بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
وعجل فرج قائم ال محمد
آل بيت المصطفى كل الحياة .....ملؤوها معجزات باهرات
فاذا ما ذكروا في محفل .......فارفعوا اصواتكم بالصلوات
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
الاربعون وأربعمائة رؤية رسول الله صلى الله عليه وآله له حين صار من ربه كقاب قوسين أو أدنى
الاربعون وأربعمائة رؤية رسول الله صلى الله عليه وآله له حين صار من ربه كقاب قوسين أو أدنى 644 الشيخ في أماليه: قال الحفار: حدثني ابن الجعابي، قال: حدثنا أبو عثمان سعيد (3) بن عبد الله بن عجب الانباري قال: حدثنا خلف بن درست، قال: حدثنا القاسم بن هارون، قال: سهل بن سفيان، عن همام، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لما عرج بي إلى السماء دنوت من ربي عزوجل [ حتى ] (4) كان بيني وبينه كقاب (5) قوسين أو أدني، فقال: يا محمد، من تحبه (6) من الخلق ؟ قلت: يا رب عليا. قال: التفت يا محمد، فالتفت عن يساري فإذا علي بن أبي طالب عليه السلام.
(1) ليس في المصدر. (2) عيون المعجزات: 56. (3) كذا في المصدر، وفي الاصل: سعد. (4) من المصدر والبحار. (5) في المصدر والبحار: قاب. (6) في المصدر والبحار: تحب.
[ 416 ]
قلت: قد تقدم من ذلك في الرابع من أول الكتاب في حديث أبي بصير، عن الصادق عليه السلام وحديث بريدة الاسلمي، عن النبي صلى الله عليه وآله. (1)
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
وعجل فرج قائم ال محمد
آل بيت المصطفى كل الحياة .....ملؤوها معجزات باهرات
فاذا ما ذكروا في محفل .......فارفعوا اصواتكم بالصلوات
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
الحادي والاربعون وأربعمائة الملك الذي سلم عليه بالوصية
الحادي والاربعون وأربعمائة الملك الذي سلم عليه بالوصية 645 - ابن شهراشوب: من كتاب العترة: ان ملكا نزل من السماء على صفة الطير فقعد على يد النبي صلى الله عليه وآله فسلم عليه بالنبوة، وعلى يد علي فسلم عليه بالوصية، وعلى يد الحسن والحسين فسلم عليهما بالخلافة، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: لم لم تقعد على يد فلان ؟ فقال: انا لا اقعد ارضا عصي عليها الله فكيف اقعد على يد عصت الله ؟ !
اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
وعجل فرج قائم ال محمد
آل بيت المصطفى كل الحياة .....ملؤوها معجزات باهرات
فاذا ما ذكروا في محفل .......فارفعوا اصواتكم بالصلوات
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
الثاني والاربعون وأربعمائة الملك الذي أخبر رسول الله صلى الله عليه وآله بأن امته تختلف على وصيه علي عليه السلام
الثاني والاربعون وأربعمائة الملك الذي أخبر رسول الله صلى الله عليه وآله بأن امته تختلف على وصيه علي عليه السلام 646 - الطبرسي في الاحتجاج: في حديث ابي بن كعب حين أنكر على القوم الذين قدموا أبا بكر على أمير المؤمنين عليه السلام قال: فقام [ إليه ] (2) عبد الرحمان بن عوف، وأبو عبيدة بن الجراح، ومعاذ بن جبل، فقالوا: يا ابي أصابك خبل ؟ أم بك جنة ؟ فقال: بل الخبل فيكم، [ والله ] (3) كنت عند رسول الله صلى الله عليه وآله [ يوما ] (4) فألفيته يكلم رجلا أسمع كلامه ولا أرى وجهه (5)، فقال فيما يخاطبه: ما أنصحه لك ولامتك ! وأعلمه بسنتك !
(1) أمالي الشيخ الطوسي: 1 / 362 وعنه البحار: 18 / 408 ح 114، وج 40 / 33 ح 65. (2) - (4) من المصدر. (5) في المصدر: شخصه.
[ 417 ]
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: أفترى امتي تنقاد له من بعدي ؟ قال: يا محمد، يتبعه من امتك أبرارها، ويخالف عليه من امتك فجارها، وكذلك أوصياء النبيين من قبلك. يا محمد، إن موسى بن عمران أوصى إلى يوشع بن نون، وكان أعلم بني إسرائيل وأخوفهم لله، وأطوعهم له، وأمره الله عزوجل أن يتخذه وصيا، كما اتخذت عليا - عليه السلام - وصيا كما امرت بذلك، فحسده بنو إسرائيل، سبط موسى خاصة، فلعنوه وشتموه وعنفوه ووضعوا له، فإن أخذت (1) امتك سنن بني إسرائيل كذبوا وصيك، وجحدوا إمرته، وابتزوا خلافته، وغالطوه في علمه. فقلت: يا رسول الله، من هذا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: هذا ملك من ملائكة ربي عزوجل، ينبئني أن امتي تتخلف على وصيي علي بن أبي طالب - عليه السلام -، واني اوصيك يا ابي بوصية إن حفظتها لم تزل بخير، يا ابي عليك بعلي، فإنه ذو الهدى (2)، الناصح لامتي، المحيي لسنتي، وهو إمامكم بعدي، فمن رضي بذلك لقيني على ما فارقته عليه. يا ابي، ومن غير أو بدل لقيني ناكثا لبيعتي، عاصيا أمري، جاحدا لنبوتي، لا أشفع له عند ربي، ولا أسقيه من حوضي. فقام إليه رجلان من الانصار فقالوا: اقعد رحمك الله يا أبي، فقد أديت ما سمعت [ الذي معك ] (3) ووفيت بعهدك. (4)
(1) كذا في المصدر، وفي الاصل: فأخذت. (2) فإنه الهادي المهدي. (3) من المصدر. (4) الاحتجاج: 114 وعنه البحار: 8 / 87 (ط الحجر).
