المشاركة الأصلية بواسطة ضيف
مشاهدة المشاركة
الرواية فيها السعد أبادي ولم تثبت وثقاته صريحأ
ضيفنا المكرم حياك الله تعالى الرواية فيها كلام طويل في خصوص العام والخاص ولكن سوف ابين لك ان وثاقة السعد ابادي ثابته صريحا واليك الدليل :
ـ علي بن الحسين السعد آبادي
يقول الشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) في فصل ( من لم يرو عن واحد من الأئمة عليهمالسلام ) : « روى عنه الكليني ، وروى عنه الزراري وكان معلّمه » (1).
ويقول أبو غالب الزراري في باب (سماعاته وقرائاته) وفي باب (مشايخه في القراءة والحديث) : « على بن الحسين السعد آبادى ، ابوالحسن القمى ، ومن مشايخ الكلينى ، مدحه بقوله (مؤدّبي) » (2).
وقال فيه أستاذ الفقهاء السيد الخوئي (قدس سره الشريف) : « على بن الحسين السعدآبادى ، فانه ثقة على الأصح ، لانه من رجال كامل الزيارات » (3).
ويقول (قدس سره الشريف) في أثناء بيانه لطريق الشيخ الصدوق رحمه الله والشيخ الطوسي (قدس سره الشريف) إلى صالح بن عقبة : « لأنّهم [ محمد بن موسى ، على بن الحسين السعدآبادى ، ابن أبي جيد ] ثقات على الاظهر » (4). ويتضح من كلام السيد الخوئي (قدس سره الشريف) وثاقة محمد بن موسى.
ويرى الرجالي الخبير الميرزا جواد التبريزي (قدس سره الشريف) وثاقة علي بن الحسين السعدآبادي؛ لأنه كثيرالرواية (5) ولأنه لم يرد فيه قدح (6) وكذلك لأنه ممن روى عنه الأجلاء .
__________________
(1) الرجال ، للشيخ الطوسي ، ص ٤٣٣ رقم ٦١٩٩.
(2) تاريخ آل زرارة ، ص ٢١١ ، و ٢١٣.
(3) كتاب الحج ، ج ٤ ، ص ٢٦٩؛ وكان رأي السيد الخوئي (قدس سره الشريف) في أول الأمر هو توثيق جميع رجال كامل الزيارات ، ثم رجع عن هذا الرأي ، واكتفى بتوثيق من روى عنهم ابن قولويه بلا واسطة ، وقد نقل ابن قولويه عن أستاذه علي بن الحسين السعد آبادي ٢٣ رواية.
(4) معجم رجال الحديث ، ج ١٠ ، ص ٨٦.
(5) وقد روى الكليني عن السعدآبادي روايتين في كتاب الكافي ، كما روى عنه الشيخ الصدوق رحمهالله ٣٣ رواية في كتابه الأمالي ، و ١٦ رواية في الخصال ، و ٢٦ رواية في ثواب الأعمال ، و ٣٩ رواية في علل الشرائع ، و ٤ في العيون ، و ٧ في معاني الأخبار ، و ٣٠ في من لا يحضره الفقيه. كما روى عنه الشيخ الطوسي ٣ روايات في الاستبصار ، ورواية واحدة في التهذيب.
(6) النكات الرجالية ، مخطوط.
(7) كالشيخ الصدوق (قدس سره الشريف) وعلي بن حاتم القزويني ، ومحمد بن موسى بن المتوكل.
اترك تعليق: