زينة المجالس

[سيد جلال الحسيني]

عن ?تاب اليقين 509 212- الباب فيما نذكره من كتاب كفاية.................

أخبرنا العلامة مفتي الشام أبو نصر محمد بن هبة الله القاضي أخبرنا أبو القاسم الحافظ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو القاسم بن مسعدة أخبرنا عبد الرحمن بن عمرو الفارسي أخبرنا أبو أحمد بن عدي حدثنا علي بن سعيد بن بشير حدثنا عبد الله بن داهر الرازي حدثنا أبي عن الأعمش عن عباية عن ابن عباس قال:
ستكون فتنة فمن أدركها منكم فعليه بخصلتين كتاب الله تعالى و علي بن أبي طالب فإني سمعت رسول الله صلد الله علیه واله و هو آخذ بيد علي علیه السلام و هو يقول :
هذا أول من آمن بي و أول من يصافحني و هو فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق و الباطل و هو يعسوب المؤمنين و المال يعسوب الظلمة و هو الصديق الأكبر و هو بابي الذي أوتي منه و هو خليفتي من بعدي

[سيد جلال الحسيني]

اليقين 523 فصل .....

حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف قال حدثنا عمران بن عبد الرحيم قال حدثنا يحيى الحماني قال حدثنا الحكم بن ظهير عن عبد الله بن محمد بن علي عن أبيه عن ابن عباس قال كنت أسير مع عمر بن الخطاب في ليلة و عمر على بغل و أنا على فرس فقرأ آية فيها ذكر علي بن أبي طالب علیه السلام فقال أم و الله يا بني عبد المطلب لقد كان صاحبكم أولى بهذا الأمر مني و من أبي بكر.
- فقلت في نفسي لا أقالني الله إن أقلتك - فقلت : أنت تقول ذلك يا أمير المؤمنين و أنت و صاحبك اللذان وثبتما و انتزعتما منا الأمر دون الناس .
فقال إليكم يا بني عبد المطلب أما إنكم أصحاب عمر بن الخطاب - و تأخرت و تقدم هنيئة - فقال : سر لا سرت فقال أعد علي كلامك فقلت إنما ذكرت شيئا فرددت جوابه و لو سكت سكتنا فقال : و الله إنا ما فعلنا ما فعلنا عداوة و لكن استصغرناه و خشينا أن لا تجتمع عليه العرب و قريش لما قد وترها فأردت أن أقول كان رسول الله صلی الله علیه واله يبعثه في الكتيبة فينطح كبشها فلم يستصغره فتستصغره أنت و صاحبك فقال لا جرم فكيف ترى و الله ما نقطع أمرا دونه و لا نعمل شيئا حتى نستأذنه .

بیان :
اذا ?ان عمر بن الخطاب هذا دلیله الواهی المردود صحیح فنبوة عیسی ویحیی علیهما السلام مردوده وسلیمان ح?مه بالنسبه لابیه مردود ثم فی زمن ح?ومته ?ان عثمان ا?بر منه و?ثیر من الصحابه ا?بر منه فاذن لماذا ابتز بالح?م دونهم

[سيد جلال الحسيني]

اليقين 512 215- الباب فيما نذكره من الجزء.....

فقال ما هذا لفظه حدثنا الحسين قال وجدت في كتابي حدثنا أبو حاتم الرازي عن بلال بن محمد الأشعري قال حدثنا عيسى بن محمد القرشي عن سعيد بن جمال عن أبي أسيد الأسدي عن أبي سخيلة النميري قال :
خرجنا حجاجا مع سليمان فلما انتهينا إلى الرخمة ملت إلى أبي ذر فقعدنا إليه فبينما هو يحدث إذ قال إنه ستكون فتنة فإن أدركتماها فعليكما باثنين كتاب الله عز و جل و علي بن أبي طالب علیه السلام و إني رأيت رسول الله صلد الله علیه واله آخذ بيده و هو يقول :
هذا أول من آمن بي و صدقني و هو أول من يصافحني يوم القيامة و هو يعسوب المؤمنين و المال يعسوب الظلمة و هو الصديق الأكبر و هو الفاروق بين الحق و الباطل

[سيد جلال الحسيني]

اليقين 508 211- الباب فيما نذكره من تسمية مولا......

