اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم عجل لوليك الفرج والنصر والعافية
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
في الحج والعمرة ( وجوب الاخلاص بالنية في الحج)
صلواتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة النجم وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَىوَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاء الأَوْفَى
صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية ( 39-40 -41).
وجوب الاخلاص بالنية في الحج وبطلانه بقصد الرياء
عن أبي عبد الله عليه السلام قال الحج حجان حج لله وحج للناس فمن حج لله كان ثوابه على الله الجنة ومن حج للناس كان ثوابه على الناس يوم القيامة .
عن سيف التمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من حج يريد الله عز وجل لا يريد به رياء ولا سمعة غفر الله له البتة.اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وصلوات ملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وال محمد السلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته
اخوتي واخواتي المنتظرين الكرام
اعتذر لكم عن انقطاعي بسبب مرض الم بي
شفيت منه ببركة طين قبر جدي الإمام الحسين عليه السلام
وماء عمي ابي الفضل العباس عليه السلام
ومساعدة بعض الاخوة الاجلاء والأفاضل الكرماء
السلام على حجة الله الغائب عن معاينة الأبصار والحاضر في قلوب الاخيار حليف الإيمان وخليفة الرحمن لا ازال الله رايات حضروه ونصرته واقضى الله مدة انقطاعه و غيبته وهو الذي لازالت ريات جلاله ونصرته الى نقضاءالسبع الشداد مرفوعة ومنصورة وايات دولته واطناب خيام دولته باوتار الخلود مشدودة وظلال عدله ورأفته على رؤس الخلائق والرعية ممدودة اللهم خلد ظلال معدلته ورأفته على بسيط الاراضين وامدد انوار دولته على قاطبة الموحدين وشوكته الى يوم الدين وافلج رأيته في جهاد المشركين والكافرين وابلج ايته في طريق الحق واليقين فتمسكوا بها واثقين ان كنتم فيما تدعون صادقين ولا تكونوا كالذين يقولون بافواهم ماليس في قلوبهم ويترشح من فحاوى كلاهم مطاوي جنوبهم.
وارجوا من العلي القدير ان يجعل ما نشر من الأحاديث والأخبار والقصص والرموز والاسرار الجامعة لدر اخبار الانبياء الهادين و الأئمة والسلاطين ومواعظ الواعظين منهاج لكل المنتظرين وارجوا من فضله وامتنانه تعالى ان يكون هذا الى قيام قائم ال محمد عليه السلام مرجعا للافاضل الكرام ومصدر لكل من طلب علوم الائمة الاعلام واسئل الله ان يجعله النور المبين في كشف زيف المدّعين ومرغما للملاحدة والنواصب اللئام وان يجعله في ظلمات الأرض ضياءا ونورا ومن خاف يوم الفزع الاكبر امنا وسرورا فانه المرجو لكل فضل ورحمة وولي كل نعمة وصاحب كل حسنة والحمد لله اولا واخرا صلى الله على محمد وأهل بيته.التعديل الأخير تم بواسطة خادم الامام الحجة عج; الساعة 23-04-2017, 03:40 PM.اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
في الحج والعمرة ( نذر الحج )
صلواتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة ال عمران وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّه غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الاية( 97).
عن رفاعة بن موسى قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام رجل نذر أن يمشي إلى بيت الله قال فليمش قلت فإنه تعب قال فإذا تعب ركب .
عن حماد عن الحلبي قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام رجل نذر أن يمشي إلى بيت الله وعجز عن المشي قال فليركب وليسق بدنة فإن ذلك يجزي عنه إذا عرف الله منه الجهد .
عن أبي عبيدة الحذاء قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن رجل نذر أن يمشي إلى مكة حافيا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خرج حاجا فنظر إلى امرأة تمشي بين الابل فقال من هذه فقالوا أخت عقبة بن عامر نذرت أن تمشي إلى مكة حافية فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ياعقبة انطلق إلى اختك فمرها فلتركب فإن الله غني عن مشيها وحفاها قال فركبت .
عن عنبسة بن مصعب قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام اشتكى ابن لي فجعلت لله علي إن هو برئ أن أخرج إلى مكة ماشيا وخرجت أمشي حتى انتهيت إلى العقبة فلم أستطع أن أخطو فركبت تلك الليلة حتى إذا أصبحت مشيت حتى بلغت فهل علي شيء قال فقال لي إذبح فهو أحب إلي قال قلت له أي شيء هو إليّ لازم أم ليس لي بلازم قال من جعل لله على نفسه شيئا فبلغ فيه مجهوده فلا شيء عليه وكان الله أعذر لعبده .اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
في الحج والعمرة ( استحباب اختيار الحج على الجهاد مع غير الامام)
صلواتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة ال عمران وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّه غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الاية( 97).
محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد وأحمد بن محمد جميعا عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن محمد بن عبد الله قال قلت للرضا عليه السلام إن أبي حدثني عن آبائك عليهم السلام أنه قيل لبعضهم إن في بلادنا موضع رباط يقال له قزوين وعدو يقال له الديلم فهل من جهاد أو هل من رباط فقال عليكم بهذا البيت فحجوه ثم قال فأعاد عليه الحديث ثلاث مرات كل ذلك يقول عليكم بهذا البيت فحجوه إلى أن قال فقال صدق أبو الحسن عليه السلام صدق هو على ما ذكر .
