الامام الحجة بن الحسن العسكري عج - وكيفية الاستعداد للقاء به ونصره على أعدائه

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
أَدْعِيَاءُ الكذَبَ وقَوْلَ الزُّورِ
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البقرة يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية .


أَدْعِيَاءُ السِّفارةُ والبابيَّة والمَعرِفة والأعْلَمِيَّة والكَذِبُ والاِفْتِرَاءِ والظُلْمٌ وإلاغْوَاء يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ إيهاماً لتباعهم وَتَصْدِيقًا لِّأَ نفُسِهِمْ غُرُورًا واستجابةً لشَيَاطِينِهِمْ.

احذروا أَدْعِيَاءُ الكذَبَ وقَوْلَ الزُّورِ كأمثال اليمانية والقحطانية والربانية والبرهانية والاعلمية والبابية والمتصرفة على نحو ذلك الامر .

قال الامام محمد الباقر عليه السلام ان من تكفل بأيتام ال محمد صلى الله عليه واله المنقطعين عن امامهم المتحيرين في جهلهم الأسرى في ايدي شياطينهم وفي يدي النواصب من اعدائنا فاستنقذهم منهم واخرجهم من حيرتهم وقهر الشياطين برد وساوسهم وقهر الناصبين بحجج ربهم ودليل ائمتهم ليفضلون عند الله على العباد بأفضل المواقع بأكثر من فضل السماء على الأرض والعرش والكرسي والحجب وقال لولا من يبقى بعد غيبته قائمكم من العلماء الداعين اليه والدالين عليه والذابين عن دينه بحجج الله والمنقذين للضعفاء عباد الله من شراك ابليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بقى احد الا ارتد عن الله ولكنهم الذين يمسكون ازمة ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكانها أولئك هم الافضلون عند الله تعالى.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
شروط الانتظار والالتحاق بركب الامام الحجة عج
في الجوارح والصفات الحميدة وما يناسبه ( كراهة الافتخار)
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة لقمان وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية .

عن اسمعيل بن ذبيان يرفعه الى ابي عبد الله عليه السلام قال افتخر رجلان عند امير المؤمنين عليه السلام فقال اتفتخران باجساد بالية وارواح في النار وان يكن لك عقل فان لك خلقا وان يكن لك تقوى لك كرما والا فالحمار خير منك ولست بخير من احد .

عن السكوني عن أبي عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله آفة الحسب الافتخار والعجب.

عن عيسى بن الضحاك قال قال أبو جعفرعليه السلام عجبا للمختال الفخور وإنما خلق من نطفة ثم يعود جيفة وهو فيما بين ذلك لا يدري ما يصنع به.

عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد عن أبيه عن جعفر بن محمد عن آبائه في وصية النبي صلى الله عليه واله لعلي عليه السلام قال يا على آفة الحسب الافتخار ثم قال يا علي إن الله قد اذهب بالاسلام نخوة الجاهلية وتفاخرها بآبائها ألا إن الناس من آدم وآدم من تراب وأكرمهم عند الله أتقاهم.

عن محمد بن حمران عن أبيه عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام قال ثلاثة من عمل الجاهلية الفخر بالانساب والطعن بالاحساب والاستسقاء بالانواء .

عن محمد ابن إبراهيم النوفلي عن الحسين بن المختار رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال من وضع شيئا للمفاخرة حشره الله يوم القيامة اسود.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
شروط الانتظار والالتحاق بركب الامام الحجة عج
في الجوارح والصفات الحميدة وما يناسبه ( تحريم قسوة القلب )
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.

أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسورة الزمر أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية.

عن السكوني عن أبي عبدالله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام لمتان لمة من الشيطان ولمة من الملك فلمة الملك الرقة والفهم ولمة الشيطان السهو والقسوة.

عن الاصبغ بن نباتة قال قال أمير المؤمنين عليه السلام ما جفت الدموع إلا لقسوة القلوب وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب.

عن السكوني عن جعفر بن محمد، عن ابائه عن النبي صلى الله عليه واله قال من الشقاء جمود العين وقسوة القلب وشدة الحرص في طلب الدنيا والاصرار على الذنب.

عن حماد بن عمرو وانس بن محمد عن أبيه عن جعفر بن محمد عن ابائه في وصية النبي صلى الله عليه واله لعلي عليه السلام ياعلي أربع خصال من الشقاء جمود العين وقساوة القلب وبعد الامل وحب البقاء.

عن أبي عبدالله عليه السلام قال اذا خلق الله العبد في أصل الخلق كافرا لم يمت حتى يحبب اليه الشر فيقرب منه فابتلاه بالكبر والجبرية فقسا قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياؤه وكشف الله ستره وركب المحارم فلم ينزع عنها.

