المرأة المتعلمة

[صادقة]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم

ويبدو اني اتعبتكم- ولكن الثمرة ان شاء الله مباركة والفائدة للجميع والاجر على الله تعالى

لا يوجد تعب أخي الكريم فما كتبته في تعقيبي أعرفه من خلال دراستي و أيضا قراءاتي العديدة في هذا المجال بحكم أنه يقع ضمن مجال تخصصي

ان نعلق فشلنا وتخلفنا في بناء (أنفسنا) ماديا وأخفاقنا في تطبيق أحام الله تعالى وسنة نبيه [بصورة موازية ] لنجاح تلك الامم في تطور انظمتها وحياتها الاقتصادية والعلمية

توضيح بسيط إن سمحت لي أخي الكريم
أنا لم أربط فشلنا بتطور الغرب
فالفشل مفردة مختلفة كثيرا عن التهاون
أنا تحدثت عن تهاوننا الذي به ضيعنا علومنا و معارفنا و قيمنا و بذلك كان فتيل الغرب في اشعال حضارته لأنه وبسبب هذا التهاون ساهم في نقل علوم العرب على مراحل إلى الغرب
لا أظن يختلف اثنين على أن النار يمكن أن توقد من جمرة أو حتى شرار
وعليه وإن اعتُبرتْ حضارة العرب والمسلمين في عصر إزدهارها وتطورها زهيدة أمام حضارة الغرب الباهر الآن فلا يعني ذلك أن علوم العرب ومعارفهم و مصنفاتهم ونظرياتهم واكتشافاتهم التي لازالت تدرس وتستخدم حتى الآن على مستوى العلوم ككل في كل العالم لا لدى الغرب فقط ليست هي الاساس في حضارتهم ..
لأنني أعي تماما و أعرف مصدر وأساس علوم ومعارف الحضارة العربية الإسلامية الضائعة و أنا متيقنة بهذا المصدر تمام اليقين وحتى مع محاولة الكثيرين نسب علوم العرب للاتينيين و الهنود فهذا ما جاء إلا ليخفوا حقيقة لا يرغبون بظهورها وهي أن مصدر تلك العلوم كلها هم أئمتنا من أهل البيت عليهم السلام والتي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وآله والتي علمه الله سبحانه وتعالى إياها
و لا أظنني أحتاج كي أثبت قناعتي بذلك أو حقيقة ما أنا مقتنعة به لذكر مصادر أو شواهد غنية عن الذكر لأنها معروفة

ونجعل من مفردات في [ظاهرها ]هي واقع محسوس وفي باطنها سلوى وغنوة نرددها لتبرير فشلنا كمثل مفردات الاستعمار والسيطرة والاحتلال وأخذ الثروات ونهب المتاحف ونسبة المكتشفات العلمية لهم وماشابه ...

أنا لم أتغنى بشيء ولن أتغنى .. لأني أبكي وسأبقى أبكي ضياع علوم لو بقيت لدينا و بقينا محافظين على ديننا ومتمسكين بكتاب الله لربما ما وصلنا لما وصلنا إليه الآن

وما ذكرت الاستعمار و الاستشراق إلا لأذكر طريقة من طرق نقل العلوم العربية إلى الغرب و استبدالها بما أشرت إليه بقولك هنا أخي الكريم

وانما هم من لهثوا خلف قذارات الغرب وتركوا تميزهم العلمي وتطورهم التكنولوجي

أختي الفاضلة : أن الامّة التي رفضت كواكب وأقمار عوالم الروح والانسانية امثال علي بن ابي طالب عليه أفضل صلوات المصلين وروحي فداه - أمّة عمياء رعناء حولاء

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
السلام عليك يا سيدي ومولاي يا ولي الله وولي المؤمنين وأميرهم ورحمة الله وبركاته


أنا لم أمجد العرب بقدر ما لمتهم ولم أتحدث عنهم لذاتهم بل تحدثت عن حضارة أساسها علوم ومعارف ضاعت وبكيت ضياعها لا من أضاعها فلا يهم من أضاعها بقدر ما يهمنا صناعها و مؤسسيها ...
ولم ولن يهمني الغرب إذا كف ماسونيته عنا

ومن استشهدت بهم من علماءنا المسلمين مثل جابر وابن سينا ويوجد غيرهم الكثيرين فهم خريجي جامعة أهل البيت عليهم السلام والدفاع عنهم من وجهة نظري هو الدفاع عن علم أخذوه من أهل البيت عليهم السلام أي الدفاع عن علم أهل البيت الذي رفع من قيمة العرب والمسلمين وأعزهم كبشر وكأمة

نعم لم يكونوا أمثالنا : والغريب ان كلام الخالق الله سبحانه يصادق كلام وليه الامام علي بمفردة ( غيركم ) وركز الامام علي -على قول العمل ولم يقل العلم به لان العلم يهتف بالعمل فان اجابه والا عنه ارتحل !!

وقد ارتحل العلم .. فقد كان موجودا و سبقه في الرحيل العمل
قال تعالى : {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110

كنا خير أمة و الآن لم نعد خير أمة ؟
فأكبر تهاون وقعنا فيه حقا هو تهاوننا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على أصوله التي يفترض أن يقوم عليها

ورحنا نفخر باللغة العربية وانها هوية ...وانها عنوان ...واصاله: وما هي الا وسيلة للاتصال بين البشر لاتمثل هوية ولا تعد مفخرة واي مفخرة لذلك العربي البليد وهو يفخر ببئر حفره جده او ذلك الذي يعلق المعلقات الشعرية وهو يئد البنات ويحتقر المرأة ! ولولا مجيء القرءان الكريم لكانت تلك الامة التي تفخر بالاشعار على شفى حفرة من النار كما تقول السيدة الزهراء في خطبتها فانقذكم الله بأبي محمد !
اي لغة اختي عربية ؟؟ المنظار الالهي ضابطة القرب والبعد عنده سبحانه العمل بالتقوى سواء كان فرنسي او بلجيكي او امريكي او عربي الاسلام عالمي لا للعرب خاصة وما نزوله عليهم الا لكمال الحجة عليهم ليعملوا لاليفتخروا ان محمد منهم وانزل بين ظهرانيهم القرءان ؟

إن كانت اللغة العربية وسيلة اتصال فقط فلم هي لغة القرآن ولم نزل القرآن بها ؟
وحتى إن كانت لغة اتصال فقط
فالفخر لي أن انتسب إليها والشرف كل الشرف ويكفيني أنها اللغة التي اختارها الله ربي ومن أحب وأعشق وأعبد لإنزال كلامه المقدس على أحب خلقه إليه وأشرفهم وأعظمهم نبيه محمد العربي صلى الله عليه وآله

بصدق أتمنى أن تقرأ تعقيبي السابق و بالذات عند نقطة اللغة العربية ...
فأنا لم أتحدث عنها كتراث جاهلي فلا علاقة لتعقيبي بالعصر الجاهلي أساسا ولا حتى بعصر صدر الإسلام
بل تحدثت عنها لأنها لغة القرآن أصل العلوم و أساساها وهي اللغة التي نعبد الله بها أي أنها لغة عباداتنا وطاعاتنا و لكننا أضعناها

ليس على مستوى العرب و لا حتى المسلمين بل على مستوى الإنسانية كلها و بالإضافة إلى الجن حتى هل ضياع العربية لا يعني شيئا فعلا ؟
كيف ستتوصل أمة إلى فهم كتابها المقدس إن أضاعت لغته بكل مفرداتها ومعانيها و كيف ستتمكن من تطبيق ما جاء فيه يا ترى ؟

عذرا منك أخي الكريم فموضوعنا ليس التقوى ... فالتقوى مجالها واسع و تحتاج لموضوع بل مواضيع أخرى للخوض فيها
بالإضافة إلى أنني تحدثت عن حضارة وعلم عربي إسلامي وكل ما يندرج تحت الإسلام مهما كانت لغته حتما ستهمه اللغة العربية وإلا فكيف سيفهم دينه وكيف سيؤدي صلاته وكيف سيقرأ كتاب ربه ؟

وعليه فمن أعظم جاليلو ام الامام الكاظم فقد غُيب في السجون لانه يهدي الى الحق لا اكثر

السلام على رهين السجون الصابر العابد مولاي الكاظم ورحمة الله وبركاته

فلا يعد ذلك مثلبة انفردت بها الحضارة الاوربية لانه قد اشترك فيه المجموع البشري في ظلم الانسانية الواعية وذبح اقطابها طاعة للنفس الامّارة التي لاتعرف زمان او مكان !!- فتدبري!

عذرا منك أخي الكريم ولكن أوربا حين أقدمت على قتل العلماء و حرقهم لم تكن شكلت حضارة يشاد لها بالبنان و التقدم بعد
كانت تعيش حينها في حقبه أشبه ما تكون بالحقبة الجاهلية الرافضة لإزالة ظلمة الجهل و التخلف عنها وهذا ماكنت أريد إثباته في تعقيبي السابق بذكر ما فعلته السلطات الغربية والكنيسة بعلمائهم
وذلك حتى أستطيع تأكيد أن الغرب لم يكن لديه علم من ذاته بل العلم والمعرفة استوردها من العرب والمسلمين

فما المطلوب مني تدبره يا ترى ؟

فان كان فعلا الطياران قد اخذا فكرة صنع الطائرة منه فأرجو توثيق ذلك بالادلة لا بالدعوى

أما الشاهد الذي أملكه عن عباس بن فرناس العالم العربي العبقري ذي الاكتشافات العجية التي لا نعرف منها سوى محاولته الطيران و لا أدعيه فهو بحث قرأته في مجلة حراء الإلكترونية لصلاح عبد الستار الشهاوي وهو باحث في التراث العربي والإسلامي من مصر أورد في بحثه هذا المقطع

ظهرت أول دراسة حديثة حول اكتشاف أول محاولة للطيران في أوروبا، من خلال بحث علمي كتبه أستاذ التاريخ الأمريكي "لين هوايت"، وتم نشره في مجلة التكنولوجيا والثقافة (المجلد:2-العدد:2) عام (1960م)؛ حيث أشار فيه إلى أن أول رائد للطيران في أوروبا هو "إيلمر مالمسبري" الذي كان راهبًا في دير "مالمسبري" بإنجلترا، .......
إلى أن قال :
وإنما الجدير بالذكر في هذا الشأن، هو ضرورة تتبع المحاولات العلمية التجريبية الشهيرة في التاريخ الحضاري قبل "إيلمر"، والتي يمكن حصرها في أضخم وأجرأ تجربة علمية للطيران هي تجربة ابن فرناس؛ إذ لم تشبها أية شائبة من خرافة أو خيال، وإنما تتصف بالمنهاجية العلمية بكل المقاييس. وبالإضافة لذلك، فإن تجربة ابن فرناس، قد صار تطبيقها وفق نظريتين علميتين وضعها العالم المسلم الشهير، مازال يؤخذ بهما إلى هذا اليوم في مجال الطيران".

وإن رغبت التحقق من ذلك أخي الكريم أرسلت لك الرابط الخاص بالمجلة عبر الخاص لأن قوانين المنتدى تمنع وضع روابط لمواقع في المشاركات

كما يوجد فيلم روائي قصير عن التراث العلمي للحضارة الإسلامية انتج أثر افتتاح معرض ألف اختراع واختراع في متحف العلوم في العاصمة لندن
والذي يسلط الضوء على الجذور الإسلامية لعدد كبير من الابتكارات والاختراعات والاكتشافات التي نراها حولنا في حياتنا اليومية الآن
تم التطرق فيه إلى تجربة ابن فرناس في الطيران في وقت عصورهم المظلمة التي يقرون بها يمكن ايجاده في اليوتيوب فهو متوفر بكثرة فيه

واما ان ثبت ذلك فلهما الفخر حيث كمّالا ما بدء به انسان مثلهم جزاهما الرب بما يستحقان وعليه سبحانه اجرهما فقد خدما الانسانية ايما خدمة وحققا حلما عظيما

ليأخذ من يأخذ ما شاء أن يأخذ ولكن أمن العدل والإنصاف أن يتم تجاهل الأساس في فكرة الطيران عند توثيق الانجازات ونسبها إلى أصحابها؟

ولكن ما يؤسف عليه أن كُتّاب الموسوعات الحديثة عن الإنجازات العلمية إذا تعرضوا لتاريخ الطيران، ينصفون "أرفيل رايت" (1877-1923م) وأخاه "يلبور" (1867-1912م) في موسوعاتهم، لكنهم ينسون أو يتناسون منزلة المخترع المسلم عباس بن فرناس التي احتلها في التاريخ.

صلاح عبد الستار الشهاوي - باحث في التراث العربي والإسلامي -مصر.

لانهم احترموا العلم لانهم عملوا بالعلم والتجربة ونحن ماذا نفعل ؟؟ نفتخر فقط نتحدث بامجداد اجددنا فقط ... (نتكتك بالكيبورد الذي كُتب عليه ( صنع في اليابان او الصين او اميركا ) ونلعنهم لانهم كفار ولانهم سرقوا تراثنا ؟؟

ونحن نحترم كل من يحترم فينا الإنسان والإنسانية ويحترم نبينا و ديننا لأننا نقدسهما كما يقدسون هم أنبياءهم و أديانهم

أما ماذا نفعل نحن ؟
فنحن الآن نجني تبعات عصر الخسر الذي لم أتحدث عنه و استثنيته من حديثي من الأساس

و عن نفسي لم ولن ألعن أحد لا يستحق اللعن
ولم أفتخر بمجد ضاع وانتهى .. وكيف أفخر وأناقض نفسي بالتحسر على ما ضاع منا وفقدنا
وأنا علي يقين أنه لو أعيدت لنا تلك العلوم الآن سنفقدها بسهولة أكبر لأننا ما زلنا متهاونين

ولكن هل من الخطأ أن نتحسر على فقد علوم لو بقيت بين أيدينا منذ ذاك العهد لعلنا فتحنا بها أبواب تنير الظلمة التي نعيش فيها وارتقينا ورقينا؟
فمهما كنا ومهما بلغنا سيبقى الإسلام الصحيح حتما بالعلم يربينا وبالعلم من الله يدنينا

... نتهمهم بانهم لا اصالة لحضاراتهم (وتكة ملابسنا ) نستوردها من عندهم .. وهل الحضارة بالتاريخ وماضيه فان في ماضينا ما يتركنا نخجل منه !!

أنا لا أتهم بل هي الحقيقة
لا أصل لحضارتهم و لا أساس إلا من علوم ومعارف العرب والمسلمين التي أصلها علوم ومعارف أخذت عن النبي وآله مدينة العلم و بابها وروافدها

اختي الكريمة اتفق معك فيما ذكرتي لكن ان ننظر الى الحضارة الغربية نظرت سوداوية بحجج سوّقها الساسة او بعض الخطباء الكسالى الذين لايهتدون الا للغة العنف والعنصرية والقومية هي نظرة غير صائبة ابدا
علينا ان ننظر للانسانية ككل

عذرا أخي فأنت لم تفهمني أبدا والشاهد
الإشارة إلى النظرة السوداوية لحضارة الغرب ... وحتى وإن كانت نظرتي سوداوية كما تقول فهذا لا ينفي حقيقة تهاوننا و أخذ الغرب أصول حضارته من علومنا ومعارفنا العربية الإسلامية
كما أن هنالك فرق بين نظرتي لحضارة الغرب التي أساسها علومنا وبين كلامي عن أساسها وأصل نشأتها

و للتأكيد أنا لا أتأثر لا بالساسة و لا غيرهم فمن يؤثر في حقا هو من و ما استشعرت فيه رضا الله لا رضا نفسي
وما توفيقي إلا بالله وعليه توكلي وإليه مرجعي

ومالي ومال حضارة الغرب حتى أعاديها إن لم تضرني و تضر أمة الإسلام ؟
ومالي ومال حضارة الغرب وكيف أستهويها فهل خدمتني كإنسان أو كمسلم الخدمة التي تجعلني أقر لها بالفضل ؟
إن كانت قدمت لنا تكنولوجيا أو مغريات فلم تقدمها حبا فينا و لا رغبة منها في تطورنا بل لأجل مصالحهم فقط وقد أخذت قبالها أضعاف ما أعطت
و إلا فأعطني شاهد يدل على حب الغرب النزيه للعرب والمسلمين ؟

ولا تقل أخي الكريم أنهم يحترموننا نحن العرب والمسلمين كبشر أو مخلوقات إنسانية فهذا لا يكفي كشاهد لأنه بذاته يحتاج لشاهد
و إلا فماذا تعني إساءتهم لنبينا علنا وتبريرهم بالإجماع لهذه الاساءة وهم الدعاة إلى الحرية واحترام الأديان ؟
وما استنكر بعضهم أو امتنع عن الرد إلا لخوفهم على مصالحهم لا احتراما لنبينا
واسأل عن عبارة خاص بالشرق الأوسط في مصانعهم أو منتجاتهم ماذا تعني ؟
وأسأل من كان قد عاش في أمريكا بالذات عن نوعية البضائع التي يتداولونها هناك والفرق بينها هي نفسها وبين ما صدر لنا منها نحن في الشرق الأوسط ؟
و أسأل عن تلك البضائع ذات التكتات المكتوب عليها صنع في أمريكا بدلا من صنع في الصين و بيع بأغلى الأسعار و ما معنى ذلك؟
و أسأل عمن صدر لنا الجنس الثالث من البشر و بعده الرابع و لا ندري ما القادم ؟ من هم ولماذا ؟

و إن رغبت في شواهد عن نظرة الغرب إلينا ورأيه فينا ومذا يخطط لنا فلا تسألني بالله عليك أخي الكريم
بل ابحث عنها تحت مسمى ماسونية أو الماسونيين وستجد هناك حقيقة الغرب التي أقر بها الغرب نفسه ...


أعتذر إن أخطأت أو أزعجتكم بتعقيبي كما أرجو أن تعذروني لقلة تركيزي لظروفي الصحية مؤخرا

و شكرا جزيلا لكم جزيل الشكر
مع خالص احترامي


والله يرعاكم ويحفظكم ويوفقكم لكل خير

[خادم أبي الفضل]

اختي الطيبة الحاجّة صادقة المحترمة :

النُقطية في التعامل مع المفردات امر غير محبذ في النقاشات الواضحة مقاصدها

فسواء قلت فشل او تهاون المقصد الذي اروم بيانه والذي فهمته من مجموع مقصدكم في كل ردودكم الكريمة هو ان الغرب لاحضارة لهم انهم انما كان بناء تكنولوجياتهم وتقدمهم في النظم والصناعة وتطورهم في الحياة انما هو سرقوه من حضارة العرب والاسلام وان باب السرقة أنما فتح لهم بسبب ما مررنا به من تهاون وتقصير في اخذنا بذلك التراث الفكري الضخم الذي هو ينبع من نور الوحي ومشكاة الولاية ... وانا بفضل الله واعي وملتفت لما تتحدثون والى اي شيء تقصدون فكنت اختصر البيان لعلمي بحدسكم ودقة التفاتكم فلا داعي للاطالة بالوقوف على المفردات والمصطلحات فالعرب المسلمين الان هم فاشلون ومتخلفون صناعيا وتكنولوجيا وكل ما عندهم من شيء فهو بفضل الحضارة الاوربية ولنسميها العالم الجديد ولنسميهم الدول المتقدمة اي مصطلح يخطر ببالكم - اذا كنتم لاترون لهم حضارة -


واما فيما يخص كلامي في الجٌملة وخطابي مع جنابكم الكريم لم اكن بصدد توجيه اللوم او التقليل من أعتزازكم بما تعتقدون لا ابدا وانما كان خطابي مع ما هو سائد من فكر منبري او تسويق اعلامي في التغني بالاجداد والامجاد والتاريخ الماضي وما فعله الاباء من مجد وتركوه من تراث فان العالم العربي - ولا اقصد جنابك على نحو الخصوص - فان الاعلام العربي الان والاسلامي يتغنى بذلك الماضي ويفتخر وكان من المفترض بهم ان يصغو لقول الشاعر:

إن الفتى من يقول ها أنا ذا - ليسَ الفَتَى مَنْ يقولُ كان أبي

هذا مقصدي اختي فأرجو من حضرتك ان لاتتحسسي وان تركزي جيدا في المقاصد ...
وان كنت:

(عذرا أخي فأنت لم تفهمني أبدا والشاهد )

هذا استنتاجكم كان من تخيلكم اني اوجه مقاصدي في الكلام على شخصكم ! وهذا ما لا اعنيه ولو التفتم الى ضمير ( الجمع في قولي : ان ننظر الى الحضارة الغربية نظرت سوداوية بحجج سوّقها الساسة او بعض الخطباء الكسالى الذين لايهتدون الا للغة العنف والعنصرية والقومية هي نظرة غير صائبة ابدا)
فربما كنت قاصرا عن البيان ولم اجيد فن ادارة الرد فوقعتم في هذا الوهم وتخيلتم عدم فهمي لمقاصدكم ...

واما تحدث به المقال عن عباس بن فرناس رحمه الله وعن قصة الطيران فهي لاتعدو ان تكون عبارات خالية من الدليل سوى تكهنات واستحسانت كأستخدام صاحب المقال كلمات ( لاشك ) وهو منطق دعوائي لا توثيقي يخلو من التوثيق الواقعي وحمله التعصب القومي فهو اي- صلاح عبد الستار الشهاوي - باحث في التراث العربي والإسلامي -مصر( ولا ادري من اعطاه عنوان باحث !! حيث صارت العناوين والاوسمه توزع بالمجان في عالمنا العربي والاسلامي بلا ضوابط او موازين ) وانا اكثر كلامي في ردودي على امثال هذا واضرابه من الباحثين الذين يحاولون ان يفخروا بأمجاد الماضين من اسلاهم ويرجعوا اي ابداع او تقدم فكري للغرب الى ان بذروه هو فقط للعرب المسلمين فانا أجيبهم إذا كان الامر كما تزعمون فما بالكم لم تكونوا انتم ورّارث لهذه التركة المعرفية كما تزعمون ..؟ لماذا سبقكم الغرب الى هذا التراث ... وان كلامي مع رجال دين هذا الباحث وغيرهم الذين ينعتون الغرب بانه كافر وانهم انجاس وربما يلعنوهم ويذهبون الى بلادنهم يأكلون من خيراتهم ويفجرونهم بحجة انهم اعداء الاسلام !!- ولم اكن اقصد شخصكم في ردي السابق - ؟؟؟ فيجيب لسان مقالاتهم وابحاثهم انهم - اي الغرب سرقونا - !!
فإذا كانو قد سرقوكم فهل كنتم نائمين ام ماذا ؟؟ هنا ينقطع جواب مقالهم ليتكلم الواقع عن احوالهم - والواقع كافي عن البيان وفي اي بئر مظلم الان نحن نعيش -!
الى هنا اكتفي في الرد واترك التعليق عن بعض النقاط - لالعي او عجز - وانما لانعدام الفائدة في الاطالة ، ولصعوبة رفع القناعات ..


اختي الفاضلة اتمنى لك الصحة والعافية والسلامة من كل شر وان يلبسكم الله تمام العافية
مع فائق الشكر والاحترام والتقدير لكم

[صادقة]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم
السلام عليك يا سيدي ومولاي يا أبا عبد الله الحسين ورحمة الله وبركاته

عظم الله لكم الأجر و أحسن العزاء بأربعينية مولانا الإمام الحسين عليه السلام
وتقبل منكم ومنا ومن جميع المؤمنين والمؤمنات زياراتكم وصالح الأعمال إنه سميع مجيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



حقيقة كنت أود تسجيل مداخلة ..
حاولت تسجيلها قبل الأمس و لكن الظروف أعاقتني والحمد لله على كل حال
واعتذر لتأخري في تسجيلها

أعتذر منك أخي الكريم الحاج خادم أبي الفضل عليه السلام
فقد أرهقتك بتعقيباتي وأنت الأخ الكريم الذي لا شك عندي يتحمل الجميع ويحمل الجميع على محمل الخير والفائدة إن شاء الله تعالى
وبصدق أخي حين أناقش أي موضوع وأبدو فيه متحمسة في سياق كلامي لا يعني هذا أني متعصبة لرأيي أو لا أحترم رأي الآخرين حاشا وكلا فما يبدو ظاهرا ليس هو الواقع وأعي ذلك و أتفهم بدوري هذا بالنسبة لمن يناقشني
فليس من مبدأي في الحوار أو النقاش أو عند تباين الآراء أو تعددها بشكل عام أن أتحيز لنفسي أو أهمل جانب الإنصاف أو أغيب حق الآخرين في عرض ومناقشة آرائهم أو أهمش قناعتهم بها و في الحوار أنا أعي تماما أني أناقش الآراء و أعقب على الرأي كفكرة أو مضمون لا صاحب الرأي أو طارح الفكرة ومهما كان رأي فاحترامي لمن أناقشه لربما يزداد لا يقل حتى لو لا سمح الله اختلفت معه في الرأي أو في بعضه

مع أني و للأمانة هنا استشعرت أني لم أوضح المقصود بتعبيري عن "تهاوننا" جيدا (لعجزي أنا وحدي في التوضيح لا لشيء آخر)
وعلى هذا الأساس بنيت تعقيبي الثاني بالرد عليك

لذا أعتذر كثيرا إن أخطأت في مداخلاتي أخي الكريم وأنت أهل لأن تعذر بلا شك ...
لا أحب أن أعذر نفسي أو أن أوجد لها مبررات ولكن بصدق حين كنت أكتب ردودي السابقة كلها لم أن أمتلك كامل تركيزي

لذا أتمنى أن تعذروني أخي الكريم إن ضايقتكم أو أزعجتكم أو أخطأت وأنتم أهل للعفو الذي بلا شك هو من شيمكم الطيبة




أخيتي الغالية العقيلة زينب
اليوم جئتي على بالي وبقوة وبالذات عند الفجر
وتذكرت كلامك عن رغبتك لا بل اصرارك على الزيارة مع ظروفك الصحية

لم أطلب الشفاء أو أتمناه حينما استحضرت تلك الأجواء ...
ولكني كنت أنظر بخجل لما تأخرت عن إنجازه من أعمال تخص مأتمنا الليلة إن شاء الله
و الحمد لله الذي يعطي بالحسين عليه السلام فوق ما نتمنى ... الحمد لله ...
الحمد لله و ببركة دعاء المؤمنين نلت فوق ما اتمنى أو اتوقع أن أحصل عليه حتى


و أيضا أعتذر منك لتسببي في إرهاق موضوعك بردودي الطويلة التي ظهرت بطابع التعصب و إن لم أكن في الواقع متعصبة بل مقتنعة

سامحيني فأنت بلا شك أهل لأن تصفحي وتعفي والعفو من سمة الكرام

وشكرا جزيلا لك بصدق وحق
و ربي يوفقك ويعطيك الصحة والعافية والقوة بحق الحسين وعظيم شأنه عند الله



جزاكما الله كل خير لكل ما قدمتما لي
ولصبركما وسعة صدوركم أيها الطيبون الكرماء

دمتم وطبتم و الله يوفقكم ويحفظكم ويرعاكم ويديم عليكم الصحة والعافية


احترامي وتقديري و في الختام أكرر اعتذاري و إن لم استحق أن أعذر تبقون أنتم الأكرم والأطيب

و دعائي لكم دائما بالخير إن شاء الله لا ينقطع أبدا

[العقيلة زينب]

أختي صادقة الفاضلة
أختلاف الرآي لا يولد مشكلة
وكما يُقال
أختلاف الرآي لا يفسد للود قضية
كل ما في الآمر أختلاف وجهات نظر
وكان بودي بيان توافق بين نظرتكم ونظرة الأخ خادم أبي الفضل الكريم
الا إني أعرضت عنها لوضوح التوافق لكل من يرى بعين ثاقبة
والأختلاف كما قلت في رد سابق في مسائل فرعية تعبيرية ومصداقية
لا أكثر


وأأشكرك جزيل الشكر لروحك الطيبة
ووفقك الله لكل خير

[خادم أبي الفضل]

اللهم صل على محمد وال محمد وأعظم الله أجركم بذكرى العشرين من صفر " اربعينية سيد شباب اهل الجنّة "وقد منّ الله علينا بزيارة قبر الإمام المظلوم الشهيد ولم ننساكم من الزيارة فنسأل الله القبول ومضاعفة ألاجر بمنّه وكرمه فهو ولي كل نعمة ، فله الحمد والمجد سبحانه..

نسأل الله لكم العافية اختنا صادقة ولا داعي للاعتذار ابدا فوجهة نظركم احترمها وقد استفدت من الحوار معكم لإنه مثمر ومنتج بما اتحفتمونا به من معلومات و بسلاسة طرحكم و اسلوبكم في الردود...

وأشكر الاخت الاستاذة الفاضلة العقيلة زينب وهي تختار من المواضيع أطيبها ثمرا ومن المنبهات الفكريةما تثير به نفوسنا فتعم الفائدة وننال الاجر ببركة هذا الموقع
والسلام على سيدي ومولاي ابي الفضل العباس ما طلعت شمس وغربت ..

[صادقة]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم

اللهم صل على محمد وال محمد وأعظم الله أجركم بذكرى العشرين من صفر " اربعينية سيد شباب اهل الجنّة "وقد منّ الله علينا بزيارة قبر الإمام المظلوم الشهيد ولم ننساكم من الزيارة فنسأل الله القبول ومضاعفة ألاجر بمنّه وكرمه فهو ولي كل نعمة ، فله الحمد والمجد سبحانه..

نسأل الله لكم العافية اختنا صادقة ولا داعي للاعتذار ابدا فوجهة نظركم احترمها وقد استفدت من الحوار معكم لإنه مثمر ومنتج بما اتحفتمونا به من معلومات و بسلاسة طرحكم و اسلوبكم في الردود...

وأشكر الاخت الاستاذة الفاضلة العقيلة زينب وهي تختار من المواضيع أطيبها ثمرا ومن المنبهات الفكريةما تثير به نفوسنا فتعم الفائدة وننال الاجر ببركة هذا الموقع
والسلام على سيدي ومولاي ابي الفضل العباس ما طلعت شمس وغربت ..

حينما نسأل عن أصحاب النفوس الكبيرة والقلوب الطاهرة والأرواح المتشربة بالروحانية والتي تفيض بالرحمة
والعطاء الذي يبني الفكر و التربية بالإقتداء و الصبر على الأذى و سعة الصدر وطول البال
فخير شاهد استطيع أن اشتشهد بموقفه التربوي و حكمته وروحه الطاهرة وأصالة روحانيته
والذي جسد كل هذا هو أنت أخي الكريم وأستاذنا الفاضل أيها التربوي الطيب الحاج خادم أبي الفضل عليه السلام


حقيقة كنت خجلة من نفسي والآن أنا أكثر خجلا و لا أعرف كيف أستر خجلي أو أعبر عن مدى اسفي لما تسببت به
كنت ألوم نفسي لأني لم أتروى في الرد بل تعجلت فيه دون حتى أن أدقق في ردودي أو أراعي اسلوبي ودون أن آخذ بعين الاعتبار حالتي الصحية التي أعرفها حينها
و الآن أنا أحمد الله لأنه قدر علي ذلك كي أتعرف أكثر على روعة قلوبكم التي يزداد رونق الروعة فيها بحب أهل البيت عليهم الصلاة والسلام
فهنيئا لكل من ينهل من مدرسة عطائكم أخي الكريم المربي الفاضل خادم أبي الفضل عليه السلام وأختي الرائعة الأستاذة الطيبة العقيلة زينب

حقيقة لا أعرف كيف أقول شكرا لكما
ولو قدر لي و جمعت أطراف الشكر التي ليس لها مدى و افترشتها بين يديكما لن أفيكما حقكما من الشكر
و إن غرفت من محيطات التقدير أنقى كلماته و أصفاها وأنفسها لن تعبر عما كنت أكنه لكما من تقدير فكيف مع ما زاد عليه الآن وهو يفوق تقديري السابق بأضعاف مضاعفة

حقيقة أعجزني شكركما و التعبير عنه وفوق كل هذا رغم كل ما صدر مني بقيتما تعالجا تصرفي الذي لا يليق بمقام المناقشة معكم بكل هذا الطيب و هذا الفضل الذي لا استحقه

جزاكما الله كل خير و فضل وإحسان ومثوبة ورفع قدركما في الدنيا والآخرة بالحسين وجاه الحسين عليه السلام

تقبل الله منكما و أحسن إليكما وأدام عطائكما و أنفع به العباد والبلاد
والله يعطيكم الصحة والعافية والقوة ويديم عليكم فضله وخيره ونعمته

ودمتم بالحسين أعزة وبحبه من الله أقرب وأقرب


احترامي مع فائق التقدير