من ارتاب في قول فاطمة (ع) فقد ارتاب بقول رسول الله (ص) .

[الصريح]

كلُ قارئٍ مُنصف [ إذا بحث وجد ] الطريحي والمجلسي والبيرجندى و [ ابن بطال + المدرسي ] و و و و و الخ ، بعشرات المصادر والأدلة القاطعة والتفاسير والقرائن و و و الخ . ومن يتلاعب بالعقول ويأول من جيبه الخاص سوف يدعي عدم وجود مصادره وكتبه هو - كعادته .

لم ارى انسان يريد اثبات شي وياتي بادلة خصوصا ان الرواية من مصادره المعتبرة ولايلتزم بالنتيجة التي يقدمها فهذا ضحك على نفسك ويجعلك خارج نطاق الفكر والتعقل .
وينك وين الانصاف يعمي حينما سالتك الاخت شجون الزهراء اكثر من عدة مرات ولم تجبها رغم انها وضعتك في موضع حرج جدا لان الاجابة تعني الضربة القاضية على معتقدك .

الحمد لله الذي هدنا لاتباع الحق واهل وهم محمد واله الطاهرين ولم يجعلنا من الضالين والظلمين لمحمد واله الطاهرين .

هههههه . أخي الضيف الكريم لماذا ترقع الكلام وتأوله من جيبك الخاص . وان تلاعبت في الألفاظ او المعاني - طبعاً من غير جدوى - لكنك لاتستطيع التلاعب بالعقول والادلة القاطعة . نترك الحكم لكل عاقل ومنصف .

كلُ قارئٍ مُنصف [ إذا بحث وجد ] الطريحي والمجلسي والبيرجندى و [ ابن بطال + المدرسي ] و و و و و الخ ، بعشرات المصادر والأدلة القاطعة والتفاسير والقرائن و و و الخ . ومن يتلاعب بالعقول ويأول من جيبه الخاص سوف يدعي عدم وجود مصادره وكتبه هو - كعادته .

[المرتجى]

كلام ابن بطال أقرب للمعنى الواضح الصريح الذي صرح به أعلام الطائفة
مثل الطريحي والبرجندى والمجلسي والحيدري وووو الخ
ابن بطال يقول : " يدخل يدخل يدخل .. أدخل أدخل أدخل "
صاحب المنشور يقول : من يشك " بــــ بـــ / فــي فــي ".
والفرق واضح وجلي .
وقد جاء في كتاب من هدى القرآن للمدرسي ج8 ص327
[يُرِيُبنِي مَا يُرْيُبهَا] : ولعل الـفـارق بين الشك المريب وغيره : أن من يهتم بأمر يشك فيه يريبه الشك ويــزعــجــه ، بينما الذي لا يهتم بأمر لا يزعجه الشك فيه.

هههههه . أخي الضيف الكريم لماذا ترقع الكلام وتأوله من جيبك الخاص . وان تلاعبت في الألفاظ او المعاني - طبعاً من غير جدوى - لكنك لاتستطيع التلاعب بالعقول والادلة القاطعة . نترك الحكم لكل عاقل ومنصف .

أحسنتم أخي العباس أكرمني على الموضوع القيم

جاء في كتاب النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب في الفقه على المذهب الشافعي تأليف محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن بطال ص 316 ، 317 : " قوله " يريبني مايريبها " أي : يدخل علي الشك كلما أدخل عليها الشك والتهمة " انتهى النقل

كلام ابن بطال أقرب للمعنى الواضح الصريح الذي صرح به أعلام الطائفة
مثل الطريحي والبرجندى والمجلسي والحيدري وووو الخ

ابن بطال يقول : " يدخل يدخل يدخل .. أدخل أدخل أدخل "
صاحب المنشور يقول : من يشك " بــــ بـــ / فــي فــي ".
والفرق واضح وجلي .

وقد جاء في كتاب من هدى القرآن للمدرسي ج8 ص327
[يُرِيُبنِي مَا يُرْيُبهَا] : ولعل الـفـارق بين الشك المريب وغيره : أن من يهتم بأمر يشك فيه يريبه الشك ويــزعــجــه ، بينما الذي لا يهتم بأمر لا يزعجه الشك فيه.

[العباس اكرمني]

أحسنتم أخي العباس أكرمني على الموضوع القيم
جاء في كتاب النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب في الفقه على المذهب الشافعي تأليف محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن بطال ص 316 ، 317 : " قوله " يريبني مايريبها " أي : يدخل علي الشك كلما أدخل عليها الشك والتهمة " انتهى النقل

أختي الفاضلة المؤمنة (وهج الإيمان) . شرفني مروركِ العطر وتعليقتكِ القيمة على الموضوع . وأحسنتِ و بارك الله فيكِ ووفقكِ لكل خير . تمنياتي لكِ بالتوفيق والنجاح الدائم بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين .

[وهج الإيمان]

أحسنتم أخي العباس أكرمني على الموضوع القيم

جاء في كتاب النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب في الفقه على المذهب الشافعي تأليف محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن بطال ص 316 ، 317 : " قوله " يريبني مايريبها " أي : يدخل علي الشك كلما أدخل عليها الشك والتهمة " انتهى النقل

[العباس اكرمني]

العباس اكرمني : لو سلمنا جدلاً بأن كلمة يريبني في الحديث الذي ذكرته في مشاركتي لا تعني ولا تقبل معنى ( الشك والظن والتهمة )

———————-

تسلم جدلاً !!!!
هذا موضوعك وانت من قام بتلوين كلمة (( يريبني )) بالأحمر .

