بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين
الاخ المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واهلا وسهلا بك في منتدى الكفيل .
نشكرك على هذه الشهادة ونسال الله ان نكون عند حسن ظنك ويارب نتوفق في الحوار معكم ونتوصل لنتائج طيبة ومرضية على اسس الحوار العلمي بادلة محكمة .
اما ما تطرقت له في قضية المسائل العقلية التي يستخدمها الشيعة وذلك لان القران الكريم دعانا الى احترام العقل والعقليات
ودعى القران الكريم قديما الى تفعيل العقل ونبذ مايخالفة بكثير من الايات امثال (الا يعقلون, الا يتدبرون ,الا ينظرون ,وغيرها الكثير من الايات )
ونعتقد ان النظم والقوانين الالهية القطعية لايمكن ان تخالف العقل السليم على الاطلاق لان اغلب النصوص والايات جاءت لكي تستنهض العقل للتفكير والتحرر من المخلفات الجانبية لانه اذا تجرد العقل من هذه الشوائب والمؤثرات الخارجية بانواعها حينها يصل ويذعن للحقيقة ويعرف ان لهذا الكون صانع حكيم قد ابدع كل شي من خلال حكمته .
اما ماتكلمت عنه في خصوص تنزيه لصفات وهل تختلف الصفات التي ذكرها القران الكريم عن التي يعتقد بها المتكلمون ؟
اقول لايوجد اختلاف اذا رجعنا الى اسس القران الكريم وقارنا الايات المحكمة بالمتشابهة فعلوم القران جدا كثيرة من المحكم والمتاشبه والعام والخاص والمبهم والمبين وهلم جرا, فلا يمكن ان نحكم بمجرد ان نرى اية ولانرجعها الى بقية الايات وهذا المبدأ اشار اليه القران الكريم ايضا
بل ليس الصحيح الاستعجال بالحكم قبل الرجوع الى اهل القران او الاختصاص بشرح مفاهيمة العالية واقصد باهل الاختصاص ائمة اهل البيت باعتبارهم خلفاء الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وعندهم جميع معارف القران الكريم وعبر عنهم القران بانهم اهل الذكر بقوله (واسالوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون ).
لذلك يمتاز اتباع اهل البيت وهم الشيعة عن بقية جميع المذاهب بان رايهم هو راي اهل البيت وهم خزان علم رسول الله صلى الله عليه واله .
وان شاء الله سوف نتطرق للكلام في هذه المسألة تفصيلاً اثناء الحوار .
اما سؤالك بخصوص صحة صدق الرسل؟
فاقول صدقهم لما ادعوا النبوة فلم يعرف عنهم انهم قد كذبوا في حياتهم قبل ادعاء النبوة وتعزيز ادعائهم بالمعاجز الخارقة للعادة علي ايديهم حينما طلبوا منهم ذلك, وتنبئهم باشياء حصلت لايمكن ان يعرفها الا من خلال الغيب والارتباط بالله تعالى ,وكذلك كل نبي سابق يبشر بالاحق ويعطي مواصفاته بالدقة .
وكل نبي يختص بمعاجر تكون موافقة لما اشتهر في زمانه حتى تكون تحدي للجميع امثال نبي الله عيسى والطب واحياء الموتى ونبي الله موسى بالسحر والرسول الخاتم بالبلاغة والفصاحة .
وليست مساله اشخاص اذكياء كما تقول فهناك العديد ممن ادعى النبوة كذبا ولم يفلح لفقده هذه الخصائص المتقدمة وبالتالي يسقط من اعين الناس .
على اي حال هناك العديد من الادلة فيما سالت عنه لكن اخشى الاطاله فان رغبت نفرد كل مساله حتى نتاقش بها وانا بالخدمة لك .
لكن بودي اسالك عن سبب تراجعك عن الاعتقاد بالله فهل ضميرك مرتاح بعدم الايمان بالله تعالى فالنفس مجبولة على معرفة الصانع والخالق ولاظن انك تقول من ان الصدفة هي التي ابدعت هذا الكون بنظامة العجيب ومجراته الكبيرة ؟
فالصدفة بحد ذاتها تغاير الدقة والاتقان فكيف يطمئن الانسان بان هذا الكون وحركة الاقمار الدقيقة ومايحوي جاء صدفة ؟.
ارحب بك من جديد ولا اريد اثقل عليك من بداية الامر بأسئلتي لانك تريد معرفة مايعتقده الشيعة
فاهلا وسهلا بك .
اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين
الاخ المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واهلا وسهلا بك في منتدى الكفيل .
نشكرك على هذه الشهادة ونسال الله ان نكون عند حسن ظنك ويارب نتوفق في الحوار معكم ونتوصل لنتائج طيبة ومرضية على اسس الحوار العلمي بادلة محكمة .
اما ما تطرقت له في قضية المسائل العقلية التي يستخدمها الشيعة وذلك لان القران الكريم دعانا الى احترام العقل والعقليات
ودعى القران الكريم قديما الى تفعيل العقل ونبذ مايخالفة بكثير من الايات امثال (الا يعقلون, الا يتدبرون ,الا ينظرون ,وغيرها الكثير من الايات )
ونعتقد ان النظم والقوانين الالهية القطعية لايمكن ان تخالف العقل السليم على الاطلاق لان اغلب النصوص والايات جاءت لكي تستنهض العقل للتفكير والتحرر من المخلفات الجانبية لانه اذا تجرد العقل من هذه الشوائب والمؤثرات الخارجية بانواعها حينها يصل ويذعن للحقيقة ويعرف ان لهذا الكون صانع حكيم قد ابدع كل شي من خلال حكمته .
اما ماتكلمت عنه في خصوص تنزيه لصفات وهل تختلف الصفات التي ذكرها القران الكريم عن التي يعتقد بها المتكلمون ؟
اقول لايوجد اختلاف اذا رجعنا الى اسس القران الكريم وقارنا الايات المحكمة بالمتشابهة فعلوم القران جدا كثيرة من المحكم والمتاشبه والعام والخاص والمبهم والمبين وهلم جرا, فلا يمكن ان نحكم بمجرد ان نرى اية ولانرجعها الى بقية الايات وهذا المبدأ اشار اليه القران الكريم ايضا
بل ليس الصحيح الاستعجال بالحكم قبل الرجوع الى اهل القران او الاختصاص بشرح مفاهيمة العالية واقصد باهل الاختصاص ائمة اهل البيت باعتبارهم خلفاء الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وعندهم جميع معارف القران الكريم وعبر عنهم القران بانهم اهل الذكر بقوله (واسالوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون ).
لذلك يمتاز اتباع اهل البيت وهم الشيعة عن بقية جميع المذاهب بان رايهم هو راي اهل البيت وهم خزان علم رسول الله صلى الله عليه واله .
وان شاء الله سوف نتطرق للكلام في هذه المسألة تفصيلاً اثناء الحوار .
اما سؤالك بخصوص صحة صدق الرسل؟
فاقول صدقهم لما ادعوا النبوة فلم يعرف عنهم انهم قد كذبوا في حياتهم قبل ادعاء النبوة وتعزيز ادعائهم بالمعاجز الخارقة للعادة علي ايديهم حينما طلبوا منهم ذلك, وتنبئهم باشياء حصلت لايمكن ان يعرفها الا من خلال الغيب والارتباط بالله تعالى ,وكذلك كل نبي سابق يبشر بالاحق ويعطي مواصفاته بالدقة .
وكل نبي يختص بمعاجر تكون موافقة لما اشتهر في زمانه حتى تكون تحدي للجميع امثال نبي الله عيسى والطب واحياء الموتى ونبي الله موسى بالسحر والرسول الخاتم بالبلاغة والفصاحة .
وليست مساله اشخاص اذكياء كما تقول فهناك العديد ممن ادعى النبوة كذبا ولم يفلح لفقده هذه الخصائص المتقدمة وبالتالي يسقط من اعين الناس .
على اي حال هناك العديد من الادلة فيما سالت عنه لكن اخشى الاطاله فان رغبت نفرد كل مساله حتى نتاقش بها وانا بالخدمة لك .
لكن بودي اسالك عن سبب تراجعك عن الاعتقاد بالله فهل ضميرك مرتاح بعدم الايمان بالله تعالى فالنفس مجبولة على معرفة الصانع والخالق ولاظن انك تقول من ان الصدفة هي التي ابدعت هذا الكون بنظامة العجيب ومجراته الكبيرة ؟
فالصدفة بحد ذاتها تغاير الدقة والاتقان فكيف يطمئن الانسان بان هذا الكون وحركة الاقمار الدقيقة ومايحوي جاء صدفة ؟.
ارحب بك من جديد ولا اريد اثقل عليك من بداية الامر بأسئلتي لانك تريد معرفة مايعتقده الشيعة
فاهلا وسهلا بك .
اترك تعليق: