جاوب وأسأل من القرآن الكريم

[عطر الكفيل]

الثواب: وإن كان في اللغة الجزاء الذي يرجع إلى العامل بعلمه ، ويكون في الخير والشر ، إلا أنه قد اختص في العرف بالنعيم على الاعمال الصالحة من العقائد الحقة ، والاعمال البدنية والمالية ، والصبر في مواطنه بحيث لا يتبادر منه عند الاطلاق إلا هذا المعنى .

والاجر: إنما يكون في الاعمال البدنية من الطاعات، ويدل عليه قول أمير المؤمنين عليه السلام* لبعض أصحابه في علية اعتلها : " جعل الله ما كان من شكواك حطا بسيئاتك " فإن المرض لا أجر فيه، لكنه يحط السيئات ، ويحتها حت الاوراق ، وإنما الاجر في القول باللسان ، والعمل بالايدي والاقدام .

وإن الله يدخل بصدق النية والسريرة الصالحة من يشاء من عباده الجنة


السؤال:

كم عدد الصحف التي انزلها الله على انبيائه ؟ عددها مع ذكر كم صحيفة لكل نبي ؟؟

ملاحظة: لاتقولوا 4 صحف لأن هي اضعاف الاضعاف

[تقوى القلوب]

السؤال:

كم عدد الصحف التي انزلها الله على انبيائه ؟ عددها مع ذكر كم صحيفة لكل نبي ؟؟

ملاحظة: لاتقولوا 4 صحف لأن هي اضعاف الاضعاف

الروايات متضاربة في عدد الكتب والصحف المنزلة

فعن أبي ذر انّه قال : قلت يا رسول اللّه كم النبييون؟ قال : « مائة ألف ، وأربعة وعشرون ألف نبي » ، قلت : كم المرسلون منهم؟ قال : « ثلاثمائة وثلاثة عشر جماً غفيراً ... » إلى أن قال : قلت : يا رسول اللّه! كم أنزل اللّه من كتاب؟ قال : « مائة كتاب وأربعة كتب ، وأنزل اللّه تعالى على شيث ، خمسين صحيفة ، وعلى إدريس ثلاثين صحيفة ، وعلى إبراهيم عشرين صحيفة ، وأنزل التوراة والاَنجيل والزبور والفرقان ---
الخصال : 2/104

روى صاحب الاختصاص بسنده عن الصادق ( عليه السلام ) بصورة أُخرى تختلف عن ما تقدم في عدد الاَنبياء قال : « يا رسول اللّه! كم بعث اللّه من نبي؟ قال ( صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم ) : ثلاثمائة ألف وعشرين ألف نبي ، قال : يا رسول اللّه! كم المرسلون؟ فقال : ثلاثمائة وبضعة عشر ، قال : يا رسول اللّه كم أنزل اللّه من كتاب؟ فقال : مائة كتاب وأربعة وعشرين كتاباً ، أنزل على إدريس خمسين صحيفة ، وهو « اُخنوخ » وهو أول من خط بالقلم ، وأنزل على نوح وأنزل على إبراهيم عشراً ، وأنزل التوراة على موسى ، والزبور على داود ، والاِنجيل على عيسى ، والقرآن على محمد ( صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم ) ».بحار الاَنوار : 11/60.





السؤال:



مالفرق بين الايتيتن الكريمتين

ـ قوله تعالى: «لا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم و إياهم» (الانعام الآية: 151)، و قوله: «و لا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم و اياكم» (الاسراء الآية: 31)

[ايه الشكر]

سؤال

السلام عليكم طرح رائع بارك الله فيكم
الاجابه على السؤال هو ؟
1/ إن السور المكيه تمتاز بقوة نبرتها واسلوبها التعنيفي لأنها نزلت في قوم عتاة جبابرة فاتخذت وجه التهديد والتعنيف لهم والإنكار عليهم بخلاف السور المدنيه فإنها نزلت في قوم ذوي ذلة وضعف فاتخذت أسلوب اللين والعطف.
2/إن السور المكيه اكثرها تشير إلى إثبات الإله الواحد وإثبات المعاد ، أما السور المدنيه فتشير إلى صفات الإله والحساب .
3/ إن السور المكيه تقريبا خاليه من القصص والاحكام والفرائض والسنن بخلاف السور المدنيه .
4/ إن في السور المدنيه ذكر المنافقين بخلاف السور المكيه فإن فيها ذكر الأمم والقرون .
5 / أن السور المدنيه أغلبها فيها جملة ( ياأيها الذين آمنوا ) بخلاف السور المكيه فإن الأغلب فيها جملة ( ياأيها الناس ) أو أولها حرف تهجِ غالبا.
اطرح سؤالي الآن :
س / هو آيه تقال لرد الاساءه بالصمت الحسن ؟ اتمنى الموفقيه للجميع

[تقوى القلوب]

جوابك غير صحيحة اخية

انتظر منك الجواب الصحيح لايتين الكريمتين



السؤال:



مالفرق بين الايتيتن الكريمتين

ـ قوله تعالى: «لا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم و إياهم» (الانعام الآية: 151)،

و قوله: «و لا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم و اياكم» (الاسراء الآية: 31)

[عطر الكفيل]

السؤال:



مالفرق بين الايتيتن الكريمتين

ـ قوله تعالى: «لا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم و إياهم» (الانعام الآية: 151)،

و قوله: «و لا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم و اياكم» (الاسراء الآية: 31)

الاية الاولى تبين نهي الله تعالى عن قتل الاولاد بسبب الفقر وعدم القدرة على اعالتهم
اما الاية الأخرى فتبين نهي الله تعالى عن قتل الاولاد خوفاً من ان يحصل الفقر اي قبل وجود الفقر ولكنه خشي ان يصيبه الفقر


السؤال :

مالفرق بين كلمتي الاسراف والتبذير الواردتين في القرآن الشريف ؟؟

[رياحين العراق]

الأسراف: السرف تجاوز الحد في كل فعل يفعله الإنسان وإن كان ذلك في الإنفاق أشهر.
التبذير: التفريق، وأصله إلقاء البذر وطرحه، فاستعير لكل مضيع لماله.
و لعل الفرق بينهما ان التبذير هو الانفاق في ما لاينبغي اصلا والاسراف هو الزيادة على ما ينبغي. والسرف يستعمل لكل ما يصدر من الانسان سواء في الانفاق المالي او غيره اما التبذير فتقريبا محدد بالجانب المالي
ما السورة التى بدأت بلفظ (سورة) ؟

[ايه الشكر]

السلام عليكم بارك الله فيكم جميعا
1 / ان السور المكيه تمتاز بقوة نبرتها واسلوبها التعنيفي لانها نزلت في قوم عتاة جبابره فاتخذت وجه التهديد والتعنيف لهم والانكار عليهم بخلاف السور المدنيه فإنها نزلت في قوم ذوي ذله وضعف فاتخذت أسلوب اللين والعطف .
2 / إن السور المكيه أكثرها تشير إلى إثبات الإله الواحد وإثبات المعاد أما السور المدنيه فتشير إلى صفات الإله والحساب .
3 / إن السور المكيه تقريبا خاليه من القصص والأحكام والفرائض والسنن بخلاف السور المدنيه.
4 / إن في السور المدنيه ذكر المنافقين بخلاف السور المكيه فإن فيها ذكر الأمم والقرون.
5 /إن السور المدنيه أغلبهافيها جملة ( ياأيها الذين آمنوا ) بخلاف السور المكيه فإن الأغلب فيها جملة ( ياأيها الناس ) أو أولها حرف تهج غالبا . وشكرا لكم وسؤالي هو : ماهي الادوات التي دون فيها القران الكريم ؟

[ايه الشكر]

السورة التي بدات بسوره هي سورة النور .

[عطر الكفيل]

الأسراف: السرف تجاوز الحد في كل فعل يفعله الإنسان وإن كان ذلك في الإنفاق أشهر.

التبذير: التفريق، وأصله إلقاء البذر وطرحه، فاستعير لكل مضيع لماله.
و لعل الفرق بينهما ان التبذير هو الانفاق في ما لاينبغي اصلا والاسراف هو الزيادة على ما ينبغي. والسرف يستعمل لكل ما يصدر من الانسان سواء في الانفاق المالي او غيره اما التبذير فتقريبا محدد بالجانب المالي
ما السورة التى بدأت بلفظ (سورة) ؟

سورة النور بدأت :
سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون



السؤال

سورتين احدهما على اسم احد اصول الدين والأخرى على اسم احد فروعه فما هما ؟؟

[نبض العراق]

ج/ اصول الدين { التوحيد } ، فروع الدين { الحج }
س/ ما هي أسماء أكبر و أصغر حيوان ذكرها القرآن أذكرها ؟