[ 418 ]
اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
وعجل فرج قائم ال محمد
آل بيت المصطفى كل الحياة .....ملؤوها معجزات باهرات
فاذا ما ذكروا في محفل .......فارفعوا اصواتكم بالصلوات
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
الرابع والاربعون وأربعمائة تسليم الخضر عليه السلام عليه عليه السلام وقال له: يا رابع الخلفاء
الرابع والاربعون وأربعمائة تسليم الخضر عليه السلام عليه عليه السلام وقال له: يا رابع الخلفاء 648 - ابن بابويه في عيون الاخيار: قال: أخبرنا [ أبو الحسن ] (4) محمد ابن إبراهيم [ بن إسحاق ] (5) - رضي الله عنه -، قال: حدثنا أبو سعيد النسوي (6)، قال: حدثني إبراهيم بن محمد بن هارون، قال: حدثنا أحمد بن [ أبي ] (7) الفضل البلخي، قال: حدثني خالي يحيى بن سعيد البلخي، عن علي بن موسى الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن علي بن أبي طالب - عليهم السلام -، قال: بينما أنا أمشي مع النبي صلى الله عليه وآله في بعض طرقات المدينة، إذ لقينا شيخ طويل، كث اللحية، بعيد ما بين المنكبين، فسلم على النبي صلى الله عليه وآله ورحب به. ثم التفت إلي، فقال: السلام عليك يا رابع الخلفاء ورحمة الله وبركاته، أليس هو كذلك يا رسول الله ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله: بلى، ثم مضى فقلت:
(1) و (2) من المصدر. (3) مناقب ابن شهر اشوب: 2 / 301، وعنه البحار: 22 / 372 ح 10. (4) و (5) من المصدر. (6) على وزن الحلبي، منسوب إلى النساء - بالفتح والقصر - وهي بلدة بسرخس. قال في القاموس: قرية بفارس، وقرية بسرخس، وكرمان، وهمدان. والظاهر هنانسا سرخس. (7) من المصدر.
[ 420 ]
يا رسول [ الله ] (1)، ما [ هذا ] (2) الذي قال [ لي ] (3) هذا الشيخ وتصديقك له ؟ قال: أنت كذلك والحمد لله، إن الله تعالى قال في كتابه: * (إني جاعل في الارض خليفة) * (4) والخليفة المجعول فيها آدم عليه السلام (وهو الاول) (5)، وقال عزوجل: * (يا داود إنا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق) * (6) فهو الثاني، وقال عزوجل حكاية عن موسى عليه السلام حين قال لهارون: * (اخلفني في قومي واصلح) * (7) فهو هارون إذ استخلفه موسى عليه السلام في قومه فهو الثالث، وقال تعالى: * (وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الاكبر) * (8) وكنت أنت المبلغ عن الله تعالى وعن رسوله وأنت وصيي ووزيري وقاضي ديني والمؤدي عني، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا إنه لا نبي بعدي، فأنت رابع الخلفاء كما سلم عليك الشيخ، أو لا تدري من هو ؟ قلت: لا. قال: ذاك أخوك الخضر عليه السلام فاعلم. (9) 649 - أبو الحسن محمد بن أحمد بن شاذان في المناقب المائة: عن علي ابن الحسين، عن أبيه، قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام من لم يقل إني رابع الخلفاء الاربعة فعليه لعنة الله. قال الحسين بن زيد: فقلت لجعفر بن محمد: قد رويتم غير هذا
(1) - (3) من المصدر. (4) البقرة: 30. (5) ليس في المصدر والبحار. (6) ص: 26. (7) الاعراف: 142. (8) التوبة: 3. (9) عيون الاخبار: 2 / 9 ح 23، وعنه البحار: 36 / 417 ح 2، والعوالم: 15 الجزء 3 / 309 ح 1.
[ 421 ]
فإنكم لا تكذبون. قال: نعم، قال الله تعالى في محكم كتابه * (وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الارض خليفة) * (1) فكان آدم أول خليفة الله [ قوله تعالى: * (إني جاعل في الارض خليفة) *، وقال: ] (2) * (يا داود إنا جعلناك خليفة في الارض) * (3) وكان داود الثاني، و [ كان ] (4) هارون خليفة موسى [ قوله تعالى: * (اخلفني في قومي واصلح) * (5) ] وهو خليفة محمد صلى الله عليه وآله فمن لم يقل إني رابع الخلفاء الاربعة [ فعليه لعنة الله ] (6). (7)
اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
وعجل فرج قائم ال محمد
آل بيت المصطفى كل الحياة .....ملؤوها معجزات باهرات
فاذا ما ذكروا في محفل .......فارفعوا اصواتكم بالصلوات
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
الخامس والاربعون وأربعمائة النداء الذي سمعه رسول الله - صلى الله عليه و آله - من تحت العرش انه - عليه السلام - آية الهدى
الخامس والاربعون وأربعمائة النداء الذي سمعه رسول الله - صلى الله عليه و آله - من تحت العرش انه - عليه السلام - آية الهدى 650 - أبو الحسن بن شاذان السابق في المناقب المائة: عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ليلة اسري بي إلى السماء السابعة سمعت نداء من تحت العرش: إن عليا آية الهدى وحبيب من يؤمن بي فبلغ عليا، فلما (8) نزل من السماء نسي (9) ذلك فأنزل الله تعالى * (يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من
(1) البقرة: 30. (2) من المصدر. (3) ص: 26. (4) من المصدر. (5) الاعراف: 142، وما بين المعقوفين من المصدر. (6) من المصدر. (7) مائة منقبة: 125 منقبة 59 وعنه المؤلف: في غاية المرام: 69 ح 19، والبرهان: 1 / 75 ح 13. (8) في المصدر: آية الهدى ووصيي حبيبي فبلغ، فلما. (9) في المصدر: نزلت من السماء نسيت.
