تويت
من حكم الإمام الحسن عليه السلام :
قال (عليه السلام): لا تعاجل الذنب بالعقوبة واجعل بينهما للاعتذار طريقاً.
وقال (عليه السلام): تجهل النعم ما أقامت، فإذا ولت عرفت.
وقال (عليه السلام): الخير الذي لا شر فيه: الشكر مع النعمة، والصبر على النازلة.
وقال (عليه السلام): هلاك المرء في ثلاث الكبر والحرص والحسد، فالكبر هلاك الدين، وبه لعن إبليس، والحرص عدو النفس، وبه أخرج آدم من الجنة، والحسد رائد السوء، ومنه قتل قابيل هابيل.
وقال (عليه السلام): لا أدب لمن لا عقل له، ولا مروءة لمن لا همة له، ولا حياء لمن لا دين له، ورأس العقل معاشرة الناس بالجميل، وبالعقل تدرك الداران جميعاً، ومن حرم العقل حرمهما جميعاً.
-
وقال (عليه السلام): عليكم بالفكر، فإنّه حياة قلب البّصير، ومفاتيح أبواب الحكمة.
وقال (عليه السلام): حسن السّؤال نصف العلم، ومداراة النّاس نصف العقل، والقصد في المعيشة نصف المؤنة.
وقال (عليه السلام): في تفسير قوله تعالى: (آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً) قال: هي العلم والعبادة في الدّنيا، والجنّة في الآخرة.
وقال (عليه السلام): من قل ذلّ، وخير الغنى القنوع، وشرّ الفقر الخضوع.
وقال (عليه السلام): صاحب النّاس بمثل ما تحبّ أن يصاحبوك به.
وقال (عليه السلام): أعرف النّاس بحقوق إخوانه، وأشدّهم قضاءً لها، أعظمهم عند الله شأناً.
وقال (عليه السلام): البخل جامع للمساوئ والعيوب، وقاطع للمودّات من القلوب.
وقال (عليه السلام): الخير كلّه في صبر ساعةٍ واحدةٍ، تورث راحةً طويلةً، وسعادةً كثيرةً.
وسئل عن المروّة فقال: شحّ الرّجل على دينه، وإصلاحه ماله، وقيامه بالحقوق.
المصدر البحار ج 75 ص 111
قال (عليه السلام): لا تعاجل الذنب بالعقوبة واجعل بينهما للاعتذار طريقاً.
وقال (عليه السلام): تجهل النعم ما أقامت، فإذا ولت عرفت.
وقال (عليه السلام): الخير الذي لا شر فيه: الشكر مع النعمة، والصبر على النازلة.
وقال (عليه السلام): هلاك المرء في ثلاث الكبر والحرص والحسد، فالكبر هلاك الدين، وبه لعن إبليس، والحرص عدو النفس، وبه أخرج آدم من الجنة، والحسد رائد السوء، ومنه قتل قابيل هابيل.
وقال (عليه السلام): لا أدب لمن لا عقل له، ولا مروءة لمن لا همة له، ولا حياء لمن لا دين له، ورأس العقل معاشرة الناس بالجميل، وبالعقل تدرك الداران جميعاً، ومن حرم العقل حرمهما جميعاً.
-
وقال (عليه السلام): عليكم بالفكر، فإنّه حياة قلب البّصير، ومفاتيح أبواب الحكمة.
وقال (عليه السلام): حسن السّؤال نصف العلم، ومداراة النّاس نصف العقل، والقصد في المعيشة نصف المؤنة.
وقال (عليه السلام): في تفسير قوله تعالى: (آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً) قال: هي العلم والعبادة في الدّنيا، والجنّة في الآخرة.
وقال (عليه السلام): من قل ذلّ، وخير الغنى القنوع، وشرّ الفقر الخضوع.
وقال (عليه السلام): صاحب النّاس بمثل ما تحبّ أن يصاحبوك به.
وقال (عليه السلام): أعرف النّاس بحقوق إخوانه، وأشدّهم قضاءً لها، أعظمهم عند الله شأناً.
وقال (عليه السلام): البخل جامع للمساوئ والعيوب، وقاطع للمودّات من القلوب.
وقال (عليه السلام): الخير كلّه في صبر ساعةٍ واحدةٍ، تورث راحةً طويلةً، وسعادةً كثيرةً.
وسئل عن المروّة فقال: شحّ الرّجل على دينه، وإصلاحه ماله، وقيامه بالحقوق.
المصدر البحار ج 75 ص 111
تعليق