وعن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسى رفعه قال فيما ناجى الله به موسى يا موسى لا تطول في الدنيا أملك فيقسو قلبك والقاسي القلب مني بعيد.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
شروط الانتظار والالتحاق بركب الامام الحجة عج
في الجوارح والصفات الحميدة وما يناسبه ( وجوب اعتراف المذنب لله بالذنوب )
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البقرة إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية .

عن ابي جعفر عليهما السلام قال لا والله ما اراد الله من الناس الا خصلتين ان يقروا له بالنعم فيزيدهم وبالذنوب فيغفرها لهم .

عن معاوية بن عمار قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول انه والله ماخرج عبد من ذنب باصراروما خرج عبد ذنب الا باقرار .

عن يونس بن يعقوب عن أبي عبد الله عليه السلام قال من اذنب ذنبا فعلم ان الله مطلع عليه ان شاء عذبه وان شاء غفرله غفر له وان لم يستغفر .

عن عنبسة العابد عن أبي عبد الله عليه السلام قال ان الله يحب العبد ان يطلب اليه في الجرم العظيم ويبغض العبد ان يستخف بالجرم اليسير .

وقد جاء في زبور داود عليه السلام قوله تعالى يا داود اسمع مني ما اقول من اتاني وهو مستحي من المعاصي التي عصاني بها غفرتها له وأنسيتها حافظيه .

عن أمير المؤمنين عليه السلام انه قال المقر بالذنب تائب
وقال عليه السلام رب جرم أغنى عن الاعتذارعنه الإقرار به
وقال عليه السلام شافع المذنب اقراره وتوبته اعتذاره
وقال عليه السلام عاص يقر بذنبه خير من عامل مفتخر بعمله
وقال عليه السلام ما اخلق من عرف ربه أن يعترف بذنبه.

عن الامام جعفر بن محمد عن ابيه عن ابائه عليهم السلام عن رسول الله صلى الله عليه واله عن جبرئيل عليه السلام قال قال الله عز وجل من اذنب ذنبا صغيرا كان او كبيرا وهو لا يعلم ان لي ان اعذبه او اعفو عنه لا عفرت له ذلك الذنب ابدا ومن اذنب ذنبا صغيرا اكان او كبيرا وهو يعلم ان لي ان اعذبه او اعفو عنه عفوت عنه .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
شروط الانتظار والالتحاق بركب الامام الحجة عج
في الجوارح والصفات الحميدة وما يناسبه
( انه يجب على الأنسان ان يتلافى في يومه ما فرط في امسه ولا يؤخر ذلك الى غده )
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة التحريم يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية .

عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام انه قال استوى يوماه فهو مغبون ومن كان اخر يومه خيرهما فهو مغبوط ومن كان اخر يوميه شرهما فهو ملعون ومن لم ير الزيادة في نفسه فهو الى النقصان ومن كان الى النقصان فالموت خير له من الحيوة .
الحيوة ( الحياة ) .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
شروط الانتظار والالتحاق بركب الامام الحجة عج
في الجوارح والصفات الحميدة وما يناسبه
( وجوب محاسبة النفس كل يوم وملاحظتها وحمد الله على الحسنات وتدارك السيئات )
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة القارعة فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ نَارٌ حَامِيَةٌ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية .

عن حفص بن غياث قال قال أبو عبد الله عليه السلام اذا اراد احدكم ان لا يسئل الله شيئا الا اعطاه فلييأس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من الله جل ذكره فاذا علم الله جل وعز ذلك من قلبه لم يسئل الله شيئا الا اعطاه فحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا عليها فان للقيامة خمسين موقفا كل موقف مقداره الف سنة ثم تلا قوله تعالى في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون .

عن ابي حمزة الثمالي قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول ابن ادم انك لا تزال بخير ما كان لك واعظ من نفسك وما كانت المحاسبة من همتك وما كان الخوف لك شعار والحزن لك دثارا ابن ادم انك ميت ومبعوث وموقوف بين يدي الله فاعد جوابا .

وعن عطا عن ابي ذر في حديث قال قلت يارسول الله صلى الله عليه واله فما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها ايها الملك المبتلى المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها على بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافرا وعلى العاقل ما لم يكن مغلوبا له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها صنع الله اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجمام للقلوب وتفريغ لها الحديث .

عن خراش عن مولاه انس قال قال رسول الله صلى الله عليه واله لذكر الله بالغدو والأصال خير من حطم السيوف في سبيل الله عز وجل يعني من ذكر الله بالغدو وتذكر ما كان منه في ليله من سوء عمله واستغفر الله واناب اليه انتشر وقد حطت سيئاته وغفرت ذنوبه من ذكر الله بالاصال وهي العشيات وراجع نفسه فيما كان منه يومه ذلك من سرفه على نفسه واضاعته لأمر ربه فذكر الله واستغفر الله تعالى واناب راح الى اهله وقد غفرت له ذنوبه .

وعن ابي ذر في وصية النبي صلى الله عليه واله انه قال يا اباذر حاسب نفسك قبل ان تحاسب فانه اهون لحسابك غدا وزن نفسك قبل ان توزن وتجهز للعرض الأكبر يوم تعرض لا تخفى على الله خافية الى ان قال يا اباذر لا يكون الرجل من اليقين حتى يحاسب نفسه اشد من محاسبة الشريك شريكه فيعلم من اين مشربه ومن اين ملبسه امن حلال او من حرم يا اباذر من لم يبال من اين اكتسب المال لم يبال الله من اين ادخله النار .

عن الامام الحسن بن علي العسكري عليهما السلام في تفسيره عن ابائه عن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه واله قال اكيس الكيسين من حاسب نفسه وعمل بعد الموت فقال رجل يا امير المؤمنين عليه السلام كيف يحاسب نفسه قال اذا اصبح ثم امسى رجع الى نفسه وقال يانفسي ان هذا اليوم مضى عليك لا يعود اليك ابدا والله يسئلك عنه بما افنيته فما الذي عملت فيه اذكرت الله ام حمدته اقضيت حوائج مؤمن فيه انفست عنه كربة احفظته بظهر الغيب في اهله وولده احفظته بعد الموت في محلفيه اكففت عن غيبة اخ مؤمن اعنت مسلما ما الذي صنعت فيه فيذكر ما كان منه فان ذكرته جرى منه خير حمد الله وكبره على توفيقه وان ذكر معصية او تقصير استغفر الله وعزم على ترك ومعادته .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
شروط الانتظار والالتحاق بركب الامام الحجة عج
في الجوارح والصفات الحميدة وما يناسبه
( وجوب زيادة التحفظ عند زيادة العمر خصوصا ابناء الاربعين فصاعدا )
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة النحل وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لاَ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية .

عن أبي جعفر عليهماالسلام قال إذا أتت على الرجل أربعون سنة قيل له خذ حذرك فإنك غيرمعذور وليس ابن الاربعين بأحق بالحذر من ابن العشرين فإن الذي يطلبهما واحد وليس براقد فاعمل لما أمامك من الهول ودع عنك فضول القول.

عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا بلغ العبد ثلاثا وثلاثين سنة فقد بلغ اشده واذا بلغ اربعين سنة فقد بلغ منتهاه فاذا طعن في واحد واربعين فهو في النقصان وينبغي لصاحب الخمسين ان يكون كمن كان في النزع .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
شروط الانتظار والالتحاق بركب الامام الحجة عج
في الجوارح والصفات الحميدة وما يناسبه ( وجوب عمل الحسنة بعد السيئة )
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة هود وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية .

عن يونس ين ضبيان قال قال ابو عبد الله عليه السلام في حديث من احب ايعلم ما له عند الله عز وجل فلينظر ما لله عنده ومن خلا بعمل فلينظر فيه فان كان حسنا جميلا فليمض عليه وان كان سيئا قبيحا فليجتنبه فان الله اولى بالوفاء والزيادة ومن عمل سيئة في السر فليعمل حسنة في السر ومن عمل سيئة في العلانية فليعمل حسنة في العلانية .

عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر الباقر عليهما السلام قال سمعته يقول ما احسن الحسنات بعد السيئات وما اقبح السيئات بعد الحسنات .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
زيارة المفجعة للأمام الحسين عليه السلام
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الحج ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ صدق الله العلي العظيم الآية .

السلام عليك ياابا عبد الله السلام عليك يابن رسول الله السلام عليك يابن امير المؤمنين السلام عليك يابن فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين السلام عليك يااخ الحسن الرضا السلام عليك ياابا الائمة المعصومين الهداة السلام عليك وعليهم اجمعين ورحمة الله وبركاته.

السلام عليك ياصاحب المصيبة الراتبة السلام عليك ياصريع الدمعة الساكبة المفجوع الحزين المذبوح الطعين والمقطوع الوتين ومعفر الخدين ومجروح الودجين ودامي الوريدين وباكي العينين المقتول يوم الاثنين ريحانة رسول الله صلى الله عليه واله ابا عبد الله الحسين السلام عليك ياقتيل الظماء .

السلام عليك يا غريب الغرباء السلام عليك يااسير الكرباء ومسلوب الرداء والمذبوح من القفاء ومسبي النساء ومخرق الخباء والمخضب بالدماء واحزناه عليك يابن رسول الله ويابن محمد المصطفى واسفاه عليك يابن علي المرتضى والهفاه عليك يابن فاطمة الزهراء وابن خديجة الكبرى واخا الحسن الرضا وابا الائمة الهدى.

السلام عليك ياابا عبد الله يامصباح الدجى والرجاء المرتجى السلام عليك ياحبيب الرحمن وياشريك القران ياصاحب المصائب والاحزان السلام عليك يامن نحره منحور وصدره مكسور وراسه على القناة مشهور.

السلام عليك يامن بكت له السماء بالدماء السلام عليك ياقتيل الظماء السلام عليك يامن جسمه غريق بالدماء السلام عليك يامن القى الى قومه حجته فانكروها ونقضوا بيعته وخانوا رسول الله في وصيته وخانوا عليه وعلى عترته وقتلوا اخاه وزوج بنته وذبحوا سبطه وابن كريمته وقتلوه عطشانا بغصته وحرقوا اخبائه وهتكوا حرمته وسلبوا بناته ونسائه واحزناه عليك يابن رسول الله ويابن محمد المصطفى واسفاه عليك يابن علي المرتضى ووالهفاه عليك يابن فاطمة الزهراء وابن خديجة الكبرى واخا الحسن الرضا وابا الائمة الهدى .

السلام عليك يامن دمه غسله وشيبته قطنه والتراب كافوره ونسج الرياح اكفانه والقناة الخطى نعشه وفي قلوب من والاه قبره السلام عليك ياغريب الاوطان السلام عليك ياسلسب العريان والذبيح العطشان وصاحب المصائب والاحزان السلام عليك يامن الائمة من ذريته واجابة الدعاء تحت قبته والشفاء من تربته.

السلام عليك يامن شرف الله بشهادته السلام عليك يابن رسول الله وريحانته وابن امير المؤمنين وذريته يامن هو مهجة الزهراء وبهجتها ويااخ الحسن الرضا وخليفته ويا اية الله العظمى وحجته يامن قتلوه عبيده ورعيته واحزناه عليك يابن رسول الله ويابن محمد المصطفى وا اسفاه عليك يابن علي المرتضى ووالهفاه عليك يابن فاطمة الزهراء وابن خديجة الكبرى واخ الحسن الرضا وابا الائمة الهدى السلام عليك يامن شيبه بدمه خضيب وخده تريب وفي كربلاء شهيد غريب السلام عليك ياابا عبد الله وعلى الدماء السائلات وعلى النحور المنحورات وعلى الشعور المنشورات وعلى الرؤس المرفوعات وعلى الخدود الهشمات وعلى الاعضاء المقطعات وعلى الاجسام المجرحات وعلى الصدور المحطمات وعلى الشياب المخضبات وعلى النفوس المقدسات وعلى الارواح المختلسات وعلى الابدان المنعمات واحزناه عليك يابن رسول الله ويابن محمد المصطفى وااسفاه عليك يابن علي المرتضى ووالهفاه عليك يابن فاطمة الزهراء وابن خديجة الكبرى واخ الحسن الرضا وابا الائمة الهدى.

السلام عليك وعلى علي ابن الحسين المفجوع الحزين والذبيح الطعين السلام عليك وعلى الانصار المجاهدين السلام عليك ياابا عبد الله لقد صدع لمصابك الاسلام وتعطلت الاحكام والسلام عليك ياابا عبد الله اني اتيتك زائرا عارفا بحقك مخصوصا بمحبتك من قلب مقروح ودمعه عند ذكرك مسفوح سلام من المفجوع الحزين الواله المسكين سلام منه ابدا دائما سرمدا يامولاي يااباعبد الله ياليتني كنت معك في الصفوف وفديتك بنفسي من حر السيوف وابذل حشاشتي دونك واجتهد بين يديك.

اشهد انك قد اقمت الصلاة واتيت الزكاة وامرات بالمعروف ونهيت عن المنكر وجاهدت في الله حق جهاده وكنت طائعا وبجدك محمد المصطفى صلى الله عليه واله سامعا ولابيك علي المرتضى تابعا.

السلام عليك ياابا عبد الله السلام عليك يابن مكة ومنى السلام عليك يابن زمزم وصفا السلام عليك وعلى زينب التقية وكلثوم المرضية وسكينة المسبية السلام على فاطمة ورقية السلام على عاتقة وصفية السلام على النساء المجفية السلام على البنات الهاشمية السلام على السادات العلوية السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته السلام .

عليك يااباعبد الله نفسي مشتاقة اليك ومهجتي محترقة عليك وعيني باكية وعبرتي عليك جارية وزفرتي عليك ظاهرة ونهبتى عليك متتابعة ورزيتي عليك عظيمة وحزني عليك طويل ومصابي بك جليل واسفي عليك مجدد اليك همتي ورجائي وعليك حزني وبكائي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[خادم الامام الحجة عج]

قسما بدم حيدر للحسين سنثأر