[ 422 ]
ربك (- في علي) (1) وإن لم تفعل فما بلغت رسالته) * (2) الآية. (3
اترك تعليق:
-
قصيدة خالدة بحق أمير المؤمنين(عليه السلام)
"قالت فمن صاحب الدين الحنيف اجب" ؟ **** فقلت احمـد خيـر الســـادة الرســلِ
قالت فمن بعـده تصفــي الـولاء لــه؟ **** قلتُ الوصي الذي اربـى عـلى زحــلِ
قالـت فمن بـات من فوق الفراش فـدىً؟ **** فقلـت اثبـت خلــق اللـه في الوهــلِ
قالـت فمن زُوّ ج الزهـراءَ فـاطمـة ً ؟ **** فقلـت افضـل من حــافٍ ومنتـعــلِ
قالت فمن والـد السبطيـن اذ فرعـــا؟ **** فقلت سابق اهـل السبـق فـي مهــلِ
قالـت فمن فـاز في بــدرٍ بمعجزهــا؟ **** فقلـت اضـرب خلـق اللـه في القلــلِ
قالـت فمـن اسـد الاحزاب يفرســهـا؟ **** فقلـت قاتـل عمـروالضيـغـم البطــلِ
قالـت فيـوم حنيــن ٍ من فــرا وبـرا ؟ **** فقلـت حـاصد اهــل الشرك في عجـلِ
قالـت فمـن ذا د ُعـيْ للـطيـر يأكلـه ؟ **** فقلـت اقـرب مرضــيٍّ ومنتـحــلِ
قالت فمن تلّـوه يـوم الكسـاء اجــبْ ؟ **** فقلت افضــل مكســوٍ ومشـتمــلِ
قالـت فمن سـاد في يـوم الغديـر أبـن ْ ؟ **** فقلـت من كــان للاسـلام خيـر ولـي
قالـت ففي من أتى مِـن هل أتـى شرف ؟ **** فقلـت أبــذل اهــل الأرض للنفـلِ
قالـت فمــن راكـع ٌ زكـّى بخاتمـه ؟ **** فقلـت أطعنـهــم مـذ كـان بالاسـلِ
قالت فمـن ذا قسيـم الــنار يسهمـها ؟ **** فقلـت مـن رأيــه اذكـى من الشـعـلِ
قالت فمن باهـل الطـهـر النـبـيُّ بـه ؟ **** فقلـت تالـيـه فـي حـلٍ ومـرتحـلِ
قالـت فـمن ذا غـدا بـاب المدينة قـلْ ؟ **** فقلت من سئلوه وهو لم يـــسلِ
قالـت فمن قاتـل الاقــوام اذ نكثـوا ؟ **** فقلـت تفسـيره في وقـعـة الجـمـلِ
قالت فمن حارب الارجـاس اذ قسطوا ؟ **** فقلـت صفـين تبـدي صـفـحة العـملِ
قالت فمـن قـارع الانجـاس اذ مرقـوا ؟ **** فقلـت معنـاه يـوم النـهـروان جلـي
قالـت فمن صاحب الحوض الشريف غداً ؟ **** فقلــت مـن بيـتـه في اشـرف الحـللِ
قالـت فمن ذا لـواء الحـمـد يحمله ؟ **** فـقلت من لم يكن في الـروع بالوجـلِ
قالـت أكـل ّ الذي قد قلـتَ فـي رجل ٍ ؟ **** فقلـت كـل الـذي قد قلـت ُ في رجـلِ قالـت فمـن
هـو هـذا سُمْــه ُ لنـا ؟ **** فقـلـت ذاك أمـيـر الـمؤمـنيـن علـي
للشاعر: ابن عباداترك تعليق:
-
اقراء وابكي على كرامة امير المؤمنين واذلاله للجبابرة بعد استشهاده عليه السلام
نادر شاه كان في أول امره من النواصب.
وقيل: كان لم يعرف شيئا من الأديان، ولما اخذ بغداد رأى الزوار يسيرون الى النجف الأشرف، فسأل عنهم ارباب دولته، قائلا الى أين يسيرون هؤلاء ؟
فقال له وزيره ميرزا مهديخان :
يسيرون الى زيارة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) فقال له الوزير هو وصي رسول الله وأخوه وزوج إبنته، فقال هل يرون هناك شيئا من
الكرامات ؟ قالوا نعم، قال يا ميرزا مهديخان أنا أريد ان انظر كرامة بعيني وإلا اخذت رأسك ؟ وهدمت قبة علي بن أبي طالب !
فقال نعم يا مولانا، ان حضرة علي بن أبي طالب لا يدخلها الخمر ولا الكلاب، اما الخمر فتستحيل خلا، وأما الكلاب فتموت أو تفر، فمر بحمل الخمر واخذ
الكلاب هناك لتنظر صحة ما ذكر، فأمر نادر شاه بحمل ثلاث اباريق من الخمر وثلاث كلاب وسلسلها بسلسلة من الذهب وقبض رأس السلسلة بيده وختم الخمر
بخاتمه وأمر بالمسير الى النجف. فلما قربوا من الأرض المقدسة وإذا بالكلاب قطعت السلاسل وفرت لوجهها، فتعجب نادر شاه من ذلك، ونظر الى اباريق
الخمر وإذا هي خل من أحسن الخل، فخر للأرض ساجدا تعظيما لأمير المؤمنين " عليه السلام " وأمر ببناه ذلك البنيان المقدس. ولما أراد الدخول الى الصحن
الشريف لم يتجاسر على الدخول فأمر بسلسلة من الذهب وقال القوها في عنقي وجروني كالكلب الى باب علي " عليه السلام " ؟ فلم يجسر احد على ذلك، وإذا
بشخص أقبل من كبد البر وأخذ السلسلة وألقاها في عنقه وجره الى باب الصحن.
فلما زار وخرج سئل عمن فعل ذلك ؟ فتفقدوا الرجل فلم يجدوه.
ولما كملت القبة الشريفة سألوه عما يكتبوا في قنتها ؟ فقال اكتبوا (يد الله فوق ايديهم) فكتبوا ذلك، ثم أمر بتسوير النجف خوفا من الأعراب المعروفين لانهم
كانوافي أذية النجف وأهلها وركب صندوقا من الفولاذ على القبر الشريف،سلاماترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
وعجل فرج قائم ال محمد
آل بيت المصطفى كل الحياة .....ملؤوها معجزات باهرات
فاذا ما ذكروا في محفل .......فارفعوا اصواتكم بالصلوات
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
السادس والاربعون وأربعمائة المنادي ليلة الاسراء: نعم الاب أبوك إبراهيم، ونعم الاخ أخوك، واستوص به
السادس والاربعون وأربعمائة المنادي ليلة الاسراء: نعم الاب أبوك إبراهيم، ونعم الاخ أخوك، واستوص به 651 - من طريق المخالفين موفق بن أحمد: بإسناده عن أبي ذر في خطبة له عليه السلام بعد موت عثمان تشتمل على مناشدة من حضر من الصحابة فيما له من الفضائل إلى أن قال: فأنشدتكم هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: لما اسري بي إلى السماء السابعة رفعت إلي رفارف (4) من نور، ثم رفعت إلي
(1) ليس في المصدر. (2) المائدة: 67. ونسبة النسيان إلى النبي صلى الله عليه وآله وهو معصوم من مبدعات أيدي الخونة للاسلام، وصريح الآيات الباهرات والاحاديث المتواترات على أنه صلى الله عليه وآله معصوم من الخطأ والنسيان والمعصية، وكذلك الائمة المعصومين والانبياء - عليهم السلام - على أن المعراج قد وقع وهو - صلى الله عليه وآله - بمكة، واية التبليغ إنما نزلت بالمدينة في العاشر من الهجرة حينما رجع - صلى الله عليه وآله - من حجة الوداع، مضافا إلى أنه هل يمكن للنبي صلى الله عليه وآله نسيان أوامر الله تبارك وتعالى حتى يأخذه الله تعالى في تهديده وملامته ؟ ! أليس هو مصونا في ابداع الوحي بإجماع الامة الاسلامية، ولو لم يكن معصوما في غيره فمعذرة إلى الله وإلى رسوله وأوليائه عن مثل هذا المقال. (3) مائة منقبة: 89 - 90 ح 56 وعنه المؤلف في غاية المرام: 207 ح 13 و 334 ح 5، ومصباح الانوار: 49 (مخطوط). ورواه الحسكاني في شواهد التنزيل: 1 / 187 ح 242 بإسناده إلى أبي هريرة، والحمويني في فرائد السمطين: 1 / 158. (4) الرفارف: واحدة الرفرف، قال تعالى: * (متكئين على رفرف خضر) *. قال الفراء: ذكروا أنها رياض الجنة، وقيل: الفرش والبسط، والشجر الناعم المسترسل. (لسان العرب).
[ 423 ]
حجب من نور، فوعد النبي صلى الله عليه وآله الجبار لا إله إلا الله بأشياء (1)، فلما رجع من عنده نادى مناد من وراء الحجب: نعم الاب أبوك إبراهيم، ونعم الاخ أخوك علي، واستوص به. (2)
اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
وعجل فرج قائم ال محمد
آل بيت المصطفى كل الحياة .....ملؤوها معجزات باهرات
فاذا ما ذكروا في محفل .......فارفعوا اصواتكم بالصلوات
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
السابع والاربعون وأربعمائة أن الله سبحانه أمر رسول الله -ص- باتخاذ أمير المؤمنين -ع- خليفة ووصيا، وأنه -ع- راية الهدى..
السابع والاربعون وأربعمائة أن الله سبحانه أمر رسول الله - صلى الله عليه وآله - باتخاذ أمير المؤمنين - عليه السلام - خليفة ووصيا، وأنه - عليه السلام - راية الهدى، وإمام من أطاع الله تعالى، ونور أوليائه 652 - من طريق المخالفين أخطب خطباء خوارزم موفق بن أحمد: قال: أنبأني مهذب الائمة أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين بن علي (3)، أخبرنا [ محمد ابن ] (4) محمد بن عبد العزيز أبو منصور العدل، أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار، حدثنا أبو بكر محمد بن عمر، حدثنا أبو إسحاق محمد بن هارون الهاشمي (5)، حدثنا محمد بن زياد النخعي، حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان (6)، حدثنا غالب الجهني (7)، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن أبيه،
(1) كذا في المصدر، وفي الاصل: وقال له بأشياء. (2) مناقب الخوارزمي: 213. (3) أبو بكر محمد بن الحسين بن علي البغدادي، المزرفي، ولد سنة: 439، ومات سنة: 527، وثقه الذهبي. (سير الاعلام). (4) من المصدر والبحار. (5) هو محمد بن هارون بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن أبي جعفر المنصور، أبو إسحاق بن برية الهاشمي. (تاريخ بغداد). (6) محمد بن فضيل بن عزوان الضبي، مولاهم أبو عبد الرحمان، ثقة، مات سنة: 295 أو 294. (تهذيب التهذيب، وتقريب التهذيب، ورجال الشيخ). (7) هو من اصحاب الباقر عليه السلام. (رجال الشيخ).
[ 424 ]
عن جده، قال: قال علي عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لما اسري بي إلى السماء، ثم من السماء إلى سدرة المنتهي وقفت بين يدي ربي عزوجل، فقال لي: يا محمد. قلت: لبيك وسعديك (يا ربي) (1). قال: [ قد ] (2) بلوت خلقي فأيهم [ وجدت ] (3) أطوع لك ؟ قال: قلت: يا ربي عليا. قال: صدقت يا محمد، فهل اتخذت لنفسك خليفة يؤدي عنك، ويعلم عبادي من كتابي مالا يعلمون ؟ قال: قلت: [ يا رب ] (4) اختر لي فإن خيرتك خيرتي. قال: قد اخترت لك عليا، فاتخذه لنفسك خليفة ووصيا، ونحلته علمي و خلمي، وهو أمير المؤمنين حقا، لو ينلها أحد قبله، وليست لاحد بعده. يا محمد، علي راية الهدى، وإمام من أطاعني، (وهو) (5) نور أوليائي، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين، من أحبه فقد أحبني، ومن أبغضه فقد أبغضني، فبشره بذلك يا محمد. فقال النبي صلى الله عليه وآله: قلت: ربي فقد بشرته، فقال علي عليه السلام: أنا عبد الله وفي قبضته، إن يعاقبني فبذنوبي ولم يظلمني شيئا فإن تمم (6) لي وعدي فالله مولاي. فقال النبي صلى الله عليه وآله: [ قلت: ] (7) اللهم اجل قلبه، واجعل ربيعه الايمان بك (8).
