تويت
قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) :
« إنّما شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي » . ولكن كيف يستحق أهل الكبائر الشفاعة ؟ وبماذا يستوجبونها ؟ إنّما استحقوها واستوجبوها بإتيانهم عملاً أهلهم للشفاعة . فمن ذلك : 1 ـ زيارة المعصومين ( عليهم السلام ) : فعن الإمام أبي عبدالله (عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « من أتاني زائراً كنت شفيعة يوم القيامة »وقال الإمام الحسين ( عليه السلام ) لرسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) : يا أبتاه ! ما لمن زارك ؟
فقال ( صلى الله عليه وآله ) : يا بني ! من زارني حيا أو ميتاً ، أو زار أباك ، أو زار أخاك ، أو زارك ، كان حقا عليٌ أن أزوره يوم القيامة ، واخلصه من ذنوبه » وروى البزنطي عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) قال : « ما زارني أحد من أوليائي عارفاً بحقي ، الا شفعت فيه يوم القيامة » 2 ـ مودة وإكرام ذرية الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلّم ) فعن الإمام أبي عبدالله الصادق (عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) : « إنّي شافع يوم القيامة لأربعة أصناف لو جاءوا بذنوب أهل الدنيا : رجل نصر ذريتي . ورجل بذل ماله لذريتي عند المضيق .
ورجل أحب ذريتي باللسان والقلب . ورجل سعى في حوائج ذريتي إذا طردوا أو شردوا » 3 ـ صنع المعروف : عن الإمام أبي عبدالله الصادق ( عليه السلام ) . قال : « إن المؤمن منكم يوم القيامة ليمر عليه بالرجل وقد أمر به إلى النار . فيقول له : يا فلان أغثني ، فقد كنت أصنع إليك المعروف في الدنيا . فيقول المؤمن للملك : خل سبيله . فيأمر الله الملك أن أجز قول المؤمن . فيخلي الملك سبيله » (2) . واتضح أن الشفاعة فيها إظهار لعظمة الخالق ، وعظمة الشافع ، وعظمة العمل المشفوع به---------------------------
المصدر كتاب سيدة عش ال محمد ص96
تعليق