تفسير القران الكريم كامل في ضوء روايات اهل البيت عليهم السلام

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وال محمد السلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته
الاخوة والاخوات المحترمين
ان شاء الله أمركم منفذ
حبا وكرامة

اريد اكمال التفسبر

وَيَقُولُ ٱلْكَافِرُ يَٰلَيْتَنِى كُنتُ تُرَٰبًۢا

اللهم صل على محمد وال محمد 🕋جزاكم الله خيرا الجزاء

[طالب الكناني]

وفقتم لعمل الخير

[طالب الكناني]

بِــسْمِ اللَّهِ الرَّحْمــنِ الرَّحِيـــمِ
تــفسيــر البسمــلة
لنبــدء تــفســير خير ما تفتتح به السور القرآنية الا وهـي البسمــلة الشريــفة
اللهم صل على محمد وال محمد الاوصياء المرضيين بافضل صلواتك وبارك عليهم بافضل بركاتك والسلام عليهم وعلى ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته.

الإمام جعفر بن محمّد الصادق ( عليه السَّلام ) فــي معنــى بســـم الله الرحمــن الرحيــم البــاء بهــاء الله والسيــن سناء الله والميــم مجد الله وملك الله والله أله كل شيء الرحمــن بجميــع خلقه والرحيـــم بالمؤمنيـــن خاصــة وفيه عن النبــي صلى الله عليه واله وسلم ان لله عز وجل له مائة رحمـــة انزل منها واحدة الى الارض فقسمها بين خلقه فيها يتعاطفون ويتراحمون واخــر تسعا وتسعون لنفسه يرحم بها عباده يوم القيامة.

اعراب البسمــلة الشريفــة
بــسم الله الرحمــن الرحيــم
( بِسْـمِ) جـار ومجرور متعلق بمحذوف خبر والمبتدأ محذوف تقديره ابتدائي.
(اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة.
(الرَّحْمــنِ) نعت للفظ الجلالة تبعه في الجر.
(الرَّحِيــمِ) نعت ثان للفظ الجلالة تبعه في الجر.

اللهـم اني قرأت القران ما قضـيت من كتابـك الذي انزلت على نبيك الصـادق وصلى الله عليه واله وسلم فلك الحمـد ربنا اللهـم اجعـلني ممن يحل حـلاله ويحرم حـرامه ويؤمـن بحكمـه ومتشابهـه واجعله انسا في قبري وانسا في حشري واجعلني ممن ترقيه بكل اية قراهـا درجة في اعلى عليين اميـن يارب العالمـين .

خادم الامام الحجة عج
1440 هجري من شهر رمضان المبارك

بارك الله بكم لنشر العلوم التي ترضى الله عز وجل وترضى النبي وأله عليهم افضل الصلاة والسلام

[ش.رحيم احمد]

ممكن تكمل التفاسير

[ليلى إبراهيم]

السلام عليكم
تفسير القران هو نقطة الضوء المسلطة على الاية القرانية لتوضيح المعنى للمتلقي وما وراء المعنى الظاهر والذي قد يكون غامض وبعيد عن فهم البسطاء من الناس.

[جواد الإبراهيمي]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا الجزاء

[خادم الامام الحجة عج]

بـسـم الله الـرحـمن الـرحـيـم
سورة البقرة الآية (9)
( يخدعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون )
اللهم صل على محمد وال محمد الاوصياء المرضيين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك والسلام عليهم وعلى ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته.

عن الامام الحسن العسكري عليه السلام في تفسيره في قوله عز وجل ( يخدعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون ) قال : قال موسى بن جعفر عليه السلام فاتصل ذلك من مواطاتهم وقيلهم في علي وسوء تدبيرهم عليه برسول الله صلى الله عليه واله فدعاهم وعاتبهم فاجتهدوا في الايمان.

وقال أولهم
يا رسول الله ما اعتدت بشيء كاعتدادي بهذه البيعة ولقد رجوت ان يفتح الله بها لي في قصور الجنان ويجعلني فيها أفضل النزال والسكان .

وقال : ثانيهم بأبي انت يا رسول الله ما وثقت بدخول الجنة والنجاة من النار الا بهذه البيعة والله ما يسرني ان نقضتها ونكثت بها ما أعطيت من نفسي ما اعطيت وان لي اطلاع ما بين الثرى الى العرش لالى رطبة وجواهر فاخرة .

وقال ثالثهم والله يا رسول الله لقد صرت من الفرح بهذه البيعة من السرور والفسح من الآمال في رضوان الله ما بقيت انه لو كان علي ذنوب أهل الارض كلها لمحصت عني بهذه البيعة وحلف على ما قال ثم تتابع بمثل هذا الاعتذار بعدهم الجبابرة المتمردين.

فقال الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه واله (يخادعون الله ) يعني يخادعون رسول الله بأيمانهم بخلاف ما في جوانحهم ( والذين امنوا ) كذلك ايضا الذين سيدهم وفاضلهم علي بن ابي طالب عليه السلام ثم قال ( وما يخدعون الا انفسهم) ما يضرون بتلك الخديعة الا انفسهم فان الله غني عنهم وعن نصرتهم لولا اهماله لهم لما قدروا علي شيء من فجورهم وطغيانهم وما يشعرون ........

قيل لفاطمة الزهراء عليها السلام كيف اصبحي يا ابنت المصطفى قالت اصحبت عالقة لدنياكم قاليه لرجاكم لفظتهم بعد اذ عجمتهم فانا بين جهد وكرب بينهما فقد النبي صلى الله عليه واله وظلم الوصي عليه السلام من بعده .

سئل رسول الله صلى الله عليه واله فبم النجاة غدا
قال انما النجاة أن لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخدع الله يخدعه وينزع منه الايمان ونفسه يخدع لو يشعر .
قيل فكيف يخادع الله
قال يعمل بما أمر الله عز وجل ثم يريد به غيره فاتقوا الله في الرياء فانه الشرك بالله
ان المرائي يدعى يوم القيامة بأربعة اسماء
ياكافر، يافاجر، ياغادر،ياخاسر
بطل عملك وبطل أجرك
فلا خلاص لك اليوم
فالتمس أجرك ممن كنت تعمل له.

اعراب الآية القرآنية الكريمة
( يخدعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون )
(يخادعون) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
(اللّه) لفظ الجلالة مفعول به منصوب.
الواو عاطفة .
(الذين) اسم موصول مبني في محل نصب معطوف على لفظ الجلالة. (آمنوا) فعل ماض مبني على الضمّ والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الواو حالية (ما) نافية (يخدعون) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون والواو فاعل.
(إلا) أداة حصر (أنفس) مفعول به منصوب والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه والميم حرف لجمع الذكور الواو حاليّة أو عاطفة (ما) نافية (يشعرون) مثل يخدعون.

والحمد لله رب العالمين