تويت
المشاركة الأصلية بواسطة امال الفتلاوي
مشاهدة المشاركة
-
أحسنتم وبوركتم على المشاركة الطيبة، نهضة الامام الحسين "ع" اثبتت حقيقة الانسان الصالح الذي خلقه الله تعالى لإطاعة اوامره وارساء قيم الحق، وايضا بينت حقيقة الانسان الطالح الذي يعيث في الارض فسادا -
لوية هادي طه
إحياء نهضة الامام الحسين عليه السلام هو تجديد لولاية أهل البيت عليهم السلام،
ودحض لكل باطل وتأييد لكل حق وتحقيق الطمأنينة والأمن في ربوع البشرية جمعاءتعليق
-
سلمت اناملكم على المشاركة، فعلا حياتنا حسين، نهضتنا حسين، قيمنا ومبادءنا حسين حسينالمشاركة الأصلية بواسطة نور محمد العلي مشاهدة المشاركةتعليق
-
حينما نقرأ في سيرة الإمام الحسين "ع" الأخلاقية، لأن الأخلاق أيضًا من الأمور والقيم التي اتفق عليها جميع البشر، فأي إنسان في العالم يرى بأن الصدق أمرٌ حسن، وأن الكذب أمرٌ قبيح، وأي إنسان في العالم يرى بأن الرحمة أمرٌ حسن، والقسوة أمرٌ قبيح.
إذن هذه القيم الأخلاقية هي قيم يؤمن بها جميع أهل الأديان وغير أهل الأديان، فلو سألت أي إنسان عن الصدق هل هو حسن أم غير حسن؟ لأجاب: بأن الصدق حسن والكذب قبيح.
إذ أن القيم الإنسانية، ومنها: القيم الأخلاقية هي قيمٌ ثابتة لا تتغير بتغير الزمان والمكان، وهي القيم التي يؤمن بها جميع البشر على هذا الكوكب.تعليق
-
ما نحتاجه في هذا العصر هو إيصال الرسالة الإنسانية للإمام الحسين عليه السلام إلى الناس جميعاً، لأننا يمكن أن نؤثر إيجابياً على الناس –كل الناس- عندما يعرفوا رسالة الإمام الحسين عليه السلام الإنسانية، إذ يحتمل أن لا نؤثر على المسيحي في الدين لأنه يختلف معنا في الدين والمعتقدات الدينية، وربما لا نستطيع التأثير على اليهودي في الدين لأنه يحمل أفكارًا ومعتقدات أخرى؛ لكن يمكن التأثير على الآخرين من أصحاب الديانات السماوية أو الوضعية من خلال القيم الإنسانية التي يتفق عليها جميع الناس.تعليق
-
زهراء جواد كاظم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيث روت المصادر التاريخية كثيراً من الحوادث الكونية التي حدثت إثر واقعة عاشوراء، ولم تكن تلك الظواهر حالات نادرة، ولم تخص فئة دون أُخرى، كما أنّها اتخذت أشكالاً متعددة منها :-
1 ــ مطر السماء دماً
جاءت حادثة مطر السماء دماً في جملة من المصادر التاريخية، حيث نقلها الطبري، وابن عساكر، والهيثمي، والطبراني وغيرهم الكثير. يقول الطبري: «...عن نضرة الأزدية أنها قالت: لّما قُتِل الحسين بن علي، أمطرت السماء دماً، فأصبحنا وجبابنا وجرارنا مملوءة دماً»
وروي عن الإمام الصادق عليه السلام إنّ بكاء السماء دام أربعين صباحاً، فعن زرارة عن الصادق عليه السلام قال: «...بكت السماء على يحيى بن زكريا وعلى الحسين بن علي أربعين صباحاً، ولم تبك إلّا عليهما. قلت: فما بكاؤها؟ قال: كانت الشمس تطلع حمراء وتغيب حمراء»
2ــ لم يُرفع حجر إلّا وُجِدَ تحته دم
قال الطبري: «...وعن ابن شهاب، قال لما قُتِل الحسين (رضي الله عنه) لم يُرفع أو لم يُقلع حجر بالشام إلّا عن دم».
وقال ابن عساكر: «...حدثني عمر بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه قال: أرسل عبد الملك إلى ابن رأس الجالوت، فقال: هل كان في قتل الحسين علامة؟ قال ابن رأس الجالوت: ما كُشف يومئذ حجر إلّا وُجِدَ تحته دم عبيط»
3 ــ انكساف الشمس وبدو الكواكب
روت جملة من مصادر المسلمين واقعة انكساف الشمس، ولعل هذه الواقعة من أكثر الوقائع غرابة وإعجازاً، وقد شبّهها مَن شاهدها بيوم القيامة!! قال الهيثمي: «... وعن أبي قبيل، قال: لما قُتِل الحسين بن علي: انكسفت الشمس كسفة، حتى بدت الكواكب نصف النهار، حتى ظننا أنها هي. »
وقال البيهقي: «... عن أبي قبيل، قال: لما قُتِل الحسين بن علي (رضي الله عنه) كُسفت الشمس كسفة بدت الكواكب نصف النهار، حتى ظننا أنها هي»
ووصف المزي هذه الحادثة عن طريق نقله لرواية ابن عساكر؛ بأنّ السماء قد اسودّت، وظهرت الكواكب نهاراً، وحتى تم مشاهدة الجوزاء عصراً! وأنّه قد سقط التراب الأحمر .
4 ــ ما حصل عندما نُحرت إبل معسكر الإمام الحسين عليه السلام
لم يسلم من أعوان يزيد حتى البهائم، فأراد الله (عزَّ وجلَّ) أن يبيّن لهم سوء فعلتهم مع الإمام الحسين عليه السلام في كل ما يتعلّق بواقعة الطف، حتى هذه البهائم، فما دامت ملكاً للإمام عليه السلام فإنّ الكرامة الإلهية قد طالتها كذلك، حيث نقل ابن عساكر: «...حدثني: جميل بن مرة قال: أصابوا إبلاً في عسكر الحسين يوم قُتِل، فنحروها وطبخوها. قال: فصارت مثل العلقم فما استطاعوا أن يسيغوا منها شيئاً»
وذكر الهيثمي: «لما قُتِل الحسين انتُهبت جزور من عسكره، فلمّا طُبِخَت إذا هي دم. رواه الطبراني ورجاله ثقات»
تعليق
-
عندما نتحدث عن نهضة الإمام الحسين عليه السلام هناك أسباب ودوافع أدت إلى قيامه بها، هناك دوافع دينية، وهناك دوافع إنسانية، وسنشير هنا إلى الدوافع الإنسانية لأنها محور الكلام.
هناك ثلاثة عناصر أو ثلاثة دوافع تعد من الدوافع الإنسانية في نهضة الإمام الحسين عليه السلام:
الدافع الأول- الإصلاح الشامل:
وهو هدف من أهداف الأنبياء والأئمة (عليهم السلام)، قال تعالى: ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ﴾ فالإصلاح مبدأ ينادي به جميع أهل الأديان، بل جميع البشر ينادون بالإصلاح، والآن في العالم دائماً ما نسمع به في الأخبار وما شابه ذلك، بالمناداة نحو الإصلاح للأفضل؛ كالإصلاح الاجتماعي والأخلاقي والاقتصادي والتربوي وغيره.
ماذا يعني الإمام بهذا الكلام؟ يعني أنه كان الفساد سائدًا في ذلك الوقت، وكان على مختلف المستويات في أيام حكم الأمويين، ولذلك رفع الإمام الحسين عليه السلام هذا المبدأ (مبدأ الإصلاح)، وهذا المبدأ هو مبدأ إنساني شامل، وهو عندما يتحدث عن الإصلاح فإنه يتحدث عن الإصلاح في العقيدة والأخلاق والفكر والاقتصاد والأوضاع القائمة في ذلك الزمان.
أي أن الإمام الحسين عليه السلام يريد إصلاح الإنسان، وعندما تكون الأمور جيدة وصالحة فإن جميع الأشياء تستقيم والأمور تستمر، فلو أن الأمويين قاموا بالإصلاح الحقيقي والشامل، ربما لم يقم بهذه النهضة لأنه بذلك يكون حقق الهدف الأساس الذي تحدث عنه الإمام الحسين عليه السلام، بالإضافة إلى الدوافع الأخرى.
تعليق
-
[QUOTE=امال الفتلاوي;n898958]زهراء جواد كاظموعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. مشاركة موفقة، احد حلقات الكتاب تناولت الحوادث الكونية بعد استشهاد الامام الحسين "ع"، وكانت مشاركتكم اضافة مباركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيث روت المصادر التاريخية كثيراً من الحوادث الكونية التي حدثت إثر واقعة عاشوراء، ولم تكن تلك الظواهر حالات نادرة، ولم تخص فئة دون أُخرى، كما أنّها اتخذت أشكالاً متعددة منها :-
1 ــ مطر السماء دماً
جاءت حادثة مطر السماء دماً في جملة من المصادر التاريخية، حيث نقلها الطبري، وابن عساكر، والهيثمي، والطبراني وغيرهم الكثير. يقول الطبري: «...عن نضرة الأزدية أنها قالت: لّما قُتِل الحسين بن علي، أمطرت السماء دماً، فأصبحنا وجبابنا وجرارنا مملوءة دماً»
وروي عن الإمام الصادق عليه السلام إنّ بكاء السماء دام أربعين صباحاً، فعن زرارة عن الصادق عليه السلام قال: «...بكت السماء على يحيى بن زكريا وعلى الحسين بن علي أربعين صباحاً، ولم تبك إلّا عليهما. قلت: فما بكاؤها؟ قال: كانت الشمس تطلع حمراء وتغيب حمراء»
2ــ لم يُرفع حجر إلّا وُجِدَ تحته دم
قال الطبري: «...وعن ابن شهاب، قال لما قُتِل الحسين (رضي الله عنه) لم يُرفع أو لم يُقلع حجر بالشام إلّا عن دم».
وقال ابن عساكر: «...حدثني عمر بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه قال: أرسل عبد الملك إلى ابن رأس الجالوت، فقال: هل كان في قتل الحسين علامة؟ قال ابن رأس الجالوت: ما كُشف يومئذ حجر إلّا وُجِدَ تحته دم عبيط»
3 ــ انكساف الشمس وبدو الكواكب
روت جملة من مصادر المسلمين واقعة انكساف الشمس، ولعل هذه الواقعة من أكثر الوقائع غرابة وإعجازاً، وقد شبّهها مَن شاهدها بيوم القيامة!! قال الهيثمي: «... وعن أبي قبيل، قال: لما قُتِل الحسين بن علي: انكسفت الشمس كسفة، حتى بدت الكواكب نصف النهار، حتى ظننا أنها هي. »
وقال البيهقي: «... عن أبي قبيل، قال: لما قُتِل الحسين بن علي (رضي الله عنه) كُسفت الشمس كسفة بدت الكواكب نصف النهار، حتى ظننا أنها هي»
ووصف المزي هذه الحادثة عن طريق نقله لرواية ابن عساكر؛ بأنّ السماء قد اسودّت، وظهرت الكواكب نهاراً، وحتى تم مشاهدة الجوزاء عصراً! وأنّه قد سقط التراب الأحمر .
4 ــ ما حصل عندما نُحرت إبل معسكر الإمام الحسين عليه السلام
لم يسلم من أعوان يزيد حتى البهائم، فأراد الله (عزَّ وجلَّ) أن يبيّن لهم سوء فعلتهم مع الإمام الحسين عليه السلام في كل ما يتعلّق بواقعة الطف، حتى هذه البهائم، فما دامت ملكاً للإمام عليه السلام فإنّ الكرامة الإلهية قد طالتها كذلك، حيث نقل ابن عساكر: «...حدثني: جميل بن مرة قال: أصابوا إبلاً في عسكر الحسين يوم قُتِل، فنحروها وطبخوها. قال: فصارت مثل العلقم فما استطاعوا أن يسيغوا منها شيئاً»
وذكر الهيثمي: «لما قُتِل الحسين انتُهبت جزور من عسكره، فلمّا طُبِخَت إذا هي دم. رواه الطبراني ورجاله ثقات»
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله اناملكم ووفقكم دائما لخدمة اهل البيت عليهم السلام
يتبادر الى اذهاننا مسائله ولعلها او من المؤكد يرى الامام زين العابدين فيها رسالة للعالم
وهو:لماذا عندما رجع الامام السجاد عليه السلام إلى المدينه ومعه النساء والاطفال
لماذا توقف على ابواب المدينة وارسل امامه بشر بن حذلم ليخبر اهل المدينة
لماذا لم يدخل الامام هو والنساء ويخبرهم بنفسهتعليق
-
تعليق