الامام الحجة بن الحسن العسكري عج - وكيفية الاستعداد للقاء به ونصره على أعدائه

[خادم الامام الحجة عج]

بـسـم الله الرحـمـن الـرحـيـم
قـل انتـظـروا انا مـنـتـظـريـن
بـقتيـة الله خـيـر لـكم
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وال محمد السلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته

أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة هود بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السادسة والثمانون .

السلام عليك يا خليفة الله وخليفة ابائه المهديين السلام عليك يا وصي الاوصياء المرضيين السلام عليك يا حافظ اسرار رب العالمين السلام عليك يا بقية الله من صفوة المنتجبين السلام عليك يا بن الانوار الزاهرة السلام عليك يا بن الاعلام الباهرة السلام عليك يا بن العترة الطاهرة السلام عليك يابن البدور الطالعة السلام عليك يابن الشموس الظاهرة السلام عليك يا حجة الله يا معدن العلوم النبوية السلام عليك يا باب الله الذي لا يؤتى الا منه السلام عليك يا سبيل الله الذي من سلك غيره هلك السلام عليك يا بن ناظر شجرة طوبى وسدرة المنتهى السلام عليك يا نور الله الذي لا يطفئ السلام عليك يا حجة الله على من في الأرض والسماء السلام عليك سلام من عرفك بما عرفك به الله ونعتك ببعض نعوتك التي انت أهلها وفوقها اشهد انك الحجة على من مضى ومن بقى وان حزبك هم الغالبون واوليائك هم الفائزون واعدائك هم الخاسرون وانك خازن كل علم فاتق كل رتق ومحق كل حق ومبطل كل باطل رضيتك يا مولاي اماماً وهادياً وولياً ومرشداً لا ابتغي بك بدلا ولا اتخذ من دونك وليا ًواشهد انك الحق الثابت لا عيب فيه وان وعد الله فيك حق لا ارتاب لطول الغيبة وبعد الأمد ولا اتحير مع من جهلك وجهل بك منتظر متوقع لأيامك وانت الشافع المشفع الذي لا تنازع في امره والولي الذي لا يجار ذخرك الله لنصرة الدين واعزاز المؤمنين والانتقام من الجاحدين المارقين اشهد ان بولايتك تقبل الاعمال وتزكى الأفعال وتضاعف الحسنات وتمحى السيئات فمن جاء بولايتك واعترف بامامتك قبلت اعماله وصدقت أقواله وتضاعفت حسناته ومحيت سيئاته ومن عدل عن ولايتك وجهل معرفتك واستبدل بك غيرك أكبه الله على منخره في النار ولم يقبل الله له عملا ولم يقم له يوم القيامة وزنا اشهد الله واشهدك يا مولاي بهذا ظاهره كباطنه وسره كعلانيته وانت الشاهد على ذلك هو عهدي اليك وميثاقي لديك اذ انت نظام الدين ويعسوب المتقين وعز الموحدين وبذلك امرني رب العالمين لو تطاولت الدهور وتمادت الاعمار لم ازدد فيك الا يقينا ولك الا حبا وعليك متكلاً ومعتمداً للوصول الى الله ولظهورك متوقعاً ومنتظراً بجهادي بين راحتيك ومترقباً بذل نفسي ومالي وولدي واهلي وجميع ما خولني ربي بين يديك والتصرف بين امرك ونهيك مولاي فان ادركت ايامك الظاهرة واعلامك الباهرة فها انا ذا عبدك متصرف بين امرك ونهيك ارجوا به الشهادة بين يديك والفوز لديك مولاي فان ادركني الموت قبل ظهورك فاني اتوسل بك وبابائك الطاهرين الى الله تعالى واسئله يصلي على محمد وال محمد وان تجعل لي كرة في ظهورك ورجعة في ايامك لي ابلغ من طاعتك مرادي واشفي في اعدائك فؤادي مولاي وقفت في زيارتك موقف الخاطئين النادمين الخائفين من عقاب رب العالمين وقد توكلت على الله وشفاعتك ورجوت بموالاتك محو ذنوبي وستر عيوبي ومغفرة زللي فكن لوليك يا مولاي عند تحقق اهله وسئل الله غفران زللي فقد تعلق بحبلك وتمسك بولايتك وتبرأ من اعدائك اللهم صلي على محمد واله وانجز لوليك ما وعدته اللهم اظهر كلمته واعلي دعوته وانصره على عدوه وعدوك يا رب العالمين اللهم صلى على محمد وال محمد واظهر كلمتك التامة ومغيبك في ارضك الخائف المترقب اللهم انصره نصراً عزيزاً وافتح له فتحا يسيراً اللهم واعز به الدين بعد الخمول واطلع به الحق بعد الافول واجل به الظلمة واكشف به الغمة اللهم وامن به البلاد واهد به العباد اللهم املا به الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً انك سميع مجيب السلام على محي المؤمنين ومبيد الكافرين السلام على مهدي الأمم وجامع الكلم السلام على خلف السلف وصاحب الشرف السلام على حجة المعبود وكلمة المحمود السلام على معز الاولياء ومذل الأعداء السلام على وارث الأنبياء وخاتم الاوصياء السلام على الامام المنتظر والغائب المشتهر السلام على السيف الشاهر والقمر الزاهر والنور الباهر السلام على شمس الظلام والبدر التمام السلام على ربيع الأيام وناصر الانام السلام على صاحب الصمصام وفلاق الهمام السلام على صاحب الدين المأثور والكتاب المسطور السلام على بقية الله في بلاده وحجته على عباده والمنتهى اليه مواريث الأنبياء ولديه موجود اثار الاصفياء السلام على المؤتمن على السر والولي للأمر السلام على المهدي الذي وعد الله عز وجل به الأمم ان يجمع به الكلم ويلم به الشعث ويملا به الأرض قسطا وعدلا ويمكن له ويجز به وعد المؤمنين اشهد انك والائمة من ابائك ائمتي وموالي في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد أسئلك يا مولاي ان تدعوا الله تبارك وتعالى لي في صلاح شأني وقضاء حوائجي وغفران ذنوبي والاخذ بيدي في دنياي واخرتي ولكافة اخوتي المؤمنين والمؤمنات انه غفور رحيم وصلى الله على سيدنا محمد رسول الله وال محمد الطاهرين.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
إنَّ غــداً لناظرهِ قــريـبٌ
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة هود بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السادسة والثمانون .

عن ابى جعفر عليهما السلام سئله حمران فقال جعلني الله فداك لو حدثتنا متى يكون هذا الامر فسرنا به قال يا حمران ان لك أصدقاء واخوانا ومعارف ان رجل كان فيما مضى من العلماء وكان له ابن لم يكن يرغب في علم ابيه ولا يسئله عن شيء وكان له جار يأتيه ويسئله ويأخذ عنه فحضر الرجل الموت فدعى ابنه فقال يا بني انك قد كنت تزهد فيما عندي وتقل رغبتك فيه ولم تكن تسئلني عن شيء ولي جار قد كان يأتني ويسئلني ويأخذ مني ويحفظ عني فان احتجت الى شيء فاته وعرفه جاره فهلك الرجل وبقى ابنه فرأى ملك ذلك الزمان رؤيا فسئل عن الرجل فقيل له قد هلك فقال الملك هل ترك ولدا فقيل له نعم ترك ابنا فقال ائتوني به فبعث اليه ليأتي الملك فقال الغلام والله ما ادري لما يدعوني الملك وما عندي علم ولئن سئلني عن شيء لا فتضحن فذكر ما كان اوصاه ابوه فاتى الرجل الذي كان يأخذ العلم من ابيه فقال له ان الملك قد بعث الى يسئلني ولست ادري فيم بعث الى وكان ابي امرني ان آتيك ان احتجت الى شيء فقال الرجل ولكني ادري فيما بعث اليك فان اخبرتك فما اخرج الله لك من شيء فهو بيني وبينك فقال نعم فاستحلفه واستوثق منه ان يفئ فاوثق له الغلام فقال انه يريد ان يسئلك عن رؤيا راها أي زمان هذا فقل له هذا زمان الذئب فاتاه الغلام فقال له الملك أتدرى لما أرسلت اليك فقال أرسلت الى تريد ان تسئلني عن رؤيا رايتها أي زمان هذا فقال له الملك صدقت فاخبرني أي زمان هذا فقال له زمان الذئب فامر له بجائزة فقبضها الغلام وانصرف الى منزله وابى ان يفئ لصاحبه وقال لعلي لا انفذ هذا المال ولا اكله حتى اهلك ولعلي لاحتاج ولا اسئل عن مثل هذا الذي سئلت عنه فمكث ما شاء الله ثم ان الملك راى رؤيا فبعث اليه يدعوه فندم على ما صنع وقال والله ما عندي علم اتيه به وما ادري كيف اصنع بصاحبي وقد غدرت به ولم اف له ثم قال لأتينه على كل حال ولا عتذرن اله ولا حلفن له لعله يخبرني فاتاه فقال اني قد صنعت الذي صنعت ولم اف لك بما كان بيني وبينك وتفرق ما كان في يدي وقد احتجت اليك فأنشدك الله ان لا تخذلني وانا اوثق لك ان لا يخرج لي شيء الا كان بيني وبينك وقد بعث الى الملك ولست ادري عما يسئلني فقال انه يريد ان يسئلك عن رؤيا راها أي زمان هذا فقل له هذا زمان الكبش فأتى الملك فدخل عليه فقال لما بعثت اليك فقال انك رأيت رؤيا وانك تريد ان تسئلني أي زمان هذا فقال له صدقت فاخبرني أي زمان هذا فقال هذا زمان الكبش فامر له بصلة فقبضها فانصرف الى منزله وتدبر رايه في ان يفي لصاحبه او لا يفي ثم قال لعلي لا احتاج اليه بعد هذه المرة ابدا واجمع رايه على ترك الوفاء فمكث ما شاء الله ثم ان الملك راى رؤيا فبعث اليه فندم على ما صنع فيما بينه وبين صاحبه وقال بعد غدر مرتين كيف اصنع وليس عندي علم ثم اجمع رايه على إتيان الرجل فاتاه فناشده الله وسئله ان يعلمه واخبره ان هذه المرة يفي له واوثق له وقال لا تدعني على هذه الحال فاني لا اعود الى الغدر وسأفي لك فاستوثق منه فقال انه يدعوك يسئلك عن رؤيا راها أي زمان هذا فاذا سئلك فاخبره انه زمان الميزان قال فأتى الملك فدخل عليه فقال لما بعثت اليك فقال انك رأيت رؤيا وتريد ان تسئلني أي زمان هذا فقال صدقت فاخبرني أي زمان فقال هذا زمان الميزان فامر له بصلة فقبضها وانطلق بها الى الرجل فوضعها بين يديه وقال قد جئتك بما خرج لي فقاسمنيه فقال العالم ان الزمان الأول كان زمان الذئب وانك كنت من الذئاب وان الزمان الثاني كان زمان الكبش يهم ولا يفعل وكذلك كنت انت تهم ولا تفي وكان هذا زمان الميزان وكنت فيه على الوفا فاقبض مالك لا حاجة لي فيه ورده عليه بيان قوله عليه السلام ان لك يا حمران أصدقاء واخونا ومعارف وان هذا الزمان ليس زمان الوفاء بالعهود فان عرفتك زمان ظهور الامر فلك أصدقاء ومعارف فتحدثهم به فيشيع الخبر بين الناس وينتهي الى الفساد والعهد بالكتمان لا ينتفع لا نك لا تفي به اذ لم يأت بعد زمان الميزان فكيف يظهر الامام في مثل هذا الزمان فانظر في حال معرفك واخوانك فاذا رأيت منهم الغرم على الانقياد والطاعة والتسليم التام لأمامهم فاعلم انه زمان ظهور القائم عليه السلام فان قيامه عليه السلام مشروط بذلك واهل ذلك الزمان يكون عامتهم على حالة واحدة.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
أَدْعِيَاءُ الكذَبَ وقَوْلَ الزُّورِ
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البقرة يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ الآية التاسعة.

أَدْعِيَاءُ السِّفارةُ والبابيَّة والمَعرِفة والأعْلَمِيَّة والكَذِبُ والاِفْتِرَاءِ والظُلْمٌ وإلاغْوَاء يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ إيهاماً لتباعهم وَتَصْدِيقًا لِّأَ نفُسِهِمْ غُرُورًا واستجابةً لشَيَاطِينِهِمْ.
احذروا أَدْعِيَاءُ الكذَبَ وقَوْلَ الزُّورِ كأمثال اليمانية والقحطانية والربانية والبرهانية والاعلمية والبابية والمتصرفة على نحو ذلك الامر .
قال الامام محمد الباقر عليه السلام ان من تكفل بأيتام ال محمد صلى الله عليه واله المنقطعين عن امامهم المتحيرين في جهلهم الأسرى في ايدي شياطينهم وفي يدي النواصب من اعدائنا فاستنقذهم منهم واخرجهم من حيرتهم وقهر الشياطين برد وساوسهم وقهر الناصبين بحجج ربهم ودليل ائمتهم ليفضلون عند الله على العباد بأفضل المواقع بأكثر من فضل السماء على الأرض والعرش والكرسي والحجب وقال لولا من يبقى بعد غيبته قائمكم من العلماء الداعين اليه والدالين عليه والذابين عن دينه بحجج الله والمنقذين للضعفاء عباد الله من شراك ابليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بقى احد الا ارتد عن الله ولكنهم الذين يمسكون ازمة ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكانها أولئك هم الافضلون عند الله تعالى.

[خادم الامام الحجة عج]

^{بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة هود بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السادسة والثمانون .
عن محمد بن مسلم الثقفى قال سمعت أباجعفر محمد بن على الباقرعليهما السلام يقول كل من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا إمام له من الله تعالى فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانئ لاعماله ومثله كمثل شاة من الانعام ضلت عن راعيها أو قطيعها فتاهت ذاهبة وجائية وحارث يومها فلما جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها فحنت إليها واغترت بها فباتت معها في ربضتها فلما أصبحت وساق الراعي قطيعه أنكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت بسرح غنم آخر مع راعيها فحنت إليها واغترت بها فصاح بها راعى القطيع أيتها الشاة الضالة المتحيرة الحقى براعيك وقطيعك فإنك تائهة متحيرة قد ضللت عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة تائهة لا راعى لها يرشدها إلى مرعاها أو يردها إلى مربضها فبينما هي كذلك إذا اغتنم الذئب ضيعتها فأكلها وهكذا والله يا ابن مسلم من أصبح من هذه الامة لا إمام له من الله عزوجل أصبح تائها متحيرا ضالا إن مات على هذه الحال مات ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد أن أئمة الحق وأتباعهم هم الذين على دين الله وإن أئمة الجور لمعزولون عن دين الله وعن الحق فقد ضلوا وأضلوا فأعمالهم التى يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شئ وذلك هو الضلال البعيد.}

[الباحث الطائي]

بسمه تعالى

ايها الاخ الفاضل

احسنت كثيرا والله
لقد جعلتني كلمات الامام ع ما بين المطمئن والحزين
فكم يتالم الانسان ويرى حوله من يعتنق الاسلام دينا ، ويجهل امام زمانه الحق

والسلام عليكم

[خادم الامام الحجة عج]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ايها الاخ الكريم
حبا وكرامة .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة هود بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السادسة والثمانون .

قال الامام محمد الباقر عليه السلام ان من تكفل بأيتام ال محمد صلى الله عليه واله المنقطعين عن امامهم المتحيرين في جهلهم الأسرى في ايدي شياطينهم وفي يدي النواصب من اعدائنا فاستنقذهم منهم واخرجهم من حيرتهم وقهر الشياطين برد وساوسهم وقهر الناصبين بحجج ربهم ودليل ائمتهم ليفضلون عند الله على العباد بأفضل المواقع بأكثر من فضل السماء على الأرض والعرش والكرسي والحجب وقال لولا من يبقى بعد غيبته قائمكم من العلماء الداعين اليه والدالين عليه والذابين عن دينه بحجج الله والمنقذين للضعفاء عباد الله من شراك ابليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بقى احد الا ارتد عن الله ولكنهم الذين يمسكون ازمة ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكانها أولئك هم الافضلون عند الله تعالى.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
زيارة السيد نرجس عليها السلام
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة هود بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية السادسة والثمانون .

السلام على رسول الله صلى الله عليه اله الصادق الامين السلام على مولانا امير المؤمنين السلام على الائمة الطاهرين الحجج الميامين السلام على والدة الامام المودعة اسرار ألملك العلام والحاملة لاشرف الانام السلام عليكي ايتها الصديقة المرضية السلام عليكي ياشبيته ام موسى وائبنة حواري عيسى عليه السلام السلام عليكي ايتها التقية النقية السلام عليكي ايتها الرضية المرضية السلام عليكي ايتها المنعوتة في الانجيل المخطوبة من روح الله الامين ومن رغب في وصلتها محمد سيد المرسلين صلى الله عليه واله والمستودعة اسرار رب العالمين السلام عليكي وعلى ابائك الحوارين السلام على بعلك وولده السلام عليك وعلى روحك وبدنك الطاهر اشهد انك احسنت الكفالة واديت الامانة واجتهدت في مرضات الله وصبرت في ذات الله وحفظت سر الله وحملت ولي الله وبالغت في حفظ حجة الله ورغبت في وصلة ابناء رسول الله عارفة بحقهم مؤمنة بصدقهم معترفة بمنزلتهم مستبصرة بامرهم مشفقة عليهم مؤثرة هواهم واشهد انك مضيت على بصيرة من امرك مقتدية بالصالحين راضية مرضية تقية نقية زكية فرضى الله عنك وارضاك وجعل الجنة منزلك وماواك فلقد اولاك من الخيرات ما اؤلاك واعطاك من الشرف مابه اغناك فهناك الله بما منحك من الكرامة واقراك السلام ثم ترفع بصرك وتقول اللهم اياك اعتمدت ولرضاك طلبت وباؤليائك واليك توسلت وعلى غفرانك وحلمك اتكلت وبك اعتصمت.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
ايها لاخوة والاخوات
رسالتي اليكم جميعا ان كنتم من المنتظرين
ربما يسأل سائل متى وقت الظهور المبارك
للامام الهمام الحجة بن الحسن العسكري عج روحي لتراب مقدمه الفداء
اقول لكم جميعا انما ترجون ليس منكم ببعيد وهذا والله زمانها
وعلموا ايها الاخوة والاخوات ان اوامر الله تجري في اولياءه بحكم موصول وقضاء مفصول وحتم مقضى وقدر مقدور واجل مسى لوقت معلوم فلا يستخفنكم الذين لايوقنون انهم لن يغنوا عنكم من الله شيئا واعلموا ان الله لايعجل لعجلة العباد انما امره اذا ارد شيئا ان يقول له كن فيكون والى الله مرجع العباد .

[الباحث الطائي]

بسمه تعالى

السلام عليكم الاخ الكريم خادم الامام الحجة .

اقتبس التالي من جنابكم الكريم : اقول لكم جميعا انما ترجون ليس منكم ببعيد وهذا والله زمانها

اقــــــول : هنا اقسم جنابكم بالله ، على انّ هذا زمان ما يرجوه المنتظرون ( الفرج بالظهور )
فاي شيء تقصدون هنا بزمان الظهور ، وعلى اي شيء / دليل تعتمدون ليكون جنابكم متيقنا ويقسم عليه .

وشكرا لكم مقدما
والسلام عليكم