بــسم الله الرحمــن الرحيــم
فاتــحـــة الكــــتاب
تفســير (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ)
اللهــم صل على محمــد وال محمـــد الاوصيــاء المرضييــن بافضــل صلواتــك وبارك عليهم بافضل بركاتك والسلام عليهم وعلى ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاتــه.
عن الإمام علي (عليه السّلام )
قال يعني ادم لنا توفيقك الذي اطعناك به فيما مضى من ايامنا حتى نطيعك كذلك في مستقبل اعمارنا وعنـه عليه السلام الصراط المستقيم في الدنيا ما قصر عن الغلو وارتفع عن التقصير واستقام في الاخرة طريق المؤمنين الى الجنة .
عن الإمام جعفر بن محمّد الصادق ( عليه السَّلام )
قال يعني ارشدنا للزوم الطريق المؤدي الى محبتك والمبلغ الى جنتك والمانع من ان نتبع اهواءنا فنعطب او ان ناخذ بارائنا فنهلك وعنه عليه السلام السراط المستقيم هي الطريق الى معرفة الله وهما صراطان صراط في الدنيا وصراط في الاخرة فاما الصراط في الدنيا فهو الامام المفترض الطاعة من عرفه في الدنيا واقتدا بهداه مر على الصراط الذي هو جسر جهنم في الاخرة ومن لم يعرف في الدنيا زلت قدمه عن الصراط في الاخرة وعنه عليه السلام الصراط ادق من الشعر واحد من السيف فمنهم من يمر عليه مثل البرق ومنهم من يمر عليه مثل عدو الفرس ومنهم من يمر عليه ماشيا ومنهم من يمر عليه حبو ومنهم من يمر عليه متعلقا فتاخذ النار منه شيئا وهو مظلم يسعى الناس عليه على قدر انورهم .
اعراب ســورة الفاتحة المبـاركة
( اهْد ) فعل أمر دعائي مبني على حذف حرف العلة ، و(نا) ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(الصِّراطَ) مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الفتحة.
(الْمُسْتَقِيمَ) نعت للصراط منصوب مثله وعلامة النصب الفتحة.
والحمد لله رب العالمين
فاتــحـــة الكــــتاب
تفســير (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ)
اللهــم صل على محمــد وال محمـــد الاوصيــاء المرضييــن بافضــل صلواتــك وبارك عليهم بافضل بركاتك والسلام عليهم وعلى ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاتــه.
عن الإمام علي (عليه السّلام )
قال يعني ادم لنا توفيقك الذي اطعناك به فيما مضى من ايامنا حتى نطيعك كذلك في مستقبل اعمارنا وعنـه عليه السلام الصراط المستقيم في الدنيا ما قصر عن الغلو وارتفع عن التقصير واستقام في الاخرة طريق المؤمنين الى الجنة .
عن الإمام جعفر بن محمّد الصادق ( عليه السَّلام )
قال يعني ارشدنا للزوم الطريق المؤدي الى محبتك والمبلغ الى جنتك والمانع من ان نتبع اهواءنا فنعطب او ان ناخذ بارائنا فنهلك وعنه عليه السلام السراط المستقيم هي الطريق الى معرفة الله وهما صراطان صراط في الدنيا وصراط في الاخرة فاما الصراط في الدنيا فهو الامام المفترض الطاعة من عرفه في الدنيا واقتدا بهداه مر على الصراط الذي هو جسر جهنم في الاخرة ومن لم يعرف في الدنيا زلت قدمه عن الصراط في الاخرة وعنه عليه السلام الصراط ادق من الشعر واحد من السيف فمنهم من يمر عليه مثل البرق ومنهم من يمر عليه مثل عدو الفرس ومنهم من يمر عليه ماشيا ومنهم من يمر عليه حبو ومنهم من يمر عليه متعلقا فتاخذ النار منه شيئا وهو مظلم يسعى الناس عليه على قدر انورهم .
اعراب ســورة الفاتحة المبـاركة
( اهْد ) فعل أمر دعائي مبني على حذف حرف العلة ، و(نا) ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(الصِّراطَ) مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الفتحة.
(الْمُسْتَقِيمَ) نعت للصراط منصوب مثله وعلامة النصب الفتحة.
والحمد لله رب العالمين
اترك تعليق: