النار ونسئله الجنة تردد الى وقت خروجك من البيت الحار واياك وشرب الماء البارد والفقاع في الحمام فانه يفسد المعدة ولا تصبن عليك الماء البارد فانه يضعف البدن وصب الماء البارد على قدميك اذا خرجت فانه يسل الداء عن جسدك فاذا لبست ثيابك فقل اللهم البسني التقوى وجنبني الردى فاذا فعلت ذلك امنت من كل داء ولاباس بقراءة القران في الحمام مالم ترد به الصوت اذا كان عليك ميز.
قال علي بن يقطين للامام موسى بن جعفر عليهما السلام اقرؤ في الحمام وانكح قال لاباس وقال الامام جعفر الصادق عليه السلام بئس البيت بيت الحمام يهتك الستر ويبدئ العورة ونعم البيت بيت الحمام يذكر حر الجهنم ومن الأدب ان لايدخل الرجل ولده معه الحمام فينظر الى عورته .
قال الامام موسى بن جعفر عليهما السلام لا تدخلوا الحمام على الريق لا تدخلوه حتى تطعموا شيئا قال الامام جعفر الصادق عليه السلام لا تستلقين احدكم في الحمام فانه يذيب شحم الكليتين .
قال الامام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام الحمام يوم ويوم لايكثر اللحم وادمانه كل يوم يذيب شحم الكليتين وعن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال اغسلوا ارجلكم بعد خروجكم من الحمام فانه يذهب بالشقيقة.
عن امير المؤمنين عليه السلام لاتستلقين احدكم في الحمام فانه يذيب شحم الكليتين ولايدلكن رجله بالخزف فانه يورث الجذام ولاتمسح وجهك بالازار فانه يذهب بماء الوجه .اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
في قص اللحية وتدويرها
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الحشر وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السابعة .
في قص اللحية وتدويرها نظر النبي صلى الله عليه واله الى رجل طويل اللحية فقال ما كان هذا لوهيأ من لحيته فبلغ الرجل ذلك فهيأ لحيته بين اللحيتين ثم دخل النبي صلى الله عليه واله فلما راه قال هكذا فافعلوا .
( لوهيأ من لحيته ) وهيات الشيء اصلحه ومنه هيا لحيته بين اللحيين اي اصلحها وجعلها متوسطة بين القصيرة والطويلة .
عن محمد بن مسلم قال رايت الامام الباقر عليه السلام ياخذ من لحيته فقال دورها وقال الامام جعفر الصادق عليه السلام تقبض على اللحية وتجزما افضل .
عن سدير قال رايت ابا جعفر عليه السلام ياخذ من عارضيه من بطن لحيته عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زاد من اللحية على القبضة ففي النار وعنه عليه السلام من سعادة المرء خفة لحيته
عن ابي ايوب عن محمد قال رايت ابا جعفر عليه السلام والحجام ياخذ من لحيته فقال له ادرها .التعديل الأخير تم بواسطة خادم الامام الحجة عج; الساعة 21-06-2015, 05:16 PM.اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
في اخذ الشارب
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الحشر وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السابعة .
عن الامام جعفر الصادق عليه السلام اخذ الشارب من الجمعة الى الجمعة امان من الجذام وقال رسول الله صلى الله عليه واله لاتطولن احدكم شاربه فان الشيطان مجنا يستتر به وقال عليه السلام من لم يأخذ شاربه فليس منا وقال عليه السلام احفوا الشوارب واعفوا اللحى ولا تشبهوا باليهود وقال عليه السلام ان المجوس حزوا لحاهم ووفروا شواربهم وانا نحن نجز الشوارب ونعفي اللحى وهو الفطرة اذا اخذ الشارب يقول الله وبالله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه واله .اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
في تسريح الرأس واللحية
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الحشر وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السابعة .
سئل الامام علي بن موسى الرضا عليهما السلام عن قوله لله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد قال من ذلك التمشيط عند الصلوات .
عن الامام جعفر الصادق عليه السلام مشط الرأس يذهب بالوباء ومشط اللحية يشد الاضراس.
عن ابو الحسن الامام موسى بن جعفر عليهما السلام قال اذا سرحت راسك ولحيتك فامرر المشط على صدرك فانه يذهب بالهم والوباء.
عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال سرح لحية يوما سبعين مرة وعدها مرة مرة لم يقربه الشيطان اربعين يوما .
عن الامام موسى الكاظم عليه السلام تمشطوا بالعاج فانه يذهب الوباء .
عن الامام جعفر الصادق عليه السلام من اتخذ شعرا فلم يفرقه فرقه الله بمنشار من النار وكان شعر رسول الله صلى الله عليه واله وفرة لم يبلغ الفرق وعنه عليه السلام قال لاتسرح في الحمام فانه يرق الشعر .
عن يزيد بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام المشط ينفي الفقر ويذهب الداء عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله المشط يذهب بالوباء والدهن يذهب بالبؤس .
عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال اذا اراد احدكم الأمتشاط فليأخذ المشط بيده اليمنى وهو جالس وليضعه الى ام راسه ثم يسرح مقدم راسه ويقول اللهم حسن شعري وبشري وطيبهما واصرف عني الوباء ثم يسرح مؤخر راسه .اترك تعليق:
-
احسن الله اليكم جزيتم خيراالمشاركة الأصلية بواسطة حميدة العسكري مشاهدة المشاركة
جرى العيب في الكلمات بسبب الموقع ونقله فلا باس في ذلك بارك الله فيكم حبا وكرامة اختي الكريمة .التعديل الأخير تم بواسطة خادم الامام الحجة عج; الساعة 12-06-2015, 07:48 PM.اترك تعليق:
-
اللهم صل على محمد وال محمد
احسنت النقل اخي الخادم الموفق
لحظة من فضلك :
أخي الكريم تفضل صحح كلمة المرأة واجعلها المرآة لرفع البس
جزاك الله خير الجزاء
تقديري واحترامياترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
في النظر في المرءاة (المرآة)
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة التوبة لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية الثامنة بعد المائة .
قال رسول الله صلى الله عليه وله من اراد النظر في المرءاة فليأخذ بيده اليسرى وليقل بسم الله ويضع يده اليمنى على ام راسه ويمسح به وجهه ويقبض على لحيته وينظر في المرءاة ويقول الحمد لله الذي خلقني بشرا سويا وزانني ولم يشني وفضلني على كثير من خلقه ومن علي بالاسلام ورضيه لي دينا فاذا وضع المرءاة من يديه فليقل اللهم لاتغير ما بنا من نعمك واجعلنا لأنعمك من الشاكرين .
وعن الامام جعفر الصادق عليه السلام يقول عند النظر في المرءاة الحمد لله الذي خلقني فاحسن خلقي وصورني فاحسن صورتي الحمد لله الذي زان ما شان من غيري واكرمني بالاسلام .التعديل الأخير تم بواسطة خادم الامام الحجة عج; الساعة 12-06-2015, 07:52 PM.اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
في السواك
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الاحزاب سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلا صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية الثانية والستون .
عن امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال من استاك كل يوم مرة رضى الله عنه فله الجنة ومن استاك في كل يوم مرة فقد ادام سنة الانبياء عليهم السلام وكتب الله له بكل صلاة يصليها ثواب مائة ركعة واستغنى من الفقر وتطيب نكهته ويزيد في حفظه ويشتد له فمه ويمرء طعامه ويذهب اوجاع اضراسه ويدقع عنه السقم وتصافحة الملائكة لما يرون عليه من النور وينقي اسنانه ويشيعه الملائكة عند خروجه من البيت ويستغفر له حملة العرش والكروبيون وكتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة ثواب الف سنة ورفع الله له الف درجة وفتح الله له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء واعطاه الله كتابه بيمينه وحاسبه حسابا يسيرا وفتح عليه ابواب الرحمة ولايخرج من الدنيا حتى يرى مكانه من الجنة وقد اقتد بالانبياء ومن اقتد بالانبياء دخل معهم الجنة ومن استاك كل يوم فلايخرج من الدنيا حتى يرى ابراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام في المنام وكان يوم القيامة في عدد الانبياء وقضى الله له كل حاجة كانت له من امر الدنيا والاخرة ويكون يوم القيامة في ظل العرش يوم لاظل الا ظله ويكون في الجنة رفيق ابراهيم عليه السلام ورفيق جميع الانبياء وقال عليه السلام ركعتان بسواك احب الى الله من سبعين ركعة بلا سواك .
قال رسول الله صلى الله عليه واله مازال جبرئيل عليه السلام يوصيني بالسواك حتى خشيت ان احفى او ادرد ومازال يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه ومازال يوصيني بالمملوك حتى ظننت انه سينضرب له اجلا يعتق فيه ومازال يوصيني بالمرءة حتى ظننت انه لاينبغي طلاقها .
عن النبي صلى الله عليه واله قال السواك يزيد الرجل فصاحة وقال عليه السلام اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولاتستاكوا بالعشي فانه ليس من صايم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة وقال عليه السلام نعم السواك الزيتون من شجرة مباركة ويذهب بالحفر وهو سواكي وسواك الانبياء قبلي .
عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال اربع من سنن الانبياء المرسلين الختان والتعطر والنكاح والسواك وعنه عليه السلام اربع من سنن الانبياء التعطر والنساء والسواك والختان.
عن الامام ابو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام لايستغني شيعتنا عن اربع الخمرة يصلي عليها وخاتم يتختم به وسواك يستاك به ومسبحة من طين قبر الحسين عليه السلام فيها ثلث وثلثون حبة متى قلبها ذاكرا الله كتب الله له بكل حبة اربعون حسنة واذا قلبها ساهيا يعبث بها كتب الله عشرون حسنة .
عن النبي صلى الله عليه واله قال في وصية لعلي عليه السلام ياعلي عليك بالسواك عند كل وضوء وقال صلى الله عليه واله السواك شطر الوضوء .
عن الامام جعفر الصادق عليه السلام لما دخل الناس في الدين افواجا اتتهم الازدارقها قلوبا واعذبها افواهها قال انها كانت تستاك في الجاهلية وقال عليه السلام لكل شيء طهور وطهور الفم السواك .
عن ابو جعفر عليهما السلام ان رسول الله صلى الله عليه واله كان يكثر السواك وليس بواجب فلايضرك تركه في فرط الايام ولاباس ان يستاك الصايم في شهر رمضان الى النهار ولاباس بالسواك للمحرم ويكره السواك في الحمام لانه يورث وباء الاسنان .
عن الامام محمد الباقر والصادق عليهما السلام قال صلاة ركعتين بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك وعن الامام محمد الباقر عليه السلام السواك لاتدعه في كل ثلاثة ايام ولوان تمره مرة واحدة .
وقال النبي صلى الله عليه واله اكتحلوا وتراو استاكوا عرضا وترك الامام جعفر الصادق عليه السلام قبل ان يقبض لسنتين وذلك ان اسنانه ضعفت وسال علي بن جعفر اخاه موسى بن جعفر عليهما السلام عن الرجل يستاك بيده اذا قام الى الصلاة الليل وهو يقدر على السواك قال اذا خاف الصبح فلا بأس به .
وقال النبي صلى الله عليه واله لولا ان اشق على امتي لأمرتهم بالسواك عند وضوء كل صلاة وروي ان الكعبة شكت الى الله عز وجل ما تلقى من انفاس المشركين فاوحى الله تبارك وتعالى قري كعبتي فاني مبدلك بهم قوما يتنظفون بقضان الشجر فلما بعث الله نبيه محمد صلى الله عليه وله نزل عليه الروح الأمين جبرئيل عليه السلام بالسواك والخلال .
قال الامام جعفر الصادق عليه السلام في السواك اثنى عشرة خصال وهو من السنة ومطهرة للفم ومجلاة للبصر ويرضي الرحمن ويبيض الاسنان ويذهب بالحفر ويشد اللثة ويشتهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ويضاعف الحسنات وتفرح به الملائكة .
كان للامام علي بن موسى الرضا عليهما السلام خريطة فيها خمس مساويك مكتوب على واحد منها اسم صلاة من صلواة الخمس يستاك به عند تلك الصلوة .
عن النبي صلى الله عليه واله قال السواك يجلوا البصر وينبت الشعر ويذهب بالدمعة وفي وصية النبي صلى الله عليه واله لأمير المؤمنين عليه السلام ياعلي عليك بالسواك وان استطعت ان لاتقل منه فافعل فان كل صلاة تصليها بسواك تفضل على التي تصليها بغير سواك اربعين يوما .
عن ابي جميل عن أبي عبد الله عليه السلام قال نزل جبرئيل عليه السلام بالسواك والخلال والحجامة عنه عن ابيه عن ابائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه نظفوا طريق القران قالوا يارسول الله ما طريق القران قال افواهكم قالوا بماذا قال بالسواك وقال صلى الله عليه واله طهروا افواهكم فانه مسالك التسبيح .
عن امير المؤمنين عليه السلام قال السواك مرضات لله تعالى عز وجل وسنة النبي صلى الله عليه واله ومطيبة للفم .
عن أبي عبد الله عليه السلام عن امير المؤمنين عليه السلام قال ثلاث يذهبن بالبلغم ويزدن في الحفظ السواك والصوم وقراءة القران المجيد .
عن امير المؤمنين عليه السلام قال كان صلى الله عليه واله يستاك اذا اراد ان ينام وياخذ مضجعه وعن أبي جعفر عليهما قال كان رسول الله لاينام الا والسواك عند راسه فاذا نهض بداء بالسواك .
عن الامام جعفر الصادق عليه السلام انه قال اني لأكره للرجل ان يموت قد بقيت خلة من خلال رسول الله صلى الله عليه واله لم يات بها .اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيمالمشاركة الأصلية بواسطة حسن هادي اللامي مشاهدة المشاركة
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وال محمد والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته .
حبا وكرامة ايها الاخ الكريم
صدقتم قولا واحسنتم ذكرا
نأمل ذلك منهم .اترك تعليق:
اترك تعليق: