جاوب وأسأل من القرآن الكريم

[نبض العراق]

ج/ (غافر ، فصلت ، الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف)
.......

س/ ما السورة التي تحتوي على بسملتين ؟

[تقوى القلوب]

سورة النمل تحتوي على بسملتين

ماالنجم والشجر في سورة الرحمان


((والنجم والشجر يسجدان ))

[المفيد]

اعتقد ان

النجوى : هي الحديث السرّي الدائر بين اثنين أو أكثر
والسر : الحديث الدائر بين شخصين فقط

السؤال هو

ماهو الشئ الذي يتنفس وليس بحي ؟؟

وفقك الله أختي الكريمة..

ويمكن إجراء بعض التعديلات على إجابتك إذا سمحت فتكون بهذه الصورة:-

النجوى: هو الكلام الخفي الذي تناجي به صاحبك بصفة الغير..

أما السر: فهو الشئ الخفي في النفس لايطّلع عليه أحد، وماخرج الى الغير حتى لو كان شخصاً واحداً لم يسمّ سرّاً..

ماالنجم والشجر في سورة الرحمان


((والنجم والشجر يسجدان ))

النجم هو النبات الذي يطلع من الأرض بدون ساق..
الشجر هو النبات الذي له ساق..
يسجدان الخضوع والتسليم لله تعالى..

...........................

السؤال/

ما الفرق بين الزور والبهتان؟

في قوله تعالى ((وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ))الحج 30

وقوله تعالى ((وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا))النساء 156

[تقوى القلوب]

وفقك الله أختي الكريمة..

ويمكن إجراء بعض التعديلات على إجابتك إذا سمحت فتكون بهذه الصورة:-

النجوى: هو الكلام الخفي الذي تناجي به صاحبك بصفة الغير..

أما السر: فهو الشئ الخفي في النفس لايطّلع عليه أحد، وماخرج الى الغير حتى لو كان شخصاً واحداً لم يسمّ سرّاً..

النجم هو النبات الذي يطلع من الأرض بدون ساق..
الشجر هو النبات الذي له ساق..
يسجدان الخضوع والتسليم لله تعالى..

...........................

السؤال/

ما الفرق بين الزور والبهتان؟

في قوله تعالى ((وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ))الحج 30

وقوله تعالى ((وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا))النساء 156

اهلا وسهلا باخي الطيب احسنت النجم النبات الذي لاساق له


اما سؤالك عن الزور فكلمة الزور يختلف معناها باختلاف موقعه في الكلام
واجتنبوا قول الزور قول الباطل والكذب القبيح
وكذلك معناها مجالس اللهو والغناء

ولها معاني اخر لك هذا مايناسب موقعه من القران الكريم

اما البهتان فهو الكذب المفترى


وان اردنا المقارنة بينهما فالزور هو الكذب القبيح والبهتان رمي الناس بالكذب المفترى عليهم



السؤال

ولاتؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا ))

لماذا قال الله عز وجل ّ ارزقوهم فيها ولم يقل ارزقوهم منها

ماهي القاعدة الاقتصادية في هذه الاية الكريمة؟

[المفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين محمد وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

اما سؤالك عن الزور فكلمة الزور يختلف معناها باختلاف موقعه في الكلام
واجتنبوا قول الزور قول الباطل والكذب القبيح
وكذلك معناها مجالس اللهو والغناء

ولها معاني اخر لك هذا مايناسب موقعه من القران الكريم

اما البهتان فهو الكذب المفترى

وان اردنا المقارنة بينهما فالزور هو الكذب القبيح والبهتان رمي الناس بالكذب المفترى عليهم

موفقة باذن الله أختي الكريمة.. وأود إضافة مايلي للفائدة:-

الزور في الآية المطلوبة هو الكذب وظاهره مثل الصدق ليحسب منه..
أما البهتان فهو الافتراء وسمي بهتانا لأنه يبهت المفترى عليه، ويكون عظيماً إذا كان بالعرض...

السؤال

ولاتؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا ))

لماذا قال الله عز وجل ّ ارزقوهم فيها ولم يقل ارزقوهم منها

ماهي القاعدة الاقتصادية في هذه الاية الكريمة؟

الجواب/

انّ وجود حرف (في) بدلاً من (من) يشير الى انّه يجب أن يستثمر المال ويعطى من الأرباح لا من نفس الأموال فتنقص.. فهي تشير الاستثمار...

......................

السؤال/

((أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ))التكاثر 1، 2

لماذا قال زرتم ولم يقل سكنتم؟؟؟

[تقوى القلوب]

السؤال/

((أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ))التكاثر 1، 2

لماذا قال زرتم ولم يقل سكنتم؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين

احسنتم اخي الطيب

جواب سؤالك هو:

السكن في اللغة المكوث في محل قد تطول الاقامة فيه
ام زار : هو السكن في محل لمدة قصيرة من الزمن
واستخدمت زرتم لتعبير على انهم في دار الدنيا الزائلة التي ستقضي بمدة قصيرة
لانتقال الى دار الاخرة وهي دار القرار



سؤال

((ماكان ابراهيم يهوديا ولانصاريا ولكن كان حنيفا مسلما))

مامعنى حنيفا

[سيد معد]

بسم الله الرحمن الرحيم
تعليقا على كلام الاخت تقوى القلوب
الزيارة موجهة للقبور والمكث به يسيرا في عالم البرزخ ومن ثم نساق الى يوم القيامة
اما حنيفا
" الحنيف " في اللغة الذي يميل إلى جهة ما
وأما في الاصطلاح القرآني فيطلق هذا الوصف على من يعرض عن عقيدة عصره الباطلة ويولي وجهه ويميل نحو الدين الالهي

قال تعالى(يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب ( 4 ) المائدة
ما معنى مكلبين

[محب الزهراء(ع)]

قال تعالى(يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب ( 4 ) المائدة
ما معنى مكلبين

بسم الله الرحم الرحيم
السلام عليكم
جواب السؤال ...........
أصل التكليب تعليم الكلاب وتربيتها للصيد أو اتخاذ كلاب الصيد وإرسالها لذلك ، وتقييد الجملة بالتكليب لا يخلو من دلالة على كون الحكم مختصا بكلب الصيد لا يعدوه إلى غيره من الجوارح
..........................................
المصدر كتاب الميزان للعلامه الطباطبائي


السؤال هو(ما المقصود بالآية الشريفة : «وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ» البلد )

[تقوى القلوب]

(ووالد وما ولد)
للمفسّرين آراء عديدة عن المقصود بالوالد والولد في الآية.
قيل: إنّ الوالد إبراهيم الخليل والولد إسماعيل الذبيح.
والتّفسير هذا يتناسب مع القسم بمكّة... ونعلم أنّ إبراهيم وإبنه رفعا القواعد من البيت، وبذلك وضعا حجر أساس البلد الأمين. والعرب في الجاهلية كانوا يجلّون إبراهيم وإبنه ويفخرون في الإنتساب إليهما.
وقيل: إنّ المقصود بالوالد والولد آدم وذرّيته.
وقيل: آدم والأنبياء من ذرّيته.
وقيل: كلّ والد وما ولد. متوالي الأجيال.
وتعاقبها بالولادة من أعجب بدائع الكون، ولذلك خصّها اللّه تعالى بالقسم ولا يُستبعد الجمع بين هذه التفاسير وإن كان الأوّل أنسب.




السؤال :


مامعنى((كل يوم هو في شأن))

[المفيد]

السؤال هو(ما المقصود بالآية الشريفة : «وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ» البلد )

موفق أخي الكريم..

الجواب/

هناك أقوال عديدة في هذه المسألة ولكن الأقرب هو انّ الوالد هو نبي الله ابراهيم والولد هو اسماعيل عليهما السلام..

--------------------------

السؤال/

((وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآَخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ))آل عمران 145

((لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا))القصص 25

فما معنى الثواب والأجر؟؟؟