محور المنتدى(أول الكلام في محراب فاطمةعليها السلام)376

[مقدمة البرنامج]

قصيدة في ذكرى ميلاد سيدة نساء العالمين ، كريمة رسول الله (صلى عليه وآله وسلم) السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام):
أهل البيت - الكوثر

_____



وُلِدَتْ حبيبةُ أَحمدَ المختارِ *** بنتُ النُبُوَّةِ نَبعَةُ الأَطهارِ

جاءتْ إلى البيتِ الكريمةُ مَنبَتاً *** مِنْ بَعدِ لَأْيٍ نالَ أهلَ الدّارِ

فخديجةُ الكبرى تعاضِدُ أحمداً *** وغدَتْ تواجِهُ بِغْضَةَ الإنكارِ

والمُصطفَى طهَ الأَمينُ مُصابِرٌ *** ومجاهِدٌ لمَساوِئِ الكُفّارِ

فحباهُما ربُّ الخلائقِ كوثَراً *** وأَنيسَةً رَقراقَةَ الأَنوارِ

سطَعَتْ ولادتُها بكلِّ بشائرٍ *** أعظِمْ بمولدِ زَهرةِ الأزهارِ

هي تُحفَةُ الربِّ العظيمِ لأحمدٍ *** تَسْلُوهُ صَبَّاراً على الأَقدارِ

رَيحانةٌ هي للحبيبِ محمدٍ *** وطَهورةٌ جُبِلَتْ على الأَخدارِ

هي أمُّ أحمدَ مُذ وفاةِ خديجةٍ *** وملاذُهُ في غَمْرَةِ الأَكدارِ

في يومِ ميلادِ الزكيةِ فاطمٍ *** صلُّوا على مستودَعِ الأَسرارِ

فهي الشفيعةُ في المَعادِ لاُمَّةٍ *** حفِظتْ مَوَدَّتَها على استِعبارِ

ومَضَتْ على هذا الطريقِ وَفيَّةً *** وعصيَّةً أبداً على الإدبارِ

أهلاً بفاطمَةَ البتولِ بِشارةً *** وصفيّةً حازَتْ ثَناءَ الباري

مَنْ ذا يُدانيها بفَخْرِ أَرُومَةٍ *** ومَقامِ إيمانٍ وخيرٍ جارِ

في جَنَّةِ العَلياءِ ثَمَّ مَكانُها *** تهنا بها وبشِرْبَةِ الأبرارِ

فاحَتْ بمِسْكِ الأطهَرِينَ زَكيةً *** هبطَتْ عَليها رحمةُ الغفَّارِ

فاللهُ أصفَاها بِنَسلِ محمدٍ *** ووصيِّ أحمدَ حيدرِ الكرّارِ

صلى عليها اللهُ سيدةِ النِّسا *** وعلى أبيها المصطفىَ المختارِ

وعلى بَنيها والمُبجَّلِ بَعلِها *** فهُمُ جميعاً خِيرةُ الأَخيارِ

_______

بقلم : حميد حلمي زادة

[صدى المهدي]

رسائل ومسجات تهنئة مولد فاطمة الزهراء عليها السلام

نبارك هذا اليوم العظيم... هذا اليوم التاريخي الذي لا يُنسى في التاريخ... يوم ولادة زهراء الطهر .


فأسعد الله أيامنا وأيامكم أيها الموالين بكل خير
وأعادها عليكم وأنتم بأحسن حال
وتحت لواء صاحب العصر والزمان
مبارك عليكم الذكرى العطرة هذه
رسائل بمناسبة مولد السيدة فاطمة
*****************
اسما آيات التهاني والتبريكات أزفها إليكم بهذه المناسبة العظيمة
بذكرى ولادة سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين
أم أبيه فاطمة الزهراء عليها السلام
وجعلن الله معاكم من الذين تشفع لنا
سيدتي فاطمة الزهراء عليها السلام
*****************
نـزف أسمى وأرقى آيات التهاني والتبريكات
إلى مقام سيدي ومولاي صاحب العصر والزمان
الإمام الحجة المنتظر روحي لتراب مقدمه الفداء
والى علمائنا الأعلام وإلـى جميع المسلمين عامه
وإتباع أهل البيت خاصة
بذكرى ولادة السيدة الطاهرة الزهراء البتول صلوات الله عليها
وكل عام والامه الاسلامية بألف خير وصحه وسلامـــــــــــــه
*****************
زهراء يا أم أبيها
ويا فرحة كل مواليها
بمولدك رياحين الود نهديها
*****************
أضوت الليلة لأرض وسماها
بمولد فاطمة الزهراء بنت طه
ولجنان يسطع ضياها مبارك

*****************
يا جنة الخلد ابشري
وجددي الدرري
ولدت الزهراء وسالت
ماء الكوثر
مبروك المولد

[امال الفتلاوي]

أدوات وآلية دفاع السيدة الزهراء (عليها السلام) عن القيم والمعتقدات
تحتاج المرأة المسلمة في وقتنا هذا إلى استشراف ماضي الأمة وأخذ العظة والعبرة من السيدات اللواتي وضعن بصماتهن على صفحات التاريخ بشكل مشرّف، وإيجابي، وليس هناك أفضل من متابعة سيرة السيدة الزهراء (عليها السلام) لإحياء النموذج الإنساني المشرق بكل تجلياته العظيمة والقدوة الحسنة للنساء في كل زمان ومكان.
السيدة الزهراء (عليها السلام) هي المثال للمرأة المتكاملة، والإنسانة التي جسدت قيم السماء السامية على الأرض، ولها وقفة مع الحاكم أو السلطة السياسية إذ لم ترضَ بالظلم والجور والقهر وسلب الحقوق قاومت الانحراف الذي وقعت به الأمة وجاهدت بلسانها وعملها وقلبها وذكّرت الجميع بمسؤوليتهم تجاه الدين الحنيف وضرورة عدم الانقياد خلف العصبية وحمية الجاهلية.
كانت السيدة الزهراء (عليها السلام) المرأة الايجابية في كل شيء؛ لا الانهزامية أو المنطوية على نفسها فهي (عليها السلام) جاهدت وبذلت المستطاع للدفاع عن المستضعفين وعملت على إظهار الحق والعدل ونبذ الظلم والجور.
وأمام كل ما تقدم فأننا نحاول تسليط الضوء على منهجية السيدة الزهراء (عليها السلام) في إيقاظ الأمة الإسلامية من غفلتها وتنبيهها إلى مخاطر الجهل بالتعاليم الإسلامية والسنة النبوية الشريفة ومعصية وصية الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله)، وكيف استطاعت السيدة الزهراء (عليها السلام) إحداث حراك توعوي في الصفوف، والعودة إلى مسار الحق الذي حادوا عنه، عِبر آليات دفاعية أستخدمتها في خطبتها الفدكية نحاول توضيحها على قدر استطاعتنا
تعرضت السيدة الزهراء (عليها السلام) بعد وفاة النبي الأكرم (صلى الله عليه واله) إلى حوادث عدة بسبب انقلاب القوم على اعقابهم واغتصاب حق أمير المؤمنين (عليه السلام)، وإنكار وصية النبي (صلى الله عليه وآله)، والاعتداء على بيتها وإحراقه وضربها، وعصرها ما بين الحائط والباب، وإسقاط جنينها، واغتصاب فدك...الخ، من هذا يتبين لنا مقدار الإنحراف الذي وقعت فيه الأمة وسرعة الانقلاب الذي تم أثناء انشغال أمير المؤمنين (عليه السلام) بتغسيل وتكفين نبي الرحمة (صلى الله عليه واله)، ويتضح أيضاً مدى فداحة الخطب وتخلخل العقائد عند المسلمين، الذين أصبحوا في حيرة من أمرهم، وهم يرون الصحابة يهيئون الأعذار والحجج الواهية لهذا الانقلاب، ومن لم يبايع جابهوه بقوة الحديد والنار، أمام هذا الواقع لم يكن أمام السيدة الزهراء (عليها السلام) وهي الأبنة الوحيدة للنبي الأكرم (صلى الله عليه واله) إلاّ أن تكشف الأمور وتوضح ملابسات هذه الحوادث بكل حيثياتها، فقامت (عليها السلام) بالتوجه إلى المسجد النبوي وإلقاء خطبتها التي سعت (عليها السلام) فيها إلى إعادة الوعي الإدراكي للأمة الاسلامية عِبر أساليب عدة، وإلقاء الحجج الدامغة للتنبيه من الوقوع في حبائل الشيطان عِبر الاشتراك في إعانة الظالمين على اغتصاب حق أهل البيت عليهم السلام.


آلية الدلائل الحسية:
(ثم أنّت أنّةً أجهش لها القوم بالبكاء، فارتجّ المجلس، ثم أمهلت هنيئة، حتى إذا سكن نشيج القوم وهدأت فورتهم، افتتحت الكلام بحمد الله والثناء عليه والصلاة على رسول الله(صلى الله عليه واله)، فعاد القوم في بكائهم..)[1]
الله أعلم كيف كانت هذه الأنّة التي خرجت من صدر الزهراء (عليها السلام) المرضوض والضلع المكسور، أنّة فيها ما فيها من الآم وحشرجة وغصص تجرعتها فور غياب أبيها (صلى الله عليه واله) وكأنّها تقول لهم ( ماذا فعلتم بي بعد غياب الحبيب؟) حملتْ من الحزن ما جعلتْ المجلس يرتجّ بالبكاء، هنا هيأت السيدة الزهراء (عليها السلام) القوم ومهدت لهم نفسيا ما تريد قوله بشكل محسوس، وفي نفس الوقت بينت سخطها وغضبها في هذه الأنّة المبكية، فإظهارها لسخطها وغضبها دليل حسي على غضب الله عز وجل الذي يغضب لنبيه صلى الله عليه وآله وعلى من تغضب عليه الزهراء (عليها السلام)، واستفزاز لذاكرة القوم بقول النبي (صلى الله عليه واله): "إن الله يغضب لغضب فاطمة، ويرضى لرضاها" (بحار الانوار ج21 ص297)، وهذا يجعلهم يُمحّصون ملابسات الأحداث بشكل جليّ.
آلية البيان الخطابي والبلاغة في الخطبة:
بلاغة السيدة الزهراء (عليها السلام) وقدرتها الكلامية والفلسفية الفائقة، دخلت القلوب والأذهان إذ أبدعت في بيان فلسفة الأحكام من خلال عبارات قصيرة؛ بدأت بالإيمان حتى الوفاء بالنذر، فوصفت كلّاً منها بجملة رائعة، وأبدت النصائح في ذلك، وكذلك ذكرت المسائل العقائدية المتعلقة بأصول الدين، مرتّبة ابتداءً من التوحيد ثم العدل والنبوّة والإمامة والمعاد.
آلية شمولية الخطاب وأبعاده المعرفية:
اشتملت على المعارف الإلهية، التي هزّت بها أركان الظلم والطغيان، وأزالت الغشاوة عن أعين الناس، ولم يكن كلامها مجرد محاججة ومجادلة مع القوم فحسب، بل التصدي للظلم والدفاع عن العقيدة الحقة، وكذلك توضيح فلسفة أسرار الأحكام، فكان كلامها دستوراً للعقائد والتشريعات الاسلامية بكلّ صورها، في التوحيد والعدل وفي النبوة والامامة والمعاد، فكلامها (عليها السلام) شامل لكلّ النواحي التكوينية والتشريعية.
آلية الدفاع عن الحق ودفع الباطل:
أهم ما تضمنته الخطبة الفدكية الكبرى هو الدفاع عن الحقّ ودفع الباطل ولو بسلاح الكلمة والمحاججة والمجادلة، ولو لم تُلقِ السيدة الزهراء (عليها السلام) خطبتها؛ لكانت قد أعطت للخصم الشرعية في حكمه، فجاءت الخطبة الفاطمية لتصحح الخط المنحرف وتزيل غشاوة اللبس ممّن توهم صواب وصدق الخصم في قراره.
آلية التوبيخ والتقريع والإعراض لبيان فداحة الخَطب:
تضمّنت الخطبة في بعض فقراتها النقد اللاذع سواء للذين اغتصبوا حقّها والذين وافقوا وآزروا على ذلك، إذ استخدمت السيّدة الزهراء (عليها السلام) الأسلوب الاستنكاري الذي تتنوّع فيه أساليب اللغة وصيغها الأخرى من تقريع وتوبيخ وتعجّب إنكاري.


آلية الثورة السلمية:
أعطت السيّدة الزهراء (عليها السلام) درساً بليغاً للنساء في كيفية القيام بثورة بيضاء سلمية، وفي نفس الوقت تحمل من القوة ما يعجز الخصم، ويجعله يذعن للحقّ وإن كرِه، قادتها ببيان بليغ وخطاب قرآني، وبجيشٍ من الكلمات والزفرات جعلت القوم يبكون وهم لها ظالمون.
ختاما نقول خلّد التاريخ هذه الخطبة التاريخية كنقطة انقلاب وتحوّل في أهمّ حقبة مرّت على الدين الإسلامي، تركت أثراً محفوراً في الوجدان الإنساني، كأطول صرخة عمراً في وجه الطغيان والظلم، استفاضت بمعاني القران الكريم، تنزّهت عن مكنونات الأضغان، فالسيّدة الزهراء (عليها السلام) أوضحت الحق للحق خالصاً لا تشوبه شائبة، بيّنت حقيقة الإسلام وفلسفته الحقة في أروع بيان، وأدقّ وصف، وأجزل فهم، وأقصر العبارات.
لم نستطع في هذه العجالة الإلمام بكلّ النقاط التي حوتها الخطبة وكلّ الآليات التي استخدمتها سيّدة النساء (عليها السلام)، ولكن نتمنى أن نكون قد قدّمنا للمرأة جزءاَ يسيراً من نفحاتها (عليها السلام) تستنشقه وتتّبع أثره، لتضع أقدامها على درب رسمته سيّدة نساء العالمين، الصدّيقة، الطاهرة، أمّ أبيها (عليها السلام) لكلّ الإنسانية.

---

[1] بيت الاحزان ص141

[فداء الكوثر]

كل عام وانتم بخير

نزف لكم أسمى آيات التهاني والتبريكات مشغوفةً
بالمحبة والولاء الصادق بكل معاني الود والأماني
إلى قلب الرسول محمد الأعظم وآل بيته الأطهار
بولادة الحوراء الإنسية أم أبيها سيدة نساء العالمين
من الاولين والأخرين
والى جميع مراجعنا الاعلام وعلى رأسهم سيد علي السيستاني دام ظله الوارف
والى اذاعة الكفيل المعطاءة وجميع الكادر العزيز ولمقدمة البرنامج الست (زهراء حكمت)
وبهذه المناسبة العطرة راجين من العلي القدير أن
يجمعنا تحت لواء الإمام المهدي وان نكون من أنصاره وأعوانه بحق محمد وال محمد ..🕊 🌺 🕊 🌺


☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆


___________________
____________

[فداء الكوثر]

باقات فرح معطرة بالورد والياسمين تهنئكم ..🕊 🕊
ب 20 من جمادى الآخر ..



في أرض مكة شمس
المجد قد بزغت

يا شمس أفق السماء
من ضوئها اكتسبي


فلا أقول لها إن كنت آفلة تضيء دهراًَ بوجه عنك محتجب


باهت به الارضون السبع وافتخرت
على السموات يوم الوفد في الترب

يا طالباًَ فضلها اقصر خطاك فما تنال منه فسر الله في الحجب


لوسودت صحف الأفلاك ما بلغت معشار عشر معاليها بلا كذب

لمصطفا اصطفاها الله بارئها وما ارتضاها لغير المرتضى الارب


لو لم يكن كفواً لها أحد
وتلك كفوء له في الفضل والحسب

لو أم المجد أم فهي بجدتها أو يمم الذروة العليا من الحسب


فالأولياء لها كالجند والحشم و الأنبياء لها كالعين والهدب



⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘
⚘⚘⚘⚘⚘⚘

[فداء الكوثر]

أسعد الله أيامنا وأيامكم أيها الموالين بكل خير وأعاده علينا وعليكم وأنتم باحسن حال
مبارك عليكم هذه الذكرى العطرة 20 مولد مولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام

[فداء الكوثر]

زَهْــرَاءُ يا اُنـسَ الوجُودِ ورُوحِهِ		غَـنّـتْـكِ أسْـرَابُ البَـهـاءِ تعـلُّـقا
وتلمْلمَتْ زُمَرُ الحُروفِ لتَحْتفي		في يَــومِ ميـلادِ البـتـولِ تنمُّـقا
لتُغـرِّدَ اللحـنَ الرّخـيمِ بمحفلٍ		جُمِعتْ بها الأنوارُ عندَ المُلتقى

🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

[فداء الكوثر]

هي فاطمُ زهراءُ حسبها		أنها حوتْ النبوةَ والولاية مرفقا
وهي الرضية ما باهل الهادي		بها سادت نساء العالمين تسامقا

🌺⚘🌺⚘🌺⚘🌺⚘🌺⚘🌺⚘🌺

[ارض البقيع]

عندما خلق الله الشمس.. اضاءت كل ماحولها، وبددت الظلام، ليحل محله النور، وهكذا كان خلق مريم ابنة عمران، اشارة الأذن بظهور ضياءها المتمثل بالمسيح في حياة البشرية، اذ كان عيسى عليه السلام ظل الله في الارض.. وفي كل مرة يخلق الله فيها نبي او رسول او وصي فان نور المرأة الام يكون اذن لبشارة جديدة، وهكذا كانت آمنة بنت وهب أذن بشارة لنور محمد صلى الله عليه وآله وسلم في حياة البشرية، وهو الفجر الصادق، والصادق الامين.. واذا بهذا النور ينتقل الى ابنته فاطمة الزهراء ويمتزج بنور علي بن ابي طالب عليه السلام ويولد من نورهما احد عشر نورا كل منها يمثل مصباحا وقمرا منيرا.. فأولهم الحسن عليه السلام، وآخرهم محمد المهدي المنتظرعليه السلام.

لقد مثلت السيدة الزهراء عليها السلام صفحة خاصة في حياة الامة، ولم تكن صفحة هامشية، فهي مستودع العلوم ورمز الطهارة، وكانت عليها السلام عالمة فاهمة مفهمة..

لقد مثلت السيدة الزهراء عليها السلام صفحة خاصة في حياة الامة، ولم تكن صفحة هامشية، فهي مستودع العلوم ورمز الطهارة، وكانت عليها السلام عالمة فاهمة مفهمة.. وكانت قريبة من الوحي وغير بعيدة عنه.. ففي بيت النبوة كان مهبط الوحي، بل كانت قريبة من الوحي نفسه بما خصها الله سبحانه وتعالى وأهل بيت النبوة بآية التطهير.

وعلى الرغم من مكابرة المكابرين الذين حاولوا التقليل من شانها وأنى لهم التقليل اظهرت تلك السيدة الجليلة قدراتها يوم اهتزت الخلافة بعد رحيل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ودعت الامة الى انتهاج سبيل الحق وذكرتهم بما وصاهم به الرسول.