و عن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن ميمون عن ابن مسعود أنه قال :
بينما نحن جلوس ذات يوم بباب رسول الله صلى الله علیه واله ننتظر خروجه إلينا إذ خرج فقمنا له تفخيما و تعظيما و فينا علي بن أبي طالب فقام فيمن قام فأخذ النبي صلى الله علیه واله بيده
فقال : يا علي إني أحاجك فدمعت عيناه و قال يا رسول الله فيم تحاجني ؟ و قد تعلم أني لم أعاتبك في شيء قط .
قال : أحاجك بالنبوة و تحاج الناس من بعدي بإقام الصلاة و إيتاء الزكاة و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و القسمة بالسوية و إقامة الحدود ثم قال النبي صلى الله علیه واله : هذا أول من آمن بي و أول من صدقني و هو الصديق الأكبر و هو الفاروق الأكبر الذي يفرق بين الحق و الباطل و هو يعسوب المؤمنين و ضياء في ظلمة الضلال

[سيد جلال الحسيني]

?تاب اليقين 494 201- الباب فيما نذكره مما رواه.....

بسند مفصل مذ?ور فی هذا ال?تاب عن ثابت بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال:
قال رسول الله صلی الله علیه واله إن علي بن أبي طالب وصيي و إمام أمتي و خليفتي عليها بعدي و من ولده القائم المنتظر الذي يملأ الله به الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما و الذي بعثني بالحق بشيرا و نذيرا إن الثابتين على القول به في زمان غيبته لأعز من الكبريت الأحمر .
فقام إليه جابر بن عبد الله الأنصاري فقال يا رسول الله و للقائم من ولدك غيبة ؟
قال : إي و ربي و ليمحص الله الذين آمنوا و يمحق الكافرين يا جابر إن هذا أمر من أمر الله عز و جل و سر من سر الله علمه مطوي عن عباد الله إياك و الشك فيه فإن الشك في أمر الله عز و جل كفر

[سيد جلال الحسيني]

اليقين 485 194- الباب فيما نذكره من رواية.....

قال أخبرني السيد الإمام العالم الزاهد العابد كمال الدين شرف الإسلام رب الفصاحة سيد العلماء حيدر بن محمد بن زيد بن محمد بن عبد الله الحسيني قدس الله روحه و نور ضريحه قراءة عليه في السبت سادس عشر جمادى الآخرة من سنة عشرين و ستمائة قال أخبره الإمام المحدث كمال الدين أبو الفضل محمد بن عبد الرشيد بن محمد الأصفهاني قراءة عليه في العاشر من رجب سنة ثلاث عشرة و ستمائة قال أخبرنا الشيخ الإمام البارع الناقد قطب الدين شيخ الإسلام أبو العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن العطار الهمداني قدس الله روحه إجازة قال حدثنا الإمام ركن الدين أحمد بن محمد بن إسماعيل الفارسي قال حدثنا فاروق الخطابي قال حدثنا حجاج بن منهال عن الحسن بن عمران القسري عن شاذان بن العلاء حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن مسلم بن خالد المكي عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلی الله علیه واله عن ميلاد علی ؟
فقال آه آه لقد سألت يا جابر عن خير مولود في شبه المسيح إن الله تبارك و تعالى خلق عليا نورا من نوري و خلقني نورا من نوره و كلانا من نور واحد ثم شرح صلی الله علیه واله مبدأ ولادة علي علیه علیه السلام و أن رجلا كان يسمى المبرم في ذلك الزمان قد عبد الله مائتي سنة و سبعين سنة أسكن الله عز و جل في قلبه الحكمة و ألهمه بحسن طاعة ربه و أنه بشر أبا طالب بما هذا لفظه أبشر يا هذا بأن العلي الأعلى ألهمني إلهاما فيه بشارتك قال أبو طالب و ما هو؟
قال يولد من ظهرك من هو ولي الله عز و جل و إمام المتقين و وصي رسول رب العالمين فإن أنت أدركت ذلك المولد فأقرئه مني السلام و قل له إن المبرم يقرأ عليك السلام و يقول أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله و به تتم النبوة و بعلي تتم الوصية

[سيد جلال الحسيني]

اليقين 478 188- الباب فيما نذكره عن محمد بن .....

فقال ما هذا لفظه أخبرنا محمد حدثنا الحسن بن عثمان الصيرفي حدثنا محمد بن سعيد الزجاجي حدثنا عبد الكريم بن يعفور الجعفي عن جابر عن أبي الطفيل عن أنس بن مالك قال كنت أخدم النبي صلى الله عليه واله فقال لي : يا أنس بن مالك يدخل علي رجل إمام المؤمنين و سيد المسلمين و خير الوصيين فضرب الباب فإذا علي بن أبي طالب عليه السلام فدخل يعرق فجعل النبي صلى الله عليه واله يمسح العرق عن وجهه و يقول :
أنت تؤدي عني أو تبلغ عني .
فقال يا رسول الله أ و لم تبلغ رسالات ربك ؟
قال بلى و لكن أنت تعلم الناس

[سيد جلال الحسيني]

عن ?تاب الیقین 475 185- الباب فيما نذكره من روايات.....

قال حدثني إسماعيل بن علي بن رزين الواسطي قال حدثنا الهيثم بن عدي الطائي قال حدثنا حماد بن عيسى قال حدثنا علي بن هاشم قال حدثني أبي هاشم بن البريد و ابن أذينة عن أبان بن تغلب عن مسلم قال سمعت أبا ذر و المقداد بن الأسود و سلمان رضي الله عنهم قالوا كنا قعودا عند رسول الله صلى الله عليه واله ما معنا غيرنا إذ أقبل ثلاثة رهط من المهاجرين البدريين فقال رسول الله صلى الله عليه واله :
تفترق أمتي ثلاث فرق فرقة أهل حق لا يشوبون بباطل مثلهم كمثل الذهب كلما فتنته بالنار ازداد حسنا و ثناء إمامهم هذا لأحد الثلاثة
و فرقة أهل باطل لا يشوبون بحق مثلهم كمثل الحديد كلما فتنته بالنار ازداد خبثا و نتنا و إمامهم هذا لأحد الثلاثة
و فرقة أهل ضلالة مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء إمامهم هذا لأحد الثلاثة
قال فسألته عن أهل الحق و إمامهم ؟
فقال علي بن أبي طالب إمام المتقين و أمسك عن الاثنين فجهدت أن يفعل فلم يفعل .

[سيد جلال الحسيني]

ان كتاب اليقين الذي انقل لكم منه زينة المجالس في هذه الايام هو كتاب السيد سيد رضى الدين، على بن موسى بن جعفر بن طاووس
صاحب الكتب الكثيرة المعروفة والمشهورة وهي معتمد العلماء ومنها
1 - فلاح السائل، زهرة الربيع، جمال الأسبوع، إقبال الأعمال و...
2 - كشف المحجة لثمرة المهجة،
3 - مصباح الزائر و جناح المسافر
4 - الملهوف على قتلى الطفوف
5 - مهج الدعوات و منهج العنايات و...

انما كتبت لكم عن كتاب اليقين لانني احتملت ان البعض قد لا يعرف عن هذا المصدر شيئا

اما الزينة الجديدة لهذا اليوم :

اليقين 469 180- الباب فيما نذكره من تسمية الله
قال ما هذا لفظه أخبرنا الأستاذ الإمام شيخ الإسلام أحمد بن الفضل بن أحمد الخواص قراءة عليه و أنا أسمع سنة إحدى و خمسمائة قال حدثني عمر بن عبدويه قال حدثنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو قال حدثنا أبو محمد علي بن محمد بن جعفر بن مخلد قال حدثنا محمد بن جرير قال حدثنا هارون بن حاتم قال حدثنا رياح بن خالد الأسدي عن جعفر الأحمر عن هلال بن مقلاص عن عبد الله بن أسعد بن زرارة عن أبيه قال قال سمعت النبي صلى الله عليه واله يقول ليلة أسري بي إلى السماء أوحي إلي في علي بن أبي طالب عليه السلام بثلاث خصال أنه سيد المسلمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين .

[سيد جلال الحسيني]

عن كتاب الاختصاص للشيخ المفيد 250 حديث في زيارة المؤمن لله ....

عن ابن سنان عن المفضل بن عمر قال قال لي أبو عبد الله إن الله تبارك و تعالى توحد بملكه فعرف عباده نفسه ثم فوض إليهم أمره و أباح لهم جنته فمن أراد الله أن يطهر قلبه من الجن و الإنس عرفه ولايتنا و من أراد أن يطمس على قلبه أمسك عنه معرفتنا ثم قال يا مفضل و الله ما استوجب آدم أن يخلقه الله بيده و ينفخ فيه من روحه إلا بولاية علي و ما كلم الله موسى تكليما إلا بولاية علي و لا أقام الله عيسى ابن مريم آية للعالمين إلا بالخضوع لعلي ثم قال أجمل الأمر ما استأهل خلق من الله النظر إليه إلا بالعبودية لنا .