تفسير القران الكريم كامل في ضوء روايات اهل البيت عليهم السلام

َمتى نصرالله

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله الذي رزقني هدى الاسلام والحمد الله الذي جعلني اقتدي بمحمد وآل بيته الاطهار صلوات الله عليهم اجمعين

السلام عليكم

[المرتجى]

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته .

السلام عليكم

[حيدر البهادلي]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

تفسير الايه يخربون بيوتهم بأيديهم

[خادم الامام الحجة عج]

بِــسْمِ اللَّهِ الرَّحْمــنِ الرَّحِيـــمِ
تــفسيــر سورة البقرة
اللهم صل على محمد وال محمد الاوصياء المرضيين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك والسلام عليهم وعلى ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
صدق الله العظيم
الآية (واحد وعشرين)

عن الامام محمد الباقر عليه السلام
فأمرَ جل ثناؤه الفريقين اللذين أخبرَ الله عن أحدهما أنه سواءٌ عليهم أأنذروا أم لم يُنذروا أنهم لا يؤمنون لطبْعِه على قلوبهم وعلى سمعهم وعن الآخرِ أنه يُخادع اللهَ والذين آمنوا بما يبدي بلسانه من قيله وشكّه في حقيقة ما يُبدي من ذلك وغيرهم من سائر خلقه المكلَّفين بالاستكانة، والخضوع له بالطاعة, وإفراد الربوبية له والعبادة دون الأوثان والأصنام والآلهة.
لأنه جلّ ذكره هو خالقهم وخالقُ مَنْ قبلهم من آبائهم وأجدادهم, وخالقُ أصنامهم وأوثانهم وآلهتهم. فقال لهم جل ذكره فالذي خلقكم وخلق آباءكم وأجدادَكم وسائرَ الخلق غيرَكم، وهو يقدرُ على ضرّكم ونَفعكم أولى بالطاعة ممن لا يقدر لكم على نَفع ولا ضرّ.
فقال لهم جل ذكره لعلكم تتقون بعبادتكم ربَّكم الذي خلقكم, وطاعتِكم إياه فيما أمركم به ونهاكم عنه, وإفرادكُم له العبادة لتتقوا سَخَطه وغضَبه أن يَحلّ عليكم, وتكونُوا من المتقين الذين رضي عنهم ربهم.
وقال عليه السلام فإن قال لنا قائل فكيف قال جل ثناؤه ( لعلكم تتقون ) ؟
أو لم يكن عالمًا بما يصيرُ إليه أمرُهم إذا هم عبدوه وأطاعُوه, حتى قال لهم لعلكم إذا فعلتم ذلك أن تتقوا, فأخرج الخبر عن عاقبة عبادتهم إياه مخرج الشكّ؟
قيل له ذلك على غير المعنى الذي توهَّمتَ, وإنما معنى ذلك اعبدُوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم, لتتقوه بطاعته وتوحيده وإفراده بالربوبية والعبادة.
قال الإمام علي بن الحسين عليهما السلام في قوله تعالى
( يا أيها الناس ) يعني سائر الناس المكلفين من ولد آدم عليه السلام.
( اعبدوا ربكم ) أي أطيعوا ربكم من حيث أمركم من أن تعتقدوا أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا شبيه ولا مثل له عدل لا يجور، جواد لا يبخل، حليم لا يعجل، حكيم لا يخطل، وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وآله، وأن آل محمد أفضل آل النبيين، وأن عليا أفضل آل محمد، وأن أصحاب محمد المؤمنين منهم أفضل صحابة المرسلين. وأن أمة محمد أفضل أمم المرسلين.
ثم قال الله عز وجل (الذي خلقكم) اعبدوا الذي خلقكم من نطفة من ماء مهين، فجعله في قرار مكين، إلى قدر معلوم، فقدره، فنعم القادر الله رب العالمين.
( اعبدوا ربكم الذي خلقكم ) أي اعبدوه بتعظيم محمد صلى الله عليه وآله وعلي بن أبي طالب عليه السلام. (الذي خلقكم) نسما، وسواكم من بعد ذلك، وصوركم، فأحسن صوركم.
ثم قال عز وجل( والذين من قبلكم ) قال وخلق الذين من قبلكم من سائر أصناف الناس (لعلكم تتقون) أي لتتقوا كما قال الله تعالى ( وما خلقت الجن والإنس الا ليعبدون ).
والوجه الاخر اعبدوا (ربكم) الذي خلقكم، والذين من قبلكم، أي اعبدوه لعلكم تتقون النار و ( لعل ) من الله واجب لأنه أكرم من أن يعني عبده بلا منفعة ويطمعه في فضله ثم يخيبه، ألا تراه كيف قبح من عبد من عباده، إذا قال لرجل اخدمني لعلك تنتفع بي وبخدمتي، ولعلي أنفعك بها. فيخدمه، ثم يخيبه ولا ينفعه، ف ( ان) الله عز وجل أكرم في أفعاله، وأبعد من القبيح في أعماله من عباده.
اعراب الآية القرآنية المباركة
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

(يا) أداة نداء (أيّ) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب
(الناس) بدل من أيّ تبعه في الرفع لفظا، أو عطف بيان له
(اعبدوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون والواو ضمير متّصل في محلّ رفع فاعل (ربّ) مفعول به منصوب والكاف ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه والميم حرف لجمع الذكور
(الذي) اسم موصول في محلّ نصب نعت ل (ربّ).
(خلق) فعل ماض و(كم) ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو الواو عاطفة،
(الذين) اسم موصول في محلّ نصب معطوف على ضمير النصب في خلقكم
(من قبل) جار ومجرور متعلّق بمحذوف صلة الذين و(كم) مضاف اليه.
(لعلّ) حرف مشبّه بالفعل للترجّي و(كم) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ.
(تتّقون) فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون والواو فاعل.
والحمد لله رب العالمين

[خادم الامام الحجة عج]

جزاك الله كل خير

بارك الله فيكم
حبا وكرامة

[نورحمدي]

جزاك الله كل خير