ولم تنته اضاءة الزهراء بمجرد موتها الجسدي لكن حياتها استمرت نورا في حياة الامة يهدي الى الحق.. فهي نور من نور. ولدت انوارا منيرة. فكيف لمثل هذا النور ان يأفل وهل يعقل ان ينتهي نورها بمجرد موتها الجسدي! فأن صدق ذلك لمات كل الانبياء والرسل!.. فهل مات الرسل او الانبياء بمجرد موتهم الجسدي ام ان ذكرهم لازال مستمرا خالدا بخلود الدهر.. نعم لازال نور آدم باقيا، ولازال نور نوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد ونور كل الانبياء والرسل يضيء ويضيء ولايزالون احياء بيننا، ولايزالون أحياء عند ربهم يرزقون. وهذا هو الايمان الذي عرفناه ولن يتزعزع هذا الايمان الثابت في نفوسنا والراسخ كرسوخ الجبال.

لقد اولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عناية خاصة بالسيدة الزهراء ليس لانها ابنته لكن لانها كانت سيدة ذات خصوصية خاصة كما كان لمريم ابنة عمران خصوصية خاصة، بل ان خصوصية الزهراء عليها السلام اعظم. اذ انها سيدة نساء عالمين زمانها وغير زمانها، كما انها كانت تحمل سلسلة الانوار التي تجسدت بالرموز الخالدة خلفاء النبي الاكرم الاثني عشر بأبيهم الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه وعليهم افضل الصلاة والسلام.

والزهراء وهي ام الائمة المعصومين أدخر الله عز وجل فيها هذه السلسلة الطاهرة التي آخرها الامام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف وهو الامام الثاني عشر من ائمة اهل البيت عليهم السلام والذي سيملئ الله به الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا.

وان مايلفت النظر ان قبرها عليها السلام مجهول رغم انها ابنة للنبي الخاتم محمد صلى الله عليه وآله وسلم! فلماذا ماتت وهي ابنة العشرين؟! ولماذا شيعت بصمت؟! ولماذا دفنت بصمت؟! ولم يعرف لها قبر؟! لقد كانت هذه رسالة الزهراء عليها السلام للامة..

والزهراء عليها السلام كانت عالمة بمستقبل الامة وتعلم جيدا الى من سيؤول امر هذه الامة ومن سيخلف امرها آخر المطاف، وتعلم ماسيقع على ابناءها بعد وفاتها، لذلك حملت الزهراء في نفسها هموم وآلام ابناءها وهموم وآلام الامة.

ولقد بكت الزهراء عليها السلام اباها وعمها الحمزة بن عبد المطلب وهي تعلم يقينا انهما في الجنة. ولكن هو ألم الفراق، وألم الاحساس بالظلم فقد مرت عليها السلام بأدوار عصيبة حملت في نفسها ألما لايخففه اي شئ سوى اللحاق بأبيها المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم.

وان مايلفت النظر ان قبرها عليها السلام مجهول رغم انها ابنة للنبي الخاتم محمد صلى الله عليه وآله وسلم! فلماذا ماتت وهي ابنة العشرين؟! ولماذا شيعت بصمت؟! ولماذا دفنت بصمت؟! ولم يعرف لها قبر؟! لقد كانت هذه رسالة الزهراء عليها السلام للامة.. فلم تدفن الزهراء سرا الا لتحقيق وصيتها.

فالمال يزول والسلطة تزول ولكن الحق لايزول فالله حق وهو الازل ولايزول، والموت حق والجنة حق والنار حق والوعد حق ولن يخلف الله وعده.

فإلى الزهراء عليها السلام نهدي باقة ورد، والى زوجها امير المؤمنين وابنائهما المعصومين باقات من الورود ونسأل الله شفاعتهم يوم لاينفع مال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم.

[ارض البقيع]

نور شع بين الأنجم الزاهرة
قيل ما الخبر؟
قالت الشمس نور زاهر أعمى بصري فلمن هو؟
قيل لها يا شمس ارجعي واخضعي فهذا نور الزهراء
نور قد شع بمولدها فأنار الدنيا كلها