الاخت الفاضلة ( العنود) تفضلي هنا تكرماً .

[الصريح]

الأخ الفاضل الصريح ما هكذا تكون الأخلاق ،، قلت سأُجيب و حتى الآن لم أرتب نقاط الإجابة و ليكن بمعلومكم أن المؤمنين عند وعودهم ،، أما مسألة التوقيع فأعتقد أنها حرية شخصية لا تخصكم و إن كان مأخوذاً من نشيد أو غيره فهو يمثل واقعاً حال أمير المؤمنين رضي الله عنه وأرضاه و افعل ما شئت فأنا لن أُغيره و إن فتحت موضوع مستقل فابحث عن أحد آخر يحاوركم فيه أنا أغلقت موضوع البحث تماماً و ملتزمة بهذا الحوار لأنتي قبلت به ابتداءاً ،، تحاورت مع شيعة أكثر التزاماً بالأخلاق منكم و فاجأتموني حقيقةً ،،

الاخت الفاضلة نرجوا ان لاتتعصبي فنحن لم نتجازو وليس من شاننا التجاوز ولكن قد يكون هذا الكلام مقدمة من الانسحاب التكتيكي بالنسبة لك .
تتحدثين بالاخلاق وتنعتينا من خلال بعض عباراتك بما ينافي قولك ؟
اما قولك فان التوقيع يمثل حال واقع عمر !!!
اقول اذا كان هذا واقعاً فلماذا لاتريدين الحوار به ولماذا هذا التخوف في هذا الحوار فترددكِ يكشف على عكس ذلك والا كيف يحكم بالعدل وظلم بنت رسول الله ؟
التي تقول صحاحكم فاطمة بضعة مني يؤذيني ما اذاها وفي رواية اخرى يرضى الله لرضاها وهي لم ترضى عن الشيخين وماتت غاضبة وواجده عليهم ؟؟.

[العنود]

الأخ الفاضل الصريح ما هكذا تكون الأخلاق ،، قلت سأُجيب و حتى الآن لم أرتب نقاط الإجابة و ليكن بمعلومكم أن المؤمنين عند وعودهم ،، أما مسألة التوقيع فأعتقد أنها حرية شخصية لا تخصكم و إن كان مأخوذاً من نشيد أو غيره فهو يمثل واقعاً حال أمير المؤمنين رضي الله عنه وأرضاه و افعل ما شئت فأنا لن أُغيره و إن فتحت موضوع مستقل فابحث عن أحد آخر يحاوركم فيه أنا أغلقت موضوع البحث تماماً و ملتزمة بهذا الحوار لأنتي قبلت به ابتداءاً ،، تحاورت مع شيعة أكثر التزاماً بالأخلاق منكم و فاجأتموني حقيقةً ،،

[العنود]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أحسن الله إليكم ،،
الأخ الفاضل كلامي واضح جداً افهموه كما تحبون هروب أو غيره فأنا لا يهمني ما يُقال عني و حوار مع شخصكم الكريم لن أحاور إذا تريد إجابة اطلب من شخص أكثر لباقةً منكم يطرح السؤال مجدداً و سأُجيب بكل رحابة صدر أما الأسلوب الذي تستخدمونه فلن يُجدي نفعاً لا معي و لا مع غيري ،، من يعلّم الأخلاق و الأداب في المذهب الشيعي هم بعض من كل و هؤلاء من أحاورهم و أتقبل منهم ،، أعتذر لكم مجدداً
رزقكم مولاي التوفيق و رعاكم ،، أختكم : العنود

[الصريح]

مشاركة واحدة لم أُجيب عليها هي المشاركة رقم ٩٠ و قلت لكم بأنني تحاورت فيها من قبل لكن بما أنكم تحبون مضيعة الوقت فسوف أجيب عنها بإذن الله تعالى ،، و لا حول و لا قوة إلا بالله
أختكم : العنود

اختي استغرب من المشرفين لايعطونك انذار او تنبيه بسبب عدم التزامك وكثرة تجاهلاتك ووعودك الغير صادقة بالاجابة التي قد طالت من زمان ؟؟
فانتي لاتجيبين ولاتعترفين بعدم عدالة جميع الصحابة الى الان ؟
تتحدثين بمضيعة الوقت وانتي لم تجيبي لحد الان فهل هذا مضيعة للوقت بالله عليك ام لا ؟؟ ومضى اكثر من 100 مشاركة وانتي على هذه الحالة ؟؟

طيب لو سلمت جدلاً انك اجبتي فعلى كلامك اعلاه ؟ انتي تعترفين بعدم اجابتك على المشاركة 90 وقلت سوف اجيب !!! وانتظرتك لحد الان ولم تجيبي فماذا تفسرين هذا بالله عليك .
وفوق كل هذا اتيت بتوقيع مضحك واقعا وان كان ماخوذ من نشيد لكن عند التحقيق على مبانيكم ولايصمد حرف واحد من مصداقيته اطلاقاً فانصحك ان تغيريه قبل ان اجعله عنوان موضوع مستقل وسوف تنخذلين ايضاً .

هداك الله بحق فاطمة الزهراء وسيدة نساء العلمين المظلومة الشهيدة ريحانة رسول الله صلى الله عليه واله .

[سعيد التميمي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بارك الله بكم ،،
الأخ الفاضل سعيد التميمي أحسن الله إليكم لو أنكم طرحتم السؤال بشكل أفضل لأجبت و لكن بما أنني مراوغة و معاندة و لا أحاور إلا نفسي و تأخذني العزة بالإثم فلن تستفيدوا من إجابتي شيء لذلك إن كانت لديكم أسئلة التزموا بالأخلاق أولاً و آداب الحوار ثم اسألوا ، و أُفضّل أن تقولوا لأحد المحاورين أن يطرحوا إشكالاتكم بدلاً عنكم لأنني لن أقبل أن أُحاور بهذه الطريقة ولكم مني أشد الإعتذار ،،
سدد الله خطاكم و رعاكم ،، أختكم : العنود

نعم هذا هو أقرب طرق الهروب من الورطة التي وضعتي نفسك فيها
و نحن من يعلم الأخلاق والأداب وليس فينا فظ غليظ
على كل حال الهروب لا ينجيك
وأعيد السؤال وهو أن الصحابة المرتدين الذين أنقلبوا على أعقابهم
ولا ينجو منهم إلا همل كهمل النعم كما يشهد البخاري والنبي صلى الله عليه وآله يعقب سحقا سحقا
الصحابة الذين قال الهم النبي يتبعون سنن اليهود والنصارى حتى لو دخلوا حجر ضب لدخلتموه
الصحابة الفارين من معركة أحد وخيبر وبعضهم يجبن بعض
الصحابة الزناة كما يقول : ابن عثيمين والذين أرتكبوا الكبائر مثل القتل وشرب الخمر
وهذه الشهادة من رمز من رموز الوهابية
وووو
يجب عليك الجواب أو الهروب
وهو الأقرب لك لأنك عاجزة عن الجواب
ننتظر الجواب في الدنيا
وليس في الأخرة
كما هو حال الجياشي .

[العنود]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أحسن الله إليكم و رعاكم ،،
الأخ الفاضل الهاد بارك الله بكم أخذ الفداء من الأسارى يُعتبر من الغنائم ،، ولهذا قال الله تعالى : ( فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله إن الله غفور رحيم ) فعند ذلك أخذوا من الأسارى الفداء ( تفسير ابن كثير ) ،،
سدد الله خطاكم ورزقكم التوفيق ،، أختكم : العنود

[الجياشي]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم
أقول وصلنا الى 100 مشاركة وعشر صفحات والعنود مستمرة على العناد والعزة بألاثم
عشرات الأسئلة والأدلة وهي تراوغ وكأنها تحاور نفسها
يا عنود عندي سؤال محدد وهو هل يوجد منافق في الصحابة

أخي سعيد أنت يجب عليك الأنتظار لأنه قبلك 99 لم تجب عليهم العنود
فهي لا تملك جواب ؟؟ يبرئ الصحابة من الطامة الكبرى وهي الانقلاب اوالارتداد الذي وصفه بخاريهم .
فاصبر فنحن صابرون لانها اجلتني الى يوم القيامة حتى نرى الذين لاينجوا منهم الا مثل همل النعم .

[الهاد]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بارك الله بكم و سدد خطاكم ،،
الأخ الفاضل الهاد رعاكم الله لنكمل قراءة الآيات و نرى قال تعالى (( مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٦٧) لَّوْلاَ كِتَابٌ مِّنَ اللّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (٦٨) فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٦٩) )) الآيات (٦٧) ، (٦٨) ، (٦٩) من سورة الأنفال ،،
التفسير الذي أتيتم به صحيح و أوافقكم عليه و لكن ما الإشكال فهم لم يفعلوا ذلك إلا بعد نزول الآية (٦٩) .....
هداكم الله تعالى و أنار لكم الطريق ،، أختكم : العنود

أختنا الكريمة العنود وفقها الله تعالى ..
ما علاقة قوله تعالى : فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٦٩) بالفداء، وهما موضوعان مختلفان شرعاً؟؟!!!!!

أختنا هذا الآية جاءت تحلل الغنائم ، وهي ما يغتنمه المسلمون من سلاح وأموال في أرض المعركة بعد جهاد العدو مع المعصوم، وموضوع الفداء أجنبي عن هذا تماماً ..

فالصحابة انتصروا وغنموا وانتهى هذا الامر ، أما فداء الأسرى فأمر آخر جاء بعد ذلك ..
فقط فكري بإمعان لو سمحت أختي الكريمة ، ولنحذر أن نفسر كتاب الله تعالى بالرأي !!!

[العنود]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بارك الله بكم ،،
الأخ الفاضل سعيد التميمي أحسن الله إليكم لو أنكم طرحتم السؤال بشكل أفضل لأجبت و لكن بما أنني مراوغة و معاندة و لا أحاور إلا نفسي و تأخذني العزة بالإثم فلن تستفيدوا من إجابتي شيء لذلك إن كانت لديكم أسئلة التزموا بالأخلاق أولاً و آداب الحوار ثم اسألوا ، و أُفضّل أن تقولوا لأحد المحاورين أن يطرحوا إشكالاتكم بدلاً عنكم لأنني لن أقبل أن أُحاور بهذه الطريقة ولكم مني أشد الإعتذار ،،
سدد الله خطاكم و رعاكم ،، أختكم : العنود

[سعيد التميمي]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم
أقول وصلنا الى 100 مشاركة وعشر صفحات والعنود مستمرة على العناد والعزة بألاثم
عشرات الأسئلة والأدلة وهي تراوغ وكأنها تحاور نفسها
يا عنود عندي سؤال محدد وهو هل يوجد منافق في الصحابة