(1) ليس في المصدر والبحار. (2) (4) من المصدر. (5) ليس في المصدر. (6) في المصدر: يتم. (7) من المصدر. (8) في المصدر والبحار: به.
[ 425 ]
قال: قد فعلت ذلك به يا محمد غير اني مختصه (1) بشئ من البلاء لم اخص به أحدا من أوليائي. قال: قلت: ربي أخي وصاحبي. قال: قد سبق في علمي انه مبتلى (ومبتلى به) (2)، لولا علي لم يعرف حزبي، ولا أوليائي، ولا أولياء رسلي. (3) قال مؤلف هذا الكتاب: انظر أيها الاخ إلى ما ترويه العامة من النص على أمير المؤمنين عليه السلام بأنه الخليفة من الله جل جلاله بأنه خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله ووصيه، وأنه أمير المؤمنين وليس لاحد قبله ولابعده، وأنه آية الهدى اي علامة الهدى، وإمام من أطاع الله، ونور أوليائه، وكلمة التقوى، وكفى بهذا النص على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام، وخليفة رسول الله رب العامين، وهذا الحديث رواه أثضا مشايخنا قدس الله سبحانه أرواحهم. 653 روى شيخ الثقة محمد بن العباس بن ماهيار في تفسيره فيما نزل في أهل البيت عليهم السلام من القرآن وهو كتاب لم ير مثله: روى عن أحمد ابن محمد بن سعيد، عن محمد بن هارون، عن محمد بن مالك، عن محمد بن فضيل، عن غالب الجهني، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي صلوات الله عليهم أجمعين قال: قال [ لي ] (4) النبي صلى الله عليه وآله: لما اسري بي إلى السماء، ثم إلى سدرة المنتهي أوقفت (من) (5) بين يدي ربي عزوجل، فقال لي: يا محمد.
(1) كذا في المصدر، وفي الاصل: مستخصه. (2) ليس في المصدر والبحار. (3) مناقب الخوارزمي: 215 وعنه اليقين في إمرة أمير المؤمنين عليه السلام: 22 باب 22. وأخرجه في البحار: 40 / 13 ح 28 عن اليقين. (4) من المصدر. (5) ليس في المصدر والبحار.
[ 426 ]
فقلت: لبيك يا رب وسعديك. قال: قد بلوت خلقي فأيهم وجدت أطوع لك ؟ قلت: ربي عليا عليه السلام. قال: صدقت يا محمد، فهل اتخذت لنفسك خليفة يؤدي عنك، ويعلم عبادي من كتابي مالا يعلمون ؟ قال: قلت: لا، فاختر لي فإن خيرتك خير لي. قال: قد اخترت لك عليا فاتخذه لنفسك خليفة ووصيا، وقد نحلته علمي و حلمي وهو أمير المؤمنين حقا ولم ينلها أحد قبله، وليست لاحد بعده. يا محمد، علي راية الهدى، وإمام من أطاعني، ونور أوليائي، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين، من أحبه فقد أحبني ومن أبغضه فقد أبغضني، فبشره بذلك يا محمد. قال: فبشرته (1) بذلك، فقال علي عليه: السلام: أنا عبد الله وفي قبضته، إن يعاقبني فبذنبي لم يظلمني، وإن يتم لي ما وعدني فالله أولى بي. فقال النبي صلى الله عليه وآله: اللهم اجل قلبه فاجعل ربيعه الايمان بك. قال الله سبحانه: قد فعلت ذلك به يا محمد غير اني مختصه من البلاء بما لا أخص به أحدا من أوليائي. قال: قلت: ربي أخي وصاحبي. قال: إنه [ قد ] (2) سبق في علمي انه مبتلى (ومبتلى) (3) به، ولولا علي لم يعرف أوليائي ولا أولياء رسولي (4). (5)
(1) في المصدر والبحار: فبشره. (2) من المصدر. (3) ليس في البحار. (4) في المصدر: رسلي. (5) تأويل الآيات: 2 / 596 ح 10، وعنه البحار: 24 / 181 ح 14، وج 36 / 159 ح 140.
[ 427 ]
ورواه الشيخ أبو جعفر الطوسي في أماليه: قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الصلت، قال: أخبرنا ابن عقدة يعني أحمد بن محمد بن سعيد، قال: أخبرنا محمد بن هارون الهاشمي (قراءة عليه،) (1) قال: أخبرنا محمد بن مالك [ ابن ] (2) الابرد النخعي، قال: حدثنا محمد بن الفضيل بن عزوان الضبي، قال: حدثنا غالب (3) الجهني، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب عليه السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لما اسري بي إلى السماء وساق الحديث إلى آخره. وفي آخر الحديث: قال محمد بن مالك: لقيت نصر بن مزاحم المنقري فحدثني عن غالب الجهني، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده، عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لما اعرج بي إلى السماء وذكر مثله سواء. قال محمد بن مالك: فلقيت علي بن موسى بن جعفر عليه السلام [ فذكرت له هذا الحديث، فقال: حدثني به أبو الحسن موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر عليه السلام ] (4)، عن أبيه، عن جده، عن الحسين بن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لما اسري بي إلى السماء، ثم من السماء إلى السماء، ثم إلى سدرة المنتهى وذكر الحديث بطوله. (5)
= وأورده المؤلف في تفسير البرهان: 4 / 199 ح 6 عنه أيضا. (1) ليس في البحار. (2) من المصدر، وفي البحار: ابن الاثير النخعي. (3) في البحار: مالك. (4) من البحار. (5) أمالي الطوسي: 1 / 353، وعنه البحار: 37 / 291 ح 5. وفي ج 18 / 371 ح 78 عن الامالي والمحتضر: 147.
[ 428 ]
654 الشيخ أيضا في أماليه: قال: أخبرنا محمد بن محمد يعني المفيد، قال: أخبرني المظفر بن محمد البلخي (1)، قال: حدثنا محمد بن جبير (2)، قال: حدثنا عيسى، قال: أخبرنا مخول بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرحمان بن الاسود (3)، عن محمد بن عبيد الله، عن عمر بن علي (4)، عن أبي جعفر عليه السلام، عن آبائه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن الله عهد إلي عهدا، فقلت: [ يا ] (5) رب بينه لي. قال: اسمع، قلت: سمعت. قال: يا محمد، إن عليا راية الهدى بعدك، وإمام أوليائي، ونور من أطاعني، وهو الكلمة التي ألزمها الله المتقين، فمن أحبه فقد أحبني، ومن أبغضه فقد أبغضني، فبشره بذلك. (6) 655 والذي رواه محمد بن العباس: قال: حدثنا محمد بن الحسين، عن علي بن منذر، عن مسكين الرجل (7) العابد وقال ابن المنذر عنه وبلغني انه لم يرفع رأسه إلى السماء منذ أربعين سنة، وقال (أيضا) (8): حدثنا فضيل الرسان،
(1) المظفر بن محمد البلخي، متكلم مشهور الامر، له كتاب (نقض العثمانية) على الجاحظ، كتاب (فدك)، روى عنه المفيد رحمه الله (معجم الرجال). (2) محمد بن جبير بن مطعم، من أصحاب السجاد عليه السلام (رجال الشيخ). (3) عبد الرحمان بن الاسود: أبو عمرو اليشكري الكوفي، مات سنة: 167، من أصحاب الصادق عليه السلام (رجال الشيخ). (4) عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام من أصحاب الباقر عليه السلام، روى عن أخيه الباقر، وهو من أصحاب الصادق عليه السلام. (رجال الشيخ). (5) من المصدر. (6) أمالي الطوسي: 1 / 250 وعنه البحار: 24 / 176 ح 6، وج 36 / 55 ح 2، وج 38 / 116 ح 56. (7) كذا في المصدر، وفي الاصل: الرحال. (8) ليس في المصدر.
[ 429 ]
عن أبي داود، عن أبي برزة (1)، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: إن الله عهد إلي في علي عهدا. فقلت: اللهم بين لي. فقال [ لي ] (2): اسمع. فقلت: اللهم قد سمعت. فقال الله عزوجل: أخبر عليا بأنه أمير المؤمنين، وسيد أوصياء المرسلين (3)، وأولى الناس بالناس، والكلمة التي ألزمتها المتقين. (4)
اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
وعجل فرج قائم ال محمد
آل بيت المصطفى كل الحياة .....ملؤوها معجزات باهرات
فاذا ما ذكروا في محفل .......فارفعوا اصواتكم بالصلوات
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم
الثامن والاربعون وأربعمائة النجم الذي سقط على داره عليه السلام دلالة على أنه عليه السلام القائم بعد رسول الله والوصي..
الثامن والاربعون وأربعمائة النجم الذي سقط على داره عليه السلام دلالة على أنه عليه السلام القائم بعد رسول الله صلى الله عليه وآله والوصي والخليفة 656 ابن بابويه في أماليه: قال: حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا أحمد بن يحيى، قال: حدثنا بكر بن عبد الله (5)، قال: حدثنا الحسن بن زياد الكوفي (6)، قال: حدثنا علي بن الحكم، قال: حدثنا منصور بن
(1) أبوبرزة الاسلمي صاحب النبي: نفلة بن عبيد على الاصح شهد خيبر والنهروان مع علي عليه السلام مات سنة: 60. (2) من المصدر. (3) في المصدر: وسيد المسلمين. (4) تأويل الآيات: 2 / 597 ح 11 وعنه اليقين في إمرة أمير المؤمنين: 88 باب 107، والبحار: 24 / 181 ح 15، والمؤلف في تفسير البهان: 4 / 200 ح 8. وأورده في اليقين في إمرة أمير المؤمنين عليه السلام: 50 ب 74 وعنه البحار: 37 / 306 ح 34. (5) بكر بن عبد الله بن حبيب المزني يعرف وينكر، يسكن الري، له كتاب نوادر، (رجال النجاشي). (6) الحسن بن زياد العطار مولى بني ضبة، كوفي ثقة، روى عن أبي عبد الله عليه السلام (رجال النجاشي).
[ 430 ]
أبي الاسود (1)، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام قال: لما مرض النبي صلى الله عليه وآله مرضه الذي قبضه الله فيه اجتمع إليه أهل بيته و أصحابه، فقالوا: يا رسول الله، إن حدث بك حدث فمن لنا بعدك ؟ ومن القائم فينا بأمرك ؟ فلم يجبهم بجواب وسكت عنهم. فلما كان اليوم الثاني أعادوا عليه [ القول ] (2)، فلم يجبهم عن شئ مما سألوه. فلما كان اليوم الثالث (أعادوا عليه) (3)، قالوا [ له ] (4): يا رسول الله، إن حدث بك حدث فمن لنا (من) (5) بعدك ؟ ومن القائم فينا بأمرك ؟ فقال لهم: إذا كان غدا هبط نجم من السماء في دار رجل من أصحابي، فانظروا من هو، فهو خليفتي عليكم من بعدي، والقائم فيكم بأمري، ولم يكن فيهم أحد إلا وهو يطمع أن يقول له: أنت القائم من بعدي. فلما كان (في) (6) اليوم الرابع جلس كل رجل منهم في حجرته ينتظر هبوط [ النجم ] (7) إذ انقض نجم من السماء قد غلب ضوءه على ضوء الدنيا حتى وقع في حجرة علي عليه السلام، فهاج القوم، وقالوا: [ والله ] (8) لقد ضل هذا الرجل وغوى، وما ينطق عن (9) ابن عمه إلا بالهوى، فأنزل الله تبارك وتعالى
(1) منصور بن أبي الاسود الليثي، ثقة، كوفي، روى عن أبي عبد الله عليه السلام (رجال النجاشي). (2) من المصدر. (3) ليس في المصدر والبحار. (4) من المصدر. (5) ليس في المصدر. (6) ليس في المصدر والبحار. (7) من المصدر والبحار. (8) من المصدر. (9) في المصدر والبحار: في.
[ 431 ]
[ في ذلك ] (1) * (والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) * (2) إلى آخر السورة. (3) 657 عنه: قال: حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي (4) الكوفي، قال: حدثنا فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن علي الهمداني، قال: حدثني الحسين بن علي، قال: حدثني عبد الله بن سعيد [ الهاشمي ] (5)، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث (6)، [ قال: حدثنا عاصم بن سليمان ] (7)، قال: حدثنا جويبر (8)، عن الضحاك (9)، عن ابن عباس، قال: صلينا العشاء الآخرة ذات ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وآله فلما سلم أقبل علينا بوجهه،
(1) من المصدر. (2) النجم: 1 - 4. (3) أمالي الصدوق رحمه الله: ح 1 وعنه البحار: 250 / 273 ح 2 وعن مناقب آل أبي طالب: 3 / 10. (4) الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي الكوفي، من مشائخ الصدوق، حدثه بالكوفة سنة: 354 (معجم الرجال). (5) من المصدر والبحار. (6) عبد الواحد بن غياث المربدي البصري أبو بحر الصيرفي، روى عن عبد الواحد بن زياد، ومات سنة: 240. (7) عاصم بن سليمان الاحول، أبو عبد الرحمان البصري، مولى بني تميم، روى عنه عبد الواحد بن زياد، ومات سنة: 143، وليعلم أن في سند الحديث سقط لان ابن الغياث لا يروي عن عاصم الاحول بلا واسطة، بل يروي عنه بواسطة عبد الواحد بن زياد وهو يروي عن الاحول. (8) جويبر بن سعيد الازدي، أبو القاسم البلخي، عداده في الكوفيين، روى عن الضحاك (مزي). (9) الضحاك بن مزاحم الهلالي، أبو محمد صاحب التفسير، حدث عن ابن عباس، وروى عنه جويبر بن سعيد، ومات سنة: 102 أو سنة: 106. (سير الاعلام).
[ 432 ]
ثم قال: [ أما إنه ] (1) سينقض كوكب من السماء مع طلوع الفجر فيسقط في دار أحدكم، فمن سقط ذلك الكوكب في داره فهو وصيي وخليفتي والامام بعدي. فلما كان قرب الفجر جلس كل واحد منا في داره ينتظر سقوط الكوكب في داره، وكان أطمع القوم في ذلك أبي العباس بن عبد المطلب. فلم طلع الفجر انقض الكوكب من الهواء، فسقط في درا علي بن أبي طالب عليه السلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: يا علي، والذي بعثني بالنبوة لقد وجبت لك الوصية والخلافة والامامة بعدي. فقال المنافقون عبد الله بن ابي وأصحابه: لقد ضل محمد في محبة ابن عمه وغوى وما ينطق في شأنه إلا بالهوى، فأنزل الله تبارك وتعالى * (والنجم إذا هوى) * (2) يقول [ الله ] (3) عزوجل وخالق النجم إذا هوى * (ما ضل صاحبكم يعني في محبة علي بن أبي طالب وما غوى وما ينطق عن الهوى [ يعني ] (4) في شأنه إن هو إلا وحي يوحى) *. ثم قال ابن بابويه: وحدثنا بهذا الحديث شيخ لاهل الري يقال له أحمد بن [ محمد بن ] (5) الصقر الصائغ العدل، قال: حدثنا محمد بن العباس بن بسام، قال: حدثني أبو جعفر محمد بن أبي الهيثم السعدي، قال: حدثني أحمد بن [ أبي ] (6) الخطاب، قال: حدثنا أبو إسحاق الفزاري (7)، عن أبيه، عن جعفر بن
(1) من المصدر. (2) النجم: 1. (3) لفظ الجلالة من المصدر. (4) (6) من المصدر. (7) أبو إسحاق الفزاري إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة، وثقه النسائي. (سير أعلام النبلاء).
[ 433 ]
محمد، عن أبيه، عن جده عليهم السلام، عن عبد الله بن عباس بمثل ذلك إلا إنه [ قال ] (1) في حديثه: يهوي كوكب من السماء مع طلوع الشمس ويسقط في دار أحدكم. (وقال أيضا
(2) وحدثنا بهذا الحديث شيخ لاهل الحديث يقال له: أحمد ابن الحسن القطان المعروف بأبي علي [ بن عبد ربه ] (3) عبدويه العدل، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن زكرياء القطان، قال: حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الكوفي [ الجعفي ] (4)، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله السحري (5) أبو إسحاق، عن يحيى بن حسين المشهدي، عن أبي هارون العبدي، عن ربيعة السعدي، قال: سألت ابن عباس عن قول الله عزوجل * (والنجم إذا هوى) * (6) قال: هو النجم الذي هوى مع طلوع الفجر فسقط في حجرة علي بن أبي طالب عليه السلام، وكان أبي العباس يحب أن يسقط ذلك النجم في داره فيحوز الوصية والخلافة والامامة، ولكن أبى الله أن يكون ذلك غير علي بن أبي طالب عليه السلام، وذلك فضل [ الله ] (7) يؤتيه من يشاء وصلى الله على محمد وآله الطاهرين. (8) 658 الشيخ رجب البرسي: بالاسناد يرفعه عن علي بن محمد الهادي، عن زين العابدين، عن جابر بن عبد الله، أنه قال: اجتمع أصحاب رسول الله صلى
(1) من المصدر. (2) ليس في المصدر. (3) و (4) من المصدر. (5) في المصدر: السنجري (السحري)، وفي البحار: السجزي. (6) النجم: 1 (7) لفظ الجلالة من المصدر. (8) أمالي الصدوق: 453 ح 4 وعنه البحار: 35 / 272 ح 1.
