أصحاب الإمام أميرالمؤمنين عليه السلام والرواة عنه

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

79 ـ بشر بن كثير...

من السابقين الذين رجعوا إلى أميرالمؤمنين (عليه السلام)، ولازموا صحبته، وقد صرّح بذلك الكشي في رجاله. وله أحاديث في أبواب الفقه.

أعيان الشيعة 14/20. بهجة الآمال 2/402. تنقيح المقال 1/174. جامع الرواة

ـ

1/123. قاموس الرجال 2/204. مجمع الثقات / 246. معجم رجال الحديث 3/320. منتهى المقال / 67.

80 ـ بشر بن أبي مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن خدارة... قتل يوم الحرة عام 63هـ.

شهد المشاهد مع أميرالمؤمنين (عليه السلام). ويقال: إنّه صحب الرسول الأقدس (صلى الله عليه وآله) وأنّ له صحبة. وقيل: تابعي. قتل في واقعة الحرة بالمدينة. ذكره ابن حبان في الثقات. وذكره الشيخ الطوسي في أصحاب عليٍّ (عليه السلام)، وجاء في بعض المراجع، بشير:

أسد الغابة 1/196. الإصابة 1/168. أعيان الشيعة 3/581 وفيه: بشير. تقريب التهذيب 1/103. تهذيب التهذيب 1/466. الجرح والتعديل 2/362. خلاصة الأقوال / 25. رجال الشيخ الطوسي / 36. شرح ابن أبي الحديد 16/21. قاموس الرجال 2/205. لسان الميزان 2/27. مجمع الرجال 1/267. معجم رجال الحديث 3/312، 321، والرجلان واحد. منتهى المقال / 67. ميزان الاعتدال 1/320. نقد الرجال / 57.

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

81 ـ بشر بن منقذ الأعور الشنّي العبدي المقتول 50هـ.

كان فارساً شجاعاً شاعراً، شهد الجمل وصفين، وله فيها مآثر خالدة. وقد مدح أميرالمؤمنين (عليه السلام) بقصائد قيّمة. قتل حدود سنة 50هـ فيمن قتله زياد من شيعة عليٍّ (عليه السلام) وكان من شعراء أهل العراق بصفين، وله مآثر شعرية خالدة في الكتب، وقصائد في مدح أميرالمؤمنين (عليه السلام)، ومنها قوله حين فرغ عليّ (عليه السلام) من وقعة الجمل مكث بالكوفة، فقال الشني في ذلك:

قل لهذا الإمام قد خبت الحر***ب وتمت بذلك النعماء

وفرغنا من حرب من نقض العهـ***ـد وبالشام حية صماء

تنفث السم ما لمن نهشته***فارمها قبل أن تعض شفاء

إنّه والذي يحج له النا***س ومن دون بيته البيداء

لضعيف النخاع إن رمي اليو***م بخيل كأنّها أشلاء

تتبارى بكل أصيد كالفحـ***ـل بكفيه صعدة سمراء

إن تذره فما معاوية الدَّهـ***ـر بمعطيك ما أراك تشاء

ولنيل السماء أقرب من ذا***ك ونجم العيوق والعواء

فاعدُ بالجد والحديد إليهم***ليس والله غير ذاك دواء

أعيان الشيعة 3/576. شرح ابن أبي الحديد 2/248 و 3/107 و8/100. الباب 2/21، 314. معجم الشعراء / 60، 38. المشتبه 2/388. وقعة صفين / 8، 46، 405، 425، 426، 465، 535، 537، 564.

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

82 ـ بشير بن أبي زيد ثابت بن زيد الأنصاري...

فارس كان مع أخيه وداعة، في وقعة صفين. وأبوه أبو زيد، أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وقتل يوم الحرة، وقيل: قتل يوم الجسر. وقد اختلف المؤرخون في اسم أبي زيد، اختلافاً كثيراً.

الاستيعاب 1/151. أسد الغابة 1/195. الإصابة 1/158. أعيان الشيعة 3/578. تقريب التهذيب 1/98. تهذيب التهذيب 1/463. الجرح والتعديل 2/374. رجال الشيخ الطوسي / 35 وفيه: بشر بن زيد. قاموس الرجال 2/197. لسان الميزان 2/37. ميزان الاعتدال 1/314.

83 ـ بشير بن زيد...

محدِّث. روى أيضاً عن ابن عباس، وروى عنه حفص بن صبيح.

الجرح والتعديل 2/374. مجمع الرجال 1/269. معجم رجال الحديث 3/315. منتهى المقال / 67. نقد الرجال / 57.

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

84 ـ بشير (أبو عمرة) ابن عمرو بن محصن الأنصاري...

فارس شجاع. أرسله (عليه السلام) مع سعيد بن قيس الهمداني، وشبث بن ربعي التميمي، إلى معاوية ليدعوه إلى الله وإلى الطاعة والجماعة. واشترك في حرب صفين وقتل بها سنة 37هـ وجزع عليّ (عليه السلام) لقتله. أعقب: عبدالرحمن. ورثاه النجاشي الشاعر بقصيدة طويلة أولها قوله:

لنعم فتى الحيين عمرو بن محصن***إذا صائح الحيّ المصبّح ثوّبا

إذا الخيل جالت بينها قصد القنا***يثرن عجاجاً ساطعاً متنصبا

تاريخ الطبري 5/242 و ج13/13. تقريب التهذيب 1/103. الجرح والتعديل 2/375. شرح ابن أبي الحديد 4/14 ـ 15. الطبقات الكبرى 5/83. العقد الفريد 3/294. الغدير 1/16، 167، 184 و 9/363 و 10/358. قاموس الرجال 2/212. الكامل في التاريخ 3/285. المناقب 3/168. وقعة صفين / 185، 357، 358، 359.

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

85 ـ بشير بن معبد بن عمرو بن كعب بن الغطريف الأصغر بن بكر بن يشكر بن مبشر بن الصعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ...

كان اسمه زحم فسماه النبي (صلى الله عليه وآله) بشيراً، ويعرف ببشير الخصاصية وهي أم بشير، واسمها مارية منسوبة إلى أبيها خصاص، واسمه اللات، وبنو الخصاصة قبيلة عربية من الأزد. وفي المعاجم اختلاف في نسبه. سكن الكوفة. قالت الجهدمة امرأة بشير، حدثنا بشير قال: أتيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فدعاني إلى الإسلام ثم قال لي ما اسمك؟ قلت: نذير، قال بل أنت بشير فأنزلني الصفة فكان إذا أتته الهدية أشركنا فيها وإذا أتته صدقة صرفها إلينا، فخرج ذات ليلة فتبعته فأتى البقيع وقال: السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا بكم لاحقون وإنا لله وإنا إليه راجعون لقدم أصبتم خيراً جزيلاً وسبقتم شراً طويلاً ـ.

إتقان المقال / 167. الاستيعاب 1/105. أسد الغابة 1/193. الاشتقاق / 352، 556. الإصابة 1/159. أعيان الشيعة 3/586. تاريخ بغداد 1/194. تقريب التهذيب 1/103. تنقيح المقال 1/175. تهذيب التهذيب 1/467. تعجيل المنفعة / 517. جامع الرواة 1/ 123، 124. الجرح والتعديل 2/378. جمهرة أنساب العرب / 318. حلية الأولياء 2/26. رجال الطوسي / 35. الطبقات الكبرى 1/315، 223. قاموس الرجال 2/213. الكامل في التاريخ 2/416، 442، 445 و 3/10. اللباب 1/449. معجم الرجال 1/268. المشتبه 1/81. معجم رجال الحديث 3/327، 330، والرجلان واحد. نقد الرجال / 58. النهاية في غريب الحديث 1/56، 274 و 3/239.

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

86 ـ بكر بن تغلب السدوسي...

فارس محارب. ذكره الشيخ الطوسي، في رجاله من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام). حضر صفين وشهد حوادثها وتحدّث بها، وروى عنه إسماعيل السدي.

أعيان الشيعة 3/590. تنقيح المقال 1/177. جامع الرواة 1/126. رجال الطوسي / 35. قاموس الرجال 2/220. مجمع الرجال 1/274. معجم رجال الحديث 3/342. منتهى المقال / 67. نقد الرجال 2/220. الكامل في التاريخ 3/301.

88 ـ بكر العجلي...

محدِّث. وليس له ذكر في المراجع، ويعلم أنّه كان من أصحاب عليٍّ (عليه السلام). قال كنا عند عليٍّ (عليه السلام) في الرحبة، فأقبل رهط فسلّموا فلما رآهم عليّ (عليه السلام)، أنكرهم، فقال: من أهل الشام أنتم أم من أهل الجزيرة؟ قالوا: بل من أهل الشام، مات أبونا وترك مالاً كثيراً، وترك أولاداً رجالاً ونساءً، وترك فينا خنثى له حياء كحياء المرأة، وذكر كذكر الرجل، فأراد الميراث كرجل منا، فأبينا عليه. فقال (عليه السلام): فأين كنتم عن معاوية؟ فقالوا: قد أتيناه فلم يدر ما يقضي بيننا، فنظر عليّ (عليه السلام)، يميناً وشمالاً، وقال: لعن الله قوماً لا يرضون بقضائنا، ويطعنون علينا في ديننا، إنطلقوا بصاحبكم فانظروا إلى مسيل البول، فإن خرج من ذكره فله ميراث الرجل، وإن خرج من غير ذلك فورّثوه مع النساء، فبال من ذكره فورّثه كميراث الرجل منهم.

أعيان الشيعة 14/75. الغارات 1/173.

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

89 ـ بكر بن علقمة البجلي الشهيد في 37هـ.

مقاتل، اشترك في حرب صفين. ذكره نصر بن مزاحم في كتابه، من الجماع الذين قتلوا من أصحاب عليٍّ (عليه السلام)، أيّام الجمل، وصفّين، والنهروان، بأسمائهم.

أعيان الشيعة 14/76. وقعة صفين / 558.

90 ـ بكر بن هوذة النخعي الشهيد في 37هـ.

مقاتل، فارس خرج مع أخيه حيان إلى قتال أهل الشام بصفين، فقتلا معاً فيها. وفي بعض المراجع بكير. قال ابن الأثير: وقاتلت النخع يومئذ قتالاً شديداً، فأصيب منهم حيان، وبكر ابنا هوذة، وشعيب بن نعيم، وربيعة بن مالك بن وهبيل، وأبي أخو علقمة بن قيس الفقيه.

أعيان الشيعة 14/92. تاريخ الطبري 6/26. الكامل في التاريخ 3/307. وقعة صفين / 268.

91 ـ بكير بن وائل...

مقاتل، حارب أهل الشام في صفين، وكان مع عياش بن شريك بن حارثة، الذي كانت راية غطفان العراق معه. فحين اقتتل عياش مع رجل من آل ذي الكلاع وضربه عياش، خرج ابن الكلاعي ثائراً بأبيه فحمل عليه بكير بن وائل فقتله.

شرح ابن أبي الحديد 5/208. وقعة صفين / 260.

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

92 ـ بلال (أبو ليلى) ابن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجيا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري...

صحابي، محدِّث شهد صفين، في سبعة من ولده، وكان له أزيد من عشرة ذكور. منهم: عبدالله. عبدالرحمن. عمرو. صحب النبي (صلى الله عليه وآله) وشهد معه أحداً وما بعدها من المشاهد، ثم انتقل إلى الكوفة وله بها دار في جهينة يلقّب بالأيسر. وجاء أنّه كان من الأصفياء من أصحاب عليٍّ (عليه السلام).

وقيل: قتل بصفين عام 37هـ.

الاستيعاب 4/170. أسد الغابة 5/286. الإصابة 4/169. أعيان الشيعة 7/109. تنقيح المقال 3/32 باب الكنى. تهذيب التهذيب 12/215. جامع الرواة 2/412. جمهرة أنساب العرب / 335. خلاصة الأقوال / 191. رجال البرقي / 3. رجال ابن داود / 220. شذرات الذهب 1/46. الطبقات الكبرى 6/54. الغدير 9/368. مجمع الرجال 7/87. معجم رجال الحديث 22/29. منتهى المقال / 350. نقد الرجال / 397.

93 ـ بلال بن يحيى العبسي الكوفي...

محدِّث، روى عن حذيفة بن اليمان، وأبي بكر بن حفص، وشتير بن شكل أيضاً، وعنه سعد بن أوس الكاتب، وحبيب بن سليم العبسي، وليث بن أبي سليم، وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات. وصحح الترمذي حديثه، وله في السنن أحاديث. وقال بعضهم: له صحبة وأنكرها آخرون.

أسد الغابة 1/209. تهذيب التهذيب 1/505. الجرح والتعديل 2/396. لسان الميزان 7/186. ميزان الاعتدال 1/352.

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

94 ـ تمام بن العباس بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي المتوفى...

ولد بمكة لأم ولد. واستعملته (عليه السلام) على المدينة. وأدرك النبي (صلى الله عليه وآله) فإنّ علياً (عليه السلام) لما سار إلى العراق استعمل سهل بن حنيف على المدينة، ثم عزله وأخذه إليه واستعمل تمام. وكان للعباس عشرة من الولد، وكان تمام أصغرهم. مات ولا عقب له. وهو من ثقات التابعين. وجاء أنّ له عقب، اسمه جعفر. وكان من أشدّ الناس بطشاً. ذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وله أحاديث في أبواب الفقه.

الاستيعاب 1/186. أسد الغابة 1/212. الإصابة 1/186. أعيان الشيعة 1/201. تاريخ الطبري 5/169 و ج13/29. تحفة الأحباب / 35. تنقيح المقال 1/186. تعجيل المنفعة / 59. الجرح والتعديل 2/445، 475. جمهرة أنساب العرب / 18. الدرجات الرفيعة / 153. الشعر والشعراء / 650. الطبقات الكبرى 4/6. العقد الفريد 4/80. الفوائد الرجالية 1/244. قاموس الرجال 2/256. الكامل في التاريخ 3/215، 222، 250. مجالس المؤمنين 1/193.

[من نسل عبيدك احسبني ياحسين]

95ـ تميم بن حاتم...

محدِّث. روى عنه أبو بكر الحزرمي. وله أحاديث في كتاب الروضة. قال كنا مع أميرالمؤمنين (عليه السلام)، فاضطربت الأرض، فوجأها بيده. وفي خبر عن تميم بن حاتم، قال: كنا مع عليٍّ (عليه السلام) حيث توجّهنا إلى البصرة، قال فبينما نحن نزول إذ اضطربت الأرض فضربها عليّ (عليه السلام) بيده الشريفة، وقال لها: مالك؟ ثم أقبل علينا بوجهه الكريم ثم قال لنا: أما

إنّها لو كانت الزلزلة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه العزيز لأجابتني، ولكنها ليست بتلك.

أعيان الشيعة 14/205. تنقيح المقال 1/186. جامع الرواة 1/132. معجم رجال الحديث 3/379.