————————

العباس اكرمني : تطلق كلمة الرَّيْبُ لغةً على الظَّنّ والشَّك والتُّهمة . وقد ورد معنى الريب في الرواية التالية :
( فإطمة يريبني … )

————————

وكل هذه المصادر والقرائن والآيات والأبيات الشعرية والأقول الخ تقول : (( يريبني [ يعني / أي ] يسوؤني . يزعجني . يقلقني . يزيدني هماً. يغمني )).
حتى قال التبريزي في مشاركتنا برقم 24# : (( و فـسـروا قوله (ص) فاطمة (( يريبني )) بـمـعـنـى (( يسوءني ويزعجني )). يخترع ويقول تتهرب ، ولو سلمنا جدلاً هههههههه

هروب واضح كوضوح الشمس من الجواب . هداك الله إلى طريق الصواب .
يا أخي اعتبر كلامي خاطئ 100% وكلامك هو الصحيح . لماذا لا تجب الاخوة الاعضاء على أسئلتهم بخصوص تفسيرك للريب في الرواية الذي اخترته وعينته أنت بنفسك ؟؟؟ هل عندك جواب أم لا ؟؟؟ ننتظر جوابك ...

العباس اكرمني : لو سلمنا جدلاً بأن كلمة يريبني في الحديث الذي ذكرته في مشاركتي لا تعني ولا تقبل معنى ( الشك والظن والتهمة )

———————-

تسلم جدلاً !!!!

هذا موضوعك وانت من قام بتلوين كلمة (( يريبني )) بالأحمر .

————————

العباس اكرمني : تطلق كلمة الرَّيْبُ لغةً على الظَّنّ والشَّك والتُّهمة . وقد ورد معنى الريب في الرواية التالية :
( فإطمة يريبني … )

————————

وكل هذه المصادر والقرائن والآيات والأبيات الشعرية والأقول الخ تقول : (( يريبني [ يعني / أي ] يسوؤني . يزعجني . يقلقني . يزيدني هماً. يغمني )).
حتى قال التبريزي في مشاركتنا برقم 24# : (( و فـسـروا قوله (ص) فاطمة (( يريبني )) بـمـعـنـى (( يسوءني ويزعجني )). يخترع ويقول تتهرب ، ولو سلمنا جدلاً هههههههه

[العباس اكرمني]

الى متى يبقى كلامك بعيد عن صلب الموضوع هل يعقل ان لايوجد لديك جواب ؟
اترك كلام المجتبى والتلوين واعتبرة زلة قلم طيب ؟
---------
1 - المرتجي ليس له دخل ؛ كيف وهو لا يجد مصادره كعادته . كما قلنا في مشاركاتنا 17# و 19# و 23# .
2 - المنشور ( كتبه ونسخه ولونه ) العباس اكرمني كما قلنا في مشاركتنا رقم 15#
و ملخص هذا الموضوع في المشاركة رقم 1#
[أ] تم نسخ خبر جاء فيه : (( قال ص فاطمة يريبني )).
[ب] تم تلوين كلمة (( يريبني )) باللون الأحمر .
وتم الرد بالمصادر والقرآئن والآيات والأبيات والأقوال الــــخ
بأن معني كلمة (( يريبني )) باللون الأحمر هو :
يسوؤني . يزعجني . يقلقني . يزيدني هماً . يغمني

لو سلمنا جدلاً بأن كلمة يريبني في الحديث الذي ذكرته في مشاركتي لا تعني ولا تقبل معنى ( الشك والظن والتهمة ) وان معنى كلمة يريبني هو ( يسوؤني . يزعجني . يقلقني . يزيدني هماً . يغمني ) اذا لماذا لم تجب الاخت شجون الزهراء عند سؤالك عن المعنى الذي ذهبت اليه بنفسك وبقيت تتهرب من الاجابة ... لا تدعي انك اجبت سابقا ... اذكر الجواب الان ...

الى متى يبقى كلامك بعيد عن صلب الموضوع هل يعقل ان لايوجد لديك جواب ؟
اترك كلام المجتبى والتلوين واعتبرة زلة قلم طيب ؟

---------



1 - المرتجي ليس له دخل ؛ كيف وهو لا يجد مصادره كعادته . كما قلنا في مشاركاتنا 17# و 19# و 23# .

2 - المنشور ( كتبه ونسخه ولونه ) العباس اكرمني كما قلنا في مشاركتنا رقم 15#

و ملخص هذا الموضوع في المشاركة رقم 1#

[أ] تم نسخ خبر جاء فيه : (( قال ص فاطمة يريبني )).
[ب] تم تلوين كلمة (( يريبني )) باللون الأحمر .

وتم الرد بالمصادر والقرآئن والآيات والأبيات والأقوال الــــخ
بأن معني كلمة (( يريبني )) باللون الأحمر هو :
يسوؤني . يزعجني . يقلقني . يزيدني هماً . يغمني