جلسة نقاشية لكتاب (العبّاس نبراس الإباء والإيثار)

[الدرر الفاطمية]

[م.م. حنان رضا حمودي]

قال امامنا العباس (ع) : والله ان قطعتم يميني اني احامي ابدا عن ديني. وعن امام صادق اليقين. نجل النبي الطاهر الامين

[ازهار الخفاجي]

س/ لقب العباس عليه السلام بالطيار في حديث فمن ِمن الائمة عليهم السلام لقبه به ؟

[صبا حسين مولى]

السلام عليكم .. سيره اهل البيت الزكية ..دوما تشتاق القلوب لقراته والتمعن بها ..لانها دروس وعبر للكرامة والشجاعة والتضحية ..فروحي فداء لامامي ابي الفضل العباس لشجاعته وروحة المتضامنه مع الاسلام والمسلمين ..انه رمز العز والفخر ورفض الظلم والاعتداء. انه ناصر الضعفاء والمظلومين ..فمهما كتب عن خصاله واسماءه تبقى روح المكتبة بحاجة ماسة الى كتب تسجد سجاياه وعطاياه ..

[ميادة حمزة عبد الواحد]

لقد وقف الامام العباس (عليه السلام ) في واقعة الطف موقف المضحي بكل ما يملك وما تحمله المفاهيم الانسانية وبمعنى أخر الشهادة مع أخيه الامام الحسين (عليه السلام) في يوم عاشوراء وان امامنا العباس (عليه السلام) قد مثل رمزا للاخوة بمفهومها المقدس وهنا نجد دروسا واهداف يجب أن نقتدي بها في حياتنا، تجلت الاخوة في أشد المواقف إذ لم يتردد الامام العباس (عليه السلام) في فداء اخيه الامام الحسين (عليه السلام) وجسدت معنى الاخوة شعورا بالمسؤولية وطاعة يجب ان نقتدي بها في حياتنا من اجل ان نصل الى المعنى الحقيقي لوجودنا في الحياة، لا بد ان تكون تجربة لنا لكي نسمو عبر التاريخ، فنعم الصابر المجاهد والاخ المدافع عن اخيه.
ان الامام العباس (عليه السلام) صورة من صور الجمال فقد لقب بقمر بني هاشم فقد اضاء وانار طريق الشهادة ، فهو البطل الذي لقب ببطل العلقمي وهو الحامي وهو الكافل وهو المضحي فقد ضحى من اجل ان يجلب الماء للنساء والاطفال العطاشا في واقعة الطف، ان للامام العباس (عليه السلام) كرمات كثيرة استحقها، وقف امامنا العباس (عليه السلام) مع اخيه الامام الحسين(عليه السلام) لرفع كلمة الله الهادفة لحفظ كرامة الانسان وبناء حياة امنة لا وجود فيها للظلم والطغيان.
وفقكم الله وجزاكم خيرا

[امال الفتلاوي]

نهلة حاكم كاظم

العباس حامل سيميائية أسلافه وهم معشر سيمائهم في وجوههم

فهم من يتوسمون بانبل الأوصاف من حيث الشرف الرفيع..

والادب الشرعي والعقلي والروحاني..

أبو الفضل انبرى مع اخيه الحسين سيد الشهداء عليه السلام ومعه

الكوكبة المشرقة من أهل البيت والأحرار رافعين شعار التحرير

معلنين الجهاد ضد طغاة عصرهم والعصابة من العملاء حولهم الذين نهبوا ثروات الامة وتلاعبوا

بمقدراتها وشاع الفقر والبؤس والطبقية

عصر ذل فيه المصلحون والاحرار

العباس قائد جيش الحسين وحامل لوائه جمع السطوة والتقوى والثبات تمازجه البصيرة

جاهد بمهجته بنصرة اخيه الذي خرج طالبا الاصلاح في الامة حتى نال الشهادة

أبو الفضل شجرة الوفاء والمواساة أصلها في كربلاء وجذوره في الضمائر الحية وثمارها

الوجدان الخالد الذي يعيش في كل ثائر حر وقائد عظيم ومصلح غيور..

العباس عنوان الوفاء بكل معانيه

نهلة حاكم كاظم

[دلال العكيلي]

ليلى ابراهيم رمضان
أعظم الله لكم الاجر وتقبل الله اعمالكم ..

العباس بن علي بن أبي طالب المعروف بـأبي الفضل، هو أخو الحسين وأحد أصحابه في واقعة الطّف ويعد شخصية مهمة لدى المسلمين عامة والشيعة خاصة، أمه هي فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعة الكلابية التي كنيتها أم البنين.

زوجته السيدة لبابة بنت عبيدالله (متزوج سنة–680 م)

الأشقاء: الحسين بن علي، زينب بنت علي بن أبي طالب، الحسن بن علي، محمد بن الحنفية، وعون وعبد الله وجعفر وخديجة بنت علي (ابناء وبنات الامام علي ع)

الأولاد: قاسم بن العباس، الفضل بن العباس، عبيدالله بن العباس
العباس بن علي بن ابي طالب قاتل قتال الابطال بشجاعة لا نظير لها، وأعترف بذلك الاعداء قبل الاصدقاء.
يكفيه من الفضل ان ثلاثة من الائمة المعصومين قبلوا يده التي قطعت في سبيل نصرة الدين والامام المفترض الطاعة في زمانه.

لقب بعدة القاب منها السقاء، وقمر بني هاشم، والكفيل، وحامل اللواء، وكبش الكتيبة: وهو من الألقاب الكريمة التي تُمنح الى القائد الأعلى في الجيش ، الذي يقوم بحماية كتائب جيشه بحسن تدبير ، و قوّة بأس ، وقد اضفي هذا الوسام الرفيع على سيّدنا أبي الفضل ، و ذلك لما أبداه يوم الطفّ من الشجاعة و البسالة في الذبّ و الدفاع عن معسكر الإمام الحسين عليه السلام ، فقد كان قوّة ضاربة في معسكر أخيه ، و صاعقة مرعبة و مدمّرة لجيوش الباطل.
رزقنا الله تعالى شفاعته عليه السلام في الدنيا والاخرة..
ليلى ابراهيم رمضان

[نور محمد العلي]

من الأزل طيني فاضل
ولا شفت لية فاضل
مثل عضيدك بو فاضل
أخو يموت على خية

[بشرى حسين عبود]

حاول العديد من قادة جيش ابن سعد التأثير على معنويّات العباس وإعطاء الأمان له ولإخوته بغية الانفراد بالحسين (عليه السلام) وتضييق الخناق عليه لكنّ العباس تصدّى لهذه المحاولات وأفشلها فشلاً ذريعاً تتحدث كتب التأريخ بأن المدعو (عبد الله بن أبي المحل) ابن أخ البنين ذهبَ إلى ابن زياد وطلب منه تزويده بكتاب يعطي بموجبه ابن زياد الأمان للعباس وإخوته إن هموا تركوا الحسين (عليه السلام) فرحّبَ ابن زياد بهذه الفكرة وبادَر إلى كتابة كتاب بهذا الشأن ومن ثمّ أعطى هذا الكتاب إلى المدعو (كرمان) وكان هذا خادماً عندَ ابن أبي المحل وتوجّه هذا نحو العباس وأعطاهُ الكتاب وما أن قرأه العباس (عليه السلام) حتى رّدَّ على كرمان ما نصُّه: اقرأ خالي السلام وقل له أن لا حاجةَ لنا في أمانكُم فأمان الله خيرٌ من أمان ابن سمية فعادَ هذا خائباً حاول الشمر بن ذي الجوشن إعادة الكرّة مرّة أخرى لأنّه كان يعلم بأنّ العباس هذا هو الذراع الأيمن للحسين (عليه السلام).
لقد كان الإمام الحسين عليه السلام يشعر بالقوّة والحماية ما دام أبو الفضل فهو كقوة ضاربة إلى جانبه يذبّ عنه، ويردّ عنه كيد ألمعتدين وألحّ عليه أبو الفضل قائلاً "لقد ضاق صدري من هؤلاء ألمنافقين وأريد أن آخذ ثأري منه"، لقد ضاق صدره وسئم من الحياة حينما رأى النجوم المشرقة من أخوته وأبناء عمومته صرعي مجزرين على رمضاء كربلاء فتحرّق شوقاً للأخذ بثأرهم والالتحاق بهم.
وطلب الإمام منه أن يسعى لتحصيل الماء إلى الأطفال الذين صرعهم العطش فانبرى الشهم النبيل نحو أولئك الممسوخين الذين خلت قلوبهم من الرحمة والرأفة فجعل يعظهم، ويحذّرهم من عذاب الله ونقمته ، وساد صمت رهيب على قوّات ابن سعد ووجم الكثيرون وودّوا أن الأرض تسيخ بهم فانبرى إليه الرجس الخبيث شمر بن ذي الجوشن فردّ عليه قائلاً: ابن أبي تراب لوكان وجه الأرض كلّه ماءً وهو تحت أيدينا لما سقيناكم منه قطرة إلا أن تدخلوا في بيعة يزيد لقد بلغت الخسّة ولؤم العنصر وخبث السريرة بهذا الرجس إلى مستوى ما له من قرار، وعندما سمع عليه السلام صوت الاطفال العطش العطش فزع وركب فرسه واخذ معه القربة فأقتحم الفرات ونهزم الجيش من بين يديه واستطاع أن يفكّ الحصار الذي فرض على الماء فاحتلّه وكان قلبه الشريف كصالية الغضا من شدّة العطش فاغترف من الماء غرفة ليشرب منه إلا أنه تذكّر عطش أخيه ومن معه من النساء والأطفال فرمى الماء من يده وامتنع أن يروي غليله واتجه فخر هاشم مزهواً نحو المخيم بعدما ملأ القربة وهي عنده أثمن من حياته والتحم مع أعداء الله وأنذال البشرية التحاماً رهيباً فقد أحاطوا به من كلّ جانب ليمنعوه من إيصال الماء إلى عطاشى آل النبيّ (صلى الله عليه وآله) وأشاع فيهم القتل والدمار وانهزمت الجيوش من بين يديه يطاردها الفزع والرعب،بينما هو يركض وهو بتلك الحالة إذ أصاب القربة سهم غادر فأريق ماؤها ووقف البطل حزيناً فقد كان إراقة الماء عنده أشدّ عليه من قطع يديه وشدّ عليه رجس فعلاه بعمود من حديد على رأسه الشريف ففلق هامته وهوى إلى الأرض وهو يؤدّي تحيّته ووداعه الأخير إلى أخيه قائلا ً)عليك منّي السلام أبا عبد الله...). وحمل الأثير محنته إلى أخيه فمزّقت قلبه ومزّقت أحشاءه وانطلق نحو نهر العلقمي حيث هوى إلى جنبه أبو الفضل واقتحم جيوش الأعداء فوقف على جثمان أخيه فألقى بنفسه عليه وجعل يضمخه بدموع عينيه وهو يلفظ شظايا قلبه الذي مزّقته الكوارث قائلاً:
(الآن انكسر ظهري، وقلّت حيلتي، وشمت بي عدوي).

[أ.م.د.زينب رضا حمودي]

قال أمامنا المهدي (عج) عن الامام العباس (ع): ( السلام على العباس بن علي بن أمير المؤمنين المواسي اخاه بنفسه، الأخذ لغده من امسه، الفادي له، الواقي له، الساعي اليه بمائة، المقطوعة يداه، لعن الله قاتليه يزيد بن وقاد الجهني وحكيم بن الطفيل الطائي )