تويت
إما أن تجروا أيديكم إلى الجنة ، أو أيديكم تجركم إلى النار ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
لقد خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان بجميع أعضائه وأجزاءه لغرض واحد وهو العبادة ، قال تعالى : ( ومَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ) - 1 -
ومن المؤكد ان العبادة ذات نفع لنفس الانسان وليس لها أي نفع لله سبحانه وتعالى فهو الغني المطلق عن العالمين .
ومن المؤكد أيضا أن من يستعمل جوارح وأعضاء جسمه وجسده في غير العبادة سيعاقب عقابا شديدا في يوم القيامة لان الله أعطاه نعمة العافية والسلامة واستخدمها في الكفر لا في الشكر .
فاليحذر الانسان من ان تجره أعضائه وجوارحه الى النار بارتكاب المعاصي بدل ان يجرها هو الى الجنة .
روي عن سهل بن زياد ، عن محمد بن سليمان الديلمي ، عن هارون بن الجهم ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال : ( اتي أمير المؤمنين علي (ع) بقوم لصوص قد سرقوا فقطع أيديهم من نصف الكف وترك الابهام ولم يقطعها وأمرهم أن يدخلوا دار الضيافة وأمر بأيديهم أن تعالج فأطعمهم السمن والعسل واللحم حتى برئوا فدعاهم وقال : يا هؤلاء إن أيديكم قد سبقت إلى النار فإن تبتم وعلم الله منكم صدق النية تاب الله عليكم وجررتم أيديكم إلى الجنة وإن لم تقلعوا ولم تنتهوا عما أنتم عليه جرتكم أيديكم إلى النار ) - 2 -
********************************
الهوامش :
1 - الذاريات ، الاية 56 .
2 - الكافي الشيخ الكليني ، ج 7 ، ص 266 .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
لقد خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان بجميع أعضائه وأجزاءه لغرض واحد وهو العبادة ، قال تعالى : ( ومَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ) - 1 -
ومن المؤكد ان العبادة ذات نفع لنفس الانسان وليس لها أي نفع لله سبحانه وتعالى فهو الغني المطلق عن العالمين .
ومن المؤكد أيضا أن من يستعمل جوارح وأعضاء جسمه وجسده في غير العبادة سيعاقب عقابا شديدا في يوم القيامة لان الله أعطاه نعمة العافية والسلامة واستخدمها في الكفر لا في الشكر .
فاليحذر الانسان من ان تجره أعضائه وجوارحه الى النار بارتكاب المعاصي بدل ان يجرها هو الى الجنة .
روي عن سهل بن زياد ، عن محمد بن سليمان الديلمي ، عن هارون بن الجهم ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال : ( اتي أمير المؤمنين علي (ع) بقوم لصوص قد سرقوا فقطع أيديهم من نصف الكف وترك الابهام ولم يقطعها وأمرهم أن يدخلوا دار الضيافة وأمر بأيديهم أن تعالج فأطعمهم السمن والعسل واللحم حتى برئوا فدعاهم وقال : يا هؤلاء إن أيديكم قد سبقت إلى النار فإن تبتم وعلم الله منكم صدق النية تاب الله عليكم وجررتم أيديكم إلى الجنة وإن لم تقلعوا ولم تنتهوا عما أنتم عليه جرتكم أيديكم إلى النار ) - 2 -
********************************
الهوامش :
1 - الذاريات ، الاية 56 .
2 - الكافي الشيخ الكليني ، ج 7 ، ص 266 .