إعـــــــلان

**ابو زهراء الخفاجي** · 18-03-2015, 02:53 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
احسنتم موضوع رائع بل اكثر من رائع

**الرضا** · 18-03-2015, 03:48 PM

الأخ الفاضل ابو زهراء الخفاجي
هذا أحد أعلام السلفية التفتزاني يعترف أن بعض الصحابة نحرف وحاد عن الطرق حيث قال :
في كتابه شرح المقاصد من أهم كتبهم الكلامية المعتمدة ، وقد سجل فيه رأيه في الصحابة فقال في:5/310: (ما وقع بين الصحابة من المحاربات والمشاجرات على الوجه المسطور في كتب التواريخ ، والمذكور على ألسنة الثقات ، يدل بظاهره على أن بعضهم قد حاد عن طريق الحق ، وبلغ حد الظلم والفسق ، وكان الباعث عليه الحقد والعناد ، والحسد واللداد ، وطلب الملك والرياسات والميل إلى اللذات والشهوات ، إذ ليس كل صحابي معصوماً ، ولا كل من لقي النبي (ص) بالخير موسوماً. إلاأن العلماء لحسن ظنهم بأصحاب رسول الله(ص)ذكروا لها محامل وتأويلات بها تليق ، وذهبوا إلى أنهم محفوظون عما يوجب التضليل والتفسيق ، صوناً لعقائد المسلمين من الزيغ والضلالة في حق كبار الصحابة ، سيما المهاجرين منهم والأنصار ، المبشرين بالثواب في دار القرار.
وأما ما جرى بعدهم من الظلم على أهل بيت النبي(ص) ، فمن الظهور بحيث لامجال للإخفاء ، ومن الشناعة بحيث لا اشتباه على الآراء ، ويكاد تشهد به الجماد والعجماء ، ويبكي له من في الأرض والسماء ، وتنهدُّ منه الجبال ، وتنشق منه الصخور، ويبقى سوء عمله على كر الشهور ومر الدهور ، فلعنة الله على من باشر ، أو رضي ، أوسعى ، ولعذاب الآخرة أشد وأبقى.
فإن قيل: فمن علماء المذهب من لايجوِّز اللعن على يزيد ، مع علمهم بأنه يستحق ما يربو على ذلك ويزيد .
قلنا: تحامياً على أن يرتقى إلى الأعلى فالأعلى ، كما هو شعار الروافض ، على ما يروى في أدعيتهم ، ويجري في أنديتهم ، فرأى المعتنون بأمر الدين إلجام العوام بالكلية ، طريقاً إلى الإقتصاد في الإعتقاد ، بحيث لاتزلُّ الأقدام عن السواء ، ولا تضل الأفهام بالأهواء !! وإلا فمَن خفيَ عليه الجواز والإستحقاق ، وكيف لايقع عليهما الإتفاق؟! وهذا هو السر فيما نقل عن السلف من المبالغة في مجانبة أهل الضلال ، وسد طريق لايؤمن أن يجر إلى الغواية في المآل ، مع علمهم بحقيقة الحال وجلية المقال ) !! انتهى.

شاهدنا في وصف الصحابة نذكر على ما جاء به لسان التفتازاني
1-يدل بظاهره على أن بعضهم قد حاد عن طريق الحق
2-وبلغ حد الظلم والفسق
3- وكان الباعث عليه الحقد والعناد
4-والحسد واللداد
5- وطلب الملك والرياسات
6-والميل إلى اللذات والشهوات

**سعيد التميمي** · 01-04-2015, 06:52 PM

أحسنتم أخونا المشرف نعم من لم يبايع أمير المؤمنين عليه السلام فهو ملعون بل كافر

**الرضا** · 02-04-2015, 09:44 AM

الأخ الفاضل ( سعيد التميمي )
فقد تواترة الروايات عند العامة قبل الخاصة التي توجب بيعة علي عليه السلام
وهي واضحة كوضوح الشمس
فإن الرسول الأعظم لم يترك مناسبة وذكر فيها فضيلة علي عليه السلام
من حادثة الدار الى يوم رزية الخميس .
لكن القوم أنقلبوا كما :
قوله تعالى ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ )

**الجياشي** · 05-04-2015, 05:16 PM

السلام عليك يا أمير المؤمنين وقائد الغرالمحجلين يا حيدر الكرار وقسيم الجنة والنار
أحسنتم أخي المشرف الرضا
بحث قيم و مفيد و معزز بكل الادله و البراهين التي تثبت حقيقة الامام علي عليه السلام
لاحرمنا ابداعك ولاحرمت الأجر..
بانتظار جديدك..