جاء رجل إلى علي بن الحسين عليه السلام فقال قد آثرت الحج على الجهاد وقد قال الله عز وجل إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة فقال له علي بن الحسين عليهما السلام فاقرأ ما بعده فقال التائبون العابدون إلى أن بلغ آخر الآية فقال إذا رأيت هؤلاء فالجهاد معهم يومئذ أفضل من الحج .اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
تاكد استحباب زيارة النبي والائمة عليهم السلام
وخصوصا بعد الحج
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الصافات سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ
صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية (130).
عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال ان لكل امام عهدا في عنق اوليائه وشيعته وان من تمام الوفاء بالعهد زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كان ائمتهم شفعاؤهم يوم القيامة .
عن زياد ابن ابي الهلال قال قال ابو عبد الله عليه السلام مامن نبي ولاوصي نبي يبقى في الارض اكثر من ثلاثة ايام حتى يرفع روحه وعظمه ولحمه الى السماء وانما تؤتى مواضع اثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام ويسمعونهم في مواضع اثارهم من قريب .
عن زرارة عن ابي جعفر عليهما السلام قال انما امر الناس ان ياتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها ثم ياتونا فيخبرونا بولايتهم ويعرضوا علينا نصرتهم .
اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
في الحج والعمرة ( عدم جواز تعطيل الكعبة )
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة ال عمران وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّه غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الاية .
عن ابن أبي عمير عن الحسين الاحمسي عن أبي عبد الله عليه السلام قال لو ترك الناس الحج لما نوظروا العذاب . عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال لا يزال الدين قائما ما قامت الكعبة .
عن حماد عن أبي عبد الله عليه السلام قال كان علي صلوات الله عليه يقول لولده يا بني انظروا بيت ربكم فلا يخلون منكم فلا تناظروا .
عن حنان بن سديرعن أبيه قال ذكرت لأبي جعفرعليه السلام البيت فقال لوعطلوه سنة واحدة لم يناظروا.
عن محمد بن علي بن الحسين قال روي ان الكعبة شكت إلى الله عزوجل في الفترة بين عيسى ومحمد صلى الله عليه واله فقالت يا رب مالي قل زواري مالي قل عوادي فأوحى الله إليها اني منزل نورا جديدا على قوم يحنون إليك كما تحن الانعام إلى أولادها ويزفون إليك كما تزف النسوان إلى أزواجها يعني أُمة محمد صلى الله عليه واله.
عن عبد الله بن ميمون عن أبي عبد الله عليه السلام قال كان في وصية أمير المؤمنين عليه السلام قال لاتتركوا حج بيت ربكم فتهلكوا وقال من ترك الحج لحاجة من حوائج الدنيا لم تقض حتى ينظر إلى المحلقين .
عن حماد عن ربعي عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان ناسا من هؤلاء القصاص يقولون إذا حج الرجل حجة ثم تصدق ووصل كان خيرا له فقال كذبوا لو فعل هذا الناس لعطل هذا البيت إن الله عزوجل جعل هذا البيت قياما للناس .اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
في الحج والعمرة ( استحباب العمرة المفردة )
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة ال عمران وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّه غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الاية .
عن علي بن أبي حمزة قال سألت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يدخل مكة في السنة المرة والمرتين والاربعة كيف يصنع قال إذا دخل فليدخل ملبيا وإذا خرج فليخرج محلا.
عن يونس بن يعقوب قال سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول إن عليا عليه السلام كان يقول في كل شهر عمرة قال ولكل شهر عمرة فقلت يكون أقل فقال في كل عشرة أيام عمرة ثم قال وحقك لقد كان في عامي هذه السنة ست عمر قلت ولم ذاك قال كنت مع محمد بن إبراهيم بالطائف فكان كلما دخل دخلت معه.
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن إسحاق بن عمار قال قال أبو عبدالله عليه السلام السنة اثنا عشر شهرا يعتمر لكل شهر عمرة.
عن عبد الرحمن بن الحجاج عن أبي عبدالله عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام في كل شهر عمرة.
عن صفوان عن معاوية بن عمار عن أبي عبدالله عليه السلام قال كان علي عليه السلام يقول لكل شهر عمرة.
عن علي بن أبي حمزة عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال لكل شهر عمرة قال قلت أيكون أقل من ذلك قال لكل عشرة أيام عمرة.
علي بن جعفر في ( كتابه ) عن أخيه قال سألته عن العمرة متى هي قال يعتمر فيما أحب من الشهور.
عبدالله بن جعفر الحميري عن أحمدابن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن الرضا عليه السلام أنه قال لكل شهر عمرة.اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة بقية الله خيراً لكم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وال محمد السلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته
احسن الله اليكم ايها الاخ الكريم
حبا وكرامة
ولكن الوقت غير مناسب
اعتذر منكم
اترك تعليق:
-
ما شاء الله ، احسنتم وجعلها الله في ميزان اعمالكم ممكن ان اتواصل معكم من غير طريق طالبا عدم رد الطلباترك تعليق:
اترك تعليق: