حي على العزاء ( اسئلة المسابقة المباركة )

[صدى المهدي]

اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم يابا الفضل العباس ورحمة الله وبركاته
مولانا الهادي

لاشكر ع واجب هذا اقل شي وتقبل الله منا ومنكم

سجلت النقاط كلها في كراس عندي وسوف اضيف عليها نقاط الاسئلة الققادمة اذا شا الله
بالنسبة الى الاسئلة السابقة
من رقم 1- 8 يمكن للجميع المشاركة فيها لاعطاء الفرصة للي لم يشارك سابقا فيها يمكنه ارسال الاجوبة ع الخاص

كانت قرارات مهمة جدا من السيد الهادي لي وهي نور ع نور وربنا ينور طريقك ياسيدي
حاولت ان احذف النقاط السابقة ماعندي تعديل في المشاركات مع الاسف لو تحبون تمسح النقاط السابقة من فضلك
وشكرا كثيرا
وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
ياعلي مدد ويازهراء سدد ويامهدي ادركنا

[الهادي]

اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين

الشكر الجزيل الى الأخت الفاضلة صدى المهدي على هذه المبادرة القيمة في اجراء المسابقات التي تهدف الى رفع روح التنافس بين اعضاء منتدى الكفيل ...

وبلا شك ان جميع المشتركين غايتهم الاجر والثواب وتحصيل العلم ,وان شاء الله لايوجد اي زعل في احتساب الدرجات لان جميع المشتركين فائزين .

فنامل من الاخ الفاضل الجياشي الرجوع للاشتراك .

ملحوظة / الاخت الفاضلة صدى المهدي يرجى عدم اعلان الدرجات بعد كل سؤال ولا عرض الاجوبة الصحيحة وانما تحسب الدرجات عندك وتعلن في نهاية المسابقة بشكل تام, وسوف نتواصل على الخاص معك لاعلان الفائزين ونحدد الجوائز لكم ونحن بالخدمة للجميع .
كما يمكن لاي عضو او عضوة الاشتراك بحل أسئلة السابقة وارسال أجوبتها الى الأخت صدى المهدي على الخاص لكي يلتحق بالمتسابقين .

[صدى المهدي]

السؤال الثامن
زيارة وارث من أشهر الزيارات التي يُزار بها الإمام الحسين(ع)
ميراث الحسين(ع) من الذوات المقدسة المذكورة ومنهم ستة من الانبياء ليس المقصود هو هنا ميراث المال
بل المقصود هو نوع من الارث هنا ماهي :

النوع الاول
النوع الثاني
النوع الثالث

ملاحضة : الاجابة ع الخاص فقط

[صدى المهدي]

الظاهر لا توجد عدالة في توزيع الدرجات
والهذا انا نسحب
السؤال السابع كنت انا اول من جاوب
الجواب كما قلتم جيد

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم اتوقع منكم الاعتراض ع نقطة واحدة وانت خادم اهل البيت عليهم السلام وحزنت جدا لقرار انسحابكم من المسابقة وارجوا اعادة النظر في قراراكم هذا لثقافتكم العالية في ردكم ع الاسئلة المباركة

وحت تتحقق العدالة المفقودة بنظر السيد الجياشي هنا
ارجوا من السادة المراقبين والمشرفين في منتدى الكفيل اعطاء الراي بين جواب الست شجون الزهراء وبين جواب السيد الجياشي مع الشكر الجزيل

جواب ( الجياشي )

السلام عليكم أقول في الجواب
ان كان الشيعة هم من قتل الامام الحسين عليه صلوات الله فكيف من بعد قتل الامام يأتون برأس الامام الحسين ( عليه السلام ) الى عبيد الله بن زياد عليه اللعنه وهو حاكم الكوفة بأمر يزيد عليه اللعنة تسألني عن الدليل هو في صحيح البخاري

صحيح البخاري - المناقب - مناقب الحسن والحسين ( ر )
- رقم الحديث : ( 3465 )

- حدثني محمد بن الحسين بن إبراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن أنس بن مالك ( ر ) أتي عبيد الله بن زياد برأس الحسين (ع) فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيئا فقال أنس كان أشبههم برسول الله (ص) وكان مخضوبا بالوسمة.
فهل عبيد الله بن زياد شيعي ويزيد شيعي عليهم لعنة الله

او ليس عبيد الله حاكم الكوفة بأمر يزيد وهذا ما يدلل على ان عبيد الله بن زياد هو من امر الجيش لقتال ابن بنت رسول الله ص واله والا ما علاقة عبيد الله ومجيئ الرأس الشريف الى أمير يزيد عليهم اللعنة

والدليل على صحة كلامي شرح النووي

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

قوله : أتي عبيد الله بن زياد : هو بالتصغير , وزياد هو الذي يقال له إبن أبي سفيان وكان أمير الكوفة عن يزيد بن معاوية وقتل الحسين في إمارته كما تقدم فأتي برأسه .

ثانيا

من المعلوم ان سبب قتل الامام الحسين عليه السلام هو عدم مبايعة يزيد لقوله عليه السلام مثلي لا يبايع مثله وقد امتنع ابن الزبير وعبد الله بن عمر فكان يزيد يهدد بالقتل كل من لم يبايع

فأمر يزيد عليه اللعنة بكتاب

وكتب إليه في صحيفة كأنها أذن الفأرة : أما بعد فخذ حسينا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير بالبيعة أخذا شديدا ليست فيه رخصة حتى يبايعوا والسلام
وهذا هو التشديد من قبل يزيد على الامام الحسين بالبيعة والامام امتنع اذا ما هي المعادلة اما البيعة واما القتل
وقد قتل الامام الحسين عليه صلوات الله فمن يا ترى الفاعل
ثالثا
قلتم ان الشيعة من قتل الامام الحسين عليه السلام فنقول ما دور اهل السنة ؟؟؟؟ هل دافعو عن الامام وانا للشيعة ان يخرجو من الكوفة وحاكمها على دين اهل السنة والجماعة فهل تصدى لهم ؟؟؟؟ او استنصر الامام الحسين عليه السلام
فالحادثة كبيرة والواقعة تذكر الى يومنا هذا فهل غفل عنها حكامكم وامرائهم يا اهل السنة فاين حكام السنة لمنع الشيعة من قتل امامهم كما تزعمون ايها الكذبة
رابعا
شهد الذهبي وهو من علمائكم الكبار والحفاظ والبارعين بالحديث والرواية والتأريخ ان من قتل الامام الحسين عليه السلام هو يزيد فهل هو كذاب ويقول ما لا يعلم مع العلم هو ناصبي خبيث يبغض الشيعة ولا يميل الى ارائهم حتى يقال انه كذا وكذا

قال الذهبي

الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 37 )

- قلت : كان قويا شجاعا ، ذا رأي وحزم ، وفطنة ، وفصاحة وله شعر جيد وكان ناصبيا ، فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المسكر ، ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل؟؟؟؟؟؟ الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرة ، فمقته الناس . ولم يبارك في عمره.

فهل الذهبي اخطأ ايضا كما اخطأ الشيعة
ما معنى قول الذهبي افتتح دولته بمقتل الحسين ؟؟؟؟ وما معنى قوله ناصبي ؟
خامسا
قال العلامة ابن خلدون بتصريح واضح وصريح بعدم جواز نصرة يزيد بقتاله الام الحسين عليه السلام
وهذا مما يؤكد ان خليفتكم يزيد هو من قتل الامام الحسين عليه السلام نص كلام ابن خلدون وهو يقول ان قتل الامام الحسين من فعل يزيد ؟؟؟؟؟

إبن خلدون - المقدمة - رقم الصفحة : ( 254 )

[صدى المهدي]

بارك الله بجهودك أختي ((بنتي العزيزة)) على إخراج المسابقة بالصورة الرائعة
وشكرا للمشتركين ونإمل ازدياد عددهم للفائدة والمتعة في البحث والمعرفة
.................تمت الإجابة

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نورتي جدا
اشكرك ع التنبية ( ملاحظة ) صحيح يسعدني جدا متابعتك لكل كلمة اكتبها ويشرفني ايضا ع تنبيهي لكل امر صغير كان ام كبير

لاشكر ع واجب يشرفني ومن دواعي سروري جدا ان اضع الاسئلة مشاركة متواضعة مني لخدمة اهل بيت الرحمة عليهم السلام

[الجياشي]

الظاهر لا توجد عدالة في توزيع الدرجات
والهذا انا نسحب
السؤال السابع كنت انا اول من جاوب
الجواب كما قلتم جيد

[العقيلة زينب]

بارك الله بجهودك أختي ((بنتي العزيزة)) على إخراج المسابقة بالصورة الرائعة
وشكرا للمشتركين ونإمل ازدياد عددهم للفائدة والمتعة في البحث والمعرفة
.................تمت الإجابة

[صدى المهدي]

السؤال الثامن
زيارة وارث من أشهر الزيارات التي يُزار بها الإمام الحسين(ع)
ميراث الحسين(ع) من الذوات المقدسة المذكورة ومنهم ستة من الانبياء ليس المقصود هو هنا ميراث المال
بل المقصود هو نوع من الارث هنا ماهي :

النوع الاول
النوع الثاني
النوع الثالث

ملاحضة : الاجابة ع الخاص فقط

[صدى المهدي]

نقاط السؤال السابع هي



شجون الزهراء
الجياشي
العقيلة

مجموع النقاط لحد الان هي
العقيلة
الجياشي
شجون الزهراء
هنادي
عشقي زينبي
احمد اخلاقي

الى السؤال التالي

[صدى المهدي]

اللهم صل على محمد وال محمد
اجمل جواب وكل الاجوبة جميلة ومباركة عندي هو جواب شجون الزهراء

للتفضل بالاطلاع عليه

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين
السلام عليكم اختنا الفاضلة
مقدمة قبل الاجابه وهو ان المولى ابي عبد الحسين عليه السلام قد عرف عن قتلته بشكل واضح وصريح وقال(ويليكم يا شيعة ال ابي سفيان ) كما رواها علمائنا في المصادر المعتبرة فالحسين عرفهم بان جميع من حضر لقتاله في كربلاء هم من شيعة ال ابي سفيان ولم يكن بهم انذاك من شيعة اهل البيت بل ان شيعة اهل البيت قد زج بهم في السجون ولم يسمح لهم نصرة الامام الحسين عليه السلام .
ودليلنا على ذلك هو :
أولاً : إنّ الكوفة كانت علوية النزعة ويغلب عليها التشيّع في عهد الإمام علي (عليه السّلام) ولكنّها لمْ تبقَ على ذلك بعده ؛ لأنّ معاوية وولاته عندما استولوا على الكوفة بعد مقتل الإمام علي (عليه السّلام) قتلوا الشيعة فيها وشرّدوهم حتّى لمْ يبقَ فيها في عصر زياد ونجله شيعي بارز معروف إلاّ وهو مقتول أو مسجون أو مشرّد .
وإنْ أردت تفصيل ما فعله معاوية بالشيعة في الكوفة وغيرها في عهد خلافته فاقرأ كتب التاريخ والسيرة ؛ لتعرف كيف قامت المجازر البشرية ونصبت المشانق وفتحت السجون لإبادة الشيعة والتشيّع في ذلك العصر المشؤوم حتّى بلغ الحال أنّ الرجل كان يتّهم بالكفر والإلحاد والزندقة فلا خوف عليه ولكن إذا اتّهم بالتشيع لعلي (عليه السّلام) سفك دمه ونهب ماله وهدمت داره .
كتب معاوية بن أبي سفيان بنسخة واحدة إلى جميع عمّاله وولاته في الأقطار : أن انظروا إلى مَنْ يُتّهم بحبّ علي فامسحوا اسمه من الديوان ( أي مِنْ كافة الحقوق المدنية والمالية ) ومَنْ قامت عليه البيّنة أنّه مِنْ شيعة علي فاقتلوه وانهبوا ماله واهدموا داره .
ولقد حار الخبراء والمتتبعون للتأريخ كيف بقي في العالم شيعة مع تلك الحملات الإبادية والاضطهادات والمطاردات التي قامت ضدّهم طيلة مئة عام أو أكثر فترة الحكم الاُموي وبعده ؛ في حين أنّ بعض الطوائف التي ظهرت في تلك الفترة قد أُبيدت وزالت كلّياً لمّا وجّه إليها بعض ما وجّه إلى الشيعة من الضغط والتنكيل ؟!
أجل إنّ المقتضى الطبيعي لما لاقاه الشيعة مِنْ أعدائهم إبّان الحكم الاُموي هو أنْ لا يبقى لهم عين في العالم ولا أثر ولكن بما أنّ التشيّع هو دين الله الكامل ونوره المبين والحق الذي لا يأتيه الباطل مِنْ بين يديه ولا مِنْ خلفه وشريعة قرآنه المنزل على خاتم أنبيائه محمد (صلّى الله عليه وآله) فقد تعهّد الله سبحانه وتعالى أنْ يحفظ دينه ويتمّ نوره ويحفظ قرآنه ويظهر الحقّ على الباطل ولو كره الكافرون : {أَمّا الزّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمّا مَا يَنفَعُ النّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ} [سورة الرعد : 17].
وها هو التشيّع اليوم يعمّ أقطار الأرض ولا يكاد يخلو منه مكان في العالم والذين ينتمون إليه اليوم يبلغون مئة مليون أو أكثر من المسلمين وهذا علي بن أبي طالب الذي كان يشتم ويسبّ على المنابر الإسلاميّة طيلة الحكم الاُموي اسمه اليوم على المآذن مقروناً باسم الله وباسم رسوله : {يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاّ أَن يُتِمّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ } [سورة التوبة : 32] .
والخلاصة : لمْ يبقَ في عصر الحسين (عليه السّلام) في الكوفة من الشيعة سوى أقلّيّة قليلة هم بقية حملات الإبادة والسيف والتنكيل الاُموي وكانوا لا يتجاوزون الأربعة أو الخمسة آلاف رجلاً وهم الذين كان ابن زياد (لعنه الله) قد ملأ بهم سجون الكوفة ومعتقلاتها قبل قدوم الحسين (عليه السّلام) إلى العراق وهؤلاء هم كلّ الشيعة في الكوفة يومئذ وهم الذين كسروا السجون بعد أنْ ترك ابن زياد العراق والتحق بالشام .
كسروا السجون وخرجوا ثائرين بدم الحسين (عليه السّلام) بعد قتله بما يقرب مِنْ أربع سنوات وقبل ثورة المختار وتوجّهوا نحو الشام والتقوا بجيوش الاُمويِّين على نهر الزاب في شمال العراق وقاتلوا حتّى قتلوا .
وعرفوا في التاريخ بالتوابين وهي تسمية غير حقيقية ؛ حيث لمْ تصدر منهم خطيئة بالنسبة إلى الحسين (عليه السّلام) حتّى يكون قتلهم في الثأر له توبة عنها بل هم الآسفون على الأصح ؛ حيث أسفوا أنْ يقتل الحسين (عليه السّلام) ولمْ يستطيعوا الدفاع عنه وقالوا : لا خير في العيش بعده .
فإذاً اتّهام الشيعة بأنّهم قتلوا الحسين ؛ لأنّ أهل الكوفة كانوا في وقت من الأوقات شيعة بمجموعهم أو بأكثريتهم اتّهام باطل لا أساس له وقد عرفت وجه البطلان فيه .
وأمّا ما نراه اليوم من الأكثرية الشيعية في العراق فإنّه حدث بعد ذلك وبعد زوال السلطان الاُموي الجائر عن العراق والعالم الإسلامي وعلى أثر الحريات التي نالها الشيعة في أكثر فترات الدولة العباسية وببركة العتبات المقدّسة ومراقد أهل البيت (عليهم السّلام) المنتشرة في أنحاء كثيرة من العراق .

بقلم شجون الزهراء