[ 434 ]
الله عليه وآله ليلة في عام فتح مكة، فقالوا: يا رسول الله، أما كان من سنة الانبياء أنهم إذا استقام أمرهم أن يوصي إلى وصي أو من يقوم مقامه بعده ويأمره بأمره و يسير في الامة كسيرته ؟ فقال صلى الله عليه وآله: قد وعدني ربي بذلك أن يبين ربي عزوجل من يحب انه من الامة بعدي من هو الخليفة على امتي بآية تنزل من السماء ليعلموا الوصي بعدي. فلما صلى بهم صلاة العشاء الآخرة في تلك الساعة نظروا الناس السماء لينظروا ما يكون وكانت ليلة ظلماء ولا قمر فيها، وإذا بضوء عظيم قد أضاء المشرق والمغرب، وقد نزل نجم من السماء إلى الارض وجعل يدور على الدور حتى وقف على حجرة علي بن أبي طالب وله شعاع هائل وصار على الحجرة كالغطاء على التنور وقد أطل شعاعه الدور وقد فرغ الناس فجعل الناس يهللون ويكبرون، وقالوا: يا رسول الله، نجم قد نزل من السماء على ذروة حجرة علي بن أبي طالب عليه السلام. قال: فقام وقال: هو والله الامام من بعدي، والوصي والقائم بأمره، فأطيعوه ولا تخالفوه، وقدموه ولا تتقدموه، فهو خليفة الله في أرضه. فقال واحد من المنافقين: ما يقول في ابن عمه إلا بالهوى، وقد ركبته الغواية حتى لو تمكن أن يجعله نبيا لفعل. قال: فنزل جبرئيل عليه السلام فقال: يا محمد العلي العلى يقرئك السلام ويقول لك: اقرأ * (بسم الله الرحمن الرحيم والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) * (1) (2)
(1) النجم: 1 - 4. (2) الفضائل لشاذان: 65، والروضة: 30 (مخطوط) باختلاف عنهما البحار: 35 / 274 ح 3.
[ 435 ]
659 ومن طريق المخالفين ما رواه ابن المغازلي الشافعي في المناقب: قال: أخبرنا [ أبو البركات ] (1) إبراهيم بن محمد بن خلف الحماري السقطي، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد، قال: حدثنا أبو الفتح أحمد بن الحسن بن سهل المالكي المصري الواعظ (2) بواسط في القراطيسيين، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الملطي (3)، قال: حدثنا أبو قضاعة ربيعة بن محمد الطائي (4)، حدثنا ثوبان [ ذوالنون ] (5)، (عن داود،) (6) حدثنا ملك بن غسان النهشلي (7)، حدثنا ثابت، عن أنس، قال: انقض كوكب على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: انظروا إلى هذا الكوكب، فمن انقض في داره فهو الخليفة من بعدي. فنظروا فإذا هو قد انقض في منزل علي فأنزل الله تعالى * (والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) * (8) (9) 660 عنه: قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، قال: أخبرنا
(1) من المصدر. (2) أحمد بن الحسن بن محمد بن سهل، أبو الفتح المالكي المقرئ الواعظ، ويعرف بابن الحمصي، روى عن سليمان الملطي. (تاريخ بغداد). (3) سليمان بن أحمد الملطي ثم المصري متأخر. (لسان الميزان). (4) ربيعة بن محمد أبو قضاعة الطائي، روى عن ذي النون المصري (لسان الميزان). (5) ذوالنون بن إبراهيم، أبو الفيض المعروف المصري، واسمه: ثوبان، روى عن مالك، ومات سنة: 245. (تاريخ بغداد). (6) ليس في المصدر. (7) مالك بن غسان النهشلي البصري، روى عن ثابت. (لسان الميزان). (8) النجم: 1 - 4. (9) مناقب المغازلي: 266 وعنه البحار: 35 / 280 ح 6. وأورده الذهبي في ميزان الاعتدال: 2 / 449.
[ 436 ]
أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه (1) الخزاز إذنا، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين ابن علي الدهان المعروف بأخي حماد (2)، (قال (3) حدثنا علي بن محمد بن الخليل بن هارون البصري، (قال (4) حدثنا محمد بن الخليل الجهني، (قال (5) حدثنا هشيم (6)، عن أبي بشر (7)، عن سعيد [ بن جبير ] (8)، عن ابن عباس رضى الله عنه، قال: كنت جالسا مع فتية من بني هاشم عند النبي صلى الله عليه وآله إذ انقض كوكب، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: من انقض هذا النجم في منزله فهو الوصي من بعدي. فقام فتية من بني هاشم فنظروا فإذا الكوكب قد انقض في منزل علي (ابن أبي طالب) (9) عليه السلام قالوا: يا رسول الله، [ قد ] (10) غويت في حب علي، فأنزل الله * (والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى إلى قوله بالافق الاعلى) * (11). (12)
(1) محمد بن العباس بن زكريا بن يحيى بن معاذ، أبو عمر الخزاز المعروف بابن حيويه، ولد سنة: 295، ومات سنة: 382. (تاريخ بغداد) (2) أخو حماد: أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين بن الحكم الاسدي الدهان الكوفي. (3) (5) ليس في المصدر. (6) هشيم بن بشير بن أبي خازم: القاسم بن دينار، أبو معاوية السلمي الواسطي، سمع أبا بشير جعفر ابن أبي وحشية، ومات سنة: 183. (7) أبو بشر جعفر بن أبي وحشيه إياس اليشكري البصري ثم الواسطي، حدث عن سعيد بن جبير، وروى عنه هشيم، وثقه أحمد وابن أبي حاتم، ومات سنة: 124. (سير الاعلام). (8) من المصدر. (9) ليس في المصدر. (10) من المصدر. (11) النجم: 1 - 4. (12) مناقب ابن المغازلي: 310 ح 353، عنه الشافعي في مناقبه: 76، وكفاية الطالب: 260. وأخرجه في تأويل الآيات: 2 / 620 ح 1، والبحار: 35 / 283 ذ ح 11، والعمدة =
[ 437 ]
اترك تعليق:
اترك تعليق: