عواقب الامور

[ارض البقيع]

السابق

ي

[ارض البقيع]

المفضل ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : لم حرم الله الخمر ؟ قال : حرم الله الخمر لفعلها وفسادها ؛ لأن مدمن الخمر تورثه الارتعاش ، وتذهب بنوره ⁽²⁾ .
عن أبي الحسن عليه السلام ، قال : سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن ⁽³⁾ .
عن أميرالمؤمنين عليه السلام : الشك يطفئ نور القلب ⁽⁴⁾ .
عن عبد الله الحجال ـ رفعه ـ قال : لا يزال على الحاج نور الحج ما لم يذنب ⁽⁵⁾ .
عنهم عليهم السلام : وإياك أن تدلك رأسك ووجهك بمئزرك الذي في وسطك ، فإنه يذهب بماء الوجه ⁽⁶⁾ .

(1) البقرة : 17 . (2) بحار الأنوار 79 : 133 . (3) وسائل الشيعة 11 : 456 ، ح 1 . (4) عيون الحكم والمواعظ : 46 . (5) بحار الأنوار 99 : 10 . (6) بحار الأنوار 76 : 75 .

عواقب الامور من الكتاب والسنة 70

عن حمران بن أعين ، قال : دخلت على أبي جعفر عليه السلام فقلت : أوصني ، فقال : أوصيك بتقوى الله ، وإياك والمزاح فإنه يذهب هيبة الرجل وماء وجهه ، وعليك بالدعاء لإخوانك بظهر الغيب فإنه يهل الرزق ، يقولها ثلاثاً ⁽¹⁾ .

(1) بحار الأنوار 76 : 60 .

عواقب الامور من الكتاب والسنة 71

العمى

«فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور» ⁽¹⁾ .
«ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين» ⁽²⁾ .
«وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون»⁽³⁾ .
«والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد» ⁽⁴⁾ .
«مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون * صم بكم عمي فهم لا يرجعون» ⁽⁵⁾ .
«ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء

(1) الحج : 46 . (2) الحج : 11 . (3) فصلت : 17 . (4) فصلت : 44 . (5) البقرة : 17 ـ 18 .

عواقب الامور من الكتاب والسنة 72

صم بكم عمي فهم لا يعقلون» ⁽¹⁾ .
«وحسبوا ألا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون» ⁽²⁾ .
«فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم فأصمهم وأعمى أبصارهم * أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالهم » ⁽³⁾ .
أوصى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب عليه السلام فقال : . . . يا علي إذا حملت امرأتك فلا تجامعها إلا وأنت على وضوء ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون أعمى القلب بخيل اليد ⁽⁴⁾ .
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : حبك للشيء يعمي ويصم ⁽⁵⁾ .
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يحشر صاحب الغناء من قبره أعمى وأخرس وأبكم ، ويحشر الزاني مثل ذلك ، وصاحب المزمار ⁽⁶⁾ مثل ذلك ، وصاحب

(1) البقرة : 171 . (2) المائدة : 71 . (3) محمد : 22 ـ 24 . (4) بحار الأنوار 103 : 282 . (5) بحار الأنوار 77 : 167 . (6) المزمار : قصبة يزمر بها وتسمى الشبابة ، والجمع مزامير . ( مجمع البحرين 3 : 318 ـ زمر ) .

عواقب الامور من الكتاب والسنة 73

الدف ⁽¹⁾ مثل ذلك ⁽²⁾ .
قال أمير المؤمنين عليه السلام : إن للقلوب شهوةً وإقبالاً وإدباراً فأتوها من قبل شهوتها وإقبالها ، فإن القلب إذا أكره عمي ⁽³⁾ .
عن أمير المؤمنين عليه السلام : الأماني تعمي أعين البصائر ⁽⁴⁾ .
قال أمير المؤمنين عليه السلام : إن من غرته الدنيا بمحال الآمال وخدعته بزور الأماني ، أورثته كمها ، وألبسته عمها ، وقطعته عن الأخرى ، وأوردته موارد الردى ⁽⁵⁾ .
وقال أميرالمؤمنين عليه السلام : عين المحب عمية عن معايب لمحبوب ، وأذنه صماء عن قبح مساويه ⁽⁶⁾ .
قال أمير المؤمنين عليه السلام : من غلبت الدنيا عليه عمي عما بين يديه ⁽⁷⁾ .
قال أمير المؤمنين عليه السلام : دوام الغفلة يعمي البصيرة ⁽⁸⁾ .
قال أمير المؤمنين عليه السلام : من نسي الله سبحانه أنساه الله نفسه وأعمى

(1) الدف : آلة طرب ينقر عليها . ( المعجم الوسيط 1 : 289 ) (2) بحار الأنوار 79 : 253 . (3) بحار الأنوار 70 : 61 ، و 71 : 217 . (4) بحار الأنوار 73 : 170 .

[الرضا]

الأخت الكريمة
( ارض البقيع )
بوركت يداكم على هذا الاختيار القيِّم
وجزاكم الله جزاء المحسنين وسدد خُطاكم لما يحب ويرضى

[ارض البقيع]

سدد الله خطاك اخونا واستاذنا الرضا جعلك الله من الذين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون شكرا لك كثيرا