محور برنامج منتدى الكفيل 40

[مقدمة البرنامج]

تناول الجميع مولاي ابي الفضل العباس(عليه السلام) كافل عطاشى كربلاء على انه رجل مقاتل في ارض المعركة ومحامي فقط ولا أريد ان اقلل من معنى ماورد انما اريد ان اثير الانتباه الى علمية هذا الرجل الشجاع فابي الفضل العباس(عليه السلام) العالم الذي يستقي المفكرين من علمه وليس اي علم فهو بن المعصوم واخو المعصومين الحسن والحسين (عليهم السلام)ومن ابرز الشواهد على علمه وفكره قول الامام الصادق عليه السلام: (كان عمنا العباس بن علي نافذ البصيرة، صلب الإيمان،جاهد مع أبي عبد الله عليه السلام، وأبلى بلاءً حسناً، ومضى شهيداً)[إبصار العين: ص57)
كما اشتهر بين العامّة والخاصّة بأنّه سلام اللّه عليه باب الحوائج ; لكثرة ما صدر منه من الكرامات وقضاء الحاجات ومن هنا قيل فيه

للشوس عباس يريهم وجهَهُ	والوفد يَنظِرُ باسِماً محتاجَها
باب الحوائجِ مَا دَعتهُ مروعةً	في حاجة إلاّ ويُقضِي حَاجَها
بأبِي أبيِ الفضلِ الذِي مِنْ فَضلهِ	السامِي تَعلّمتِ الوَرى منهاجَها

من قصيدة لسيد الذاكرين السيّد صالح الحلّي (رحمه الله).

اللهم صل على محمد وال محمد

عظم الله لكم الاجر بهذه الليلة المؤلمة على قلب زينب الصبور اخي الفاضل (محمد حسين الحويمدي )

وبورك الجانب العلمي الذي اخذتموه من شخصية ابي الفضل (عليه السلام )

لكن هذا الجانب اخذه الاعضاء باكثر من رد وكذلكاخذناه نحن ايضا برد كامل

ولكن نعذركم فانتم جديدين على محوركم وانشاء الله تتالفون معه لاحقا

وكذلك لكثرة الردود عليه قد يسقط منها البعض من القراءة سهوا


وسارجع لاذكر بيتينعزاء لسيدتي ومولاتي زينب عليها السلام بهذا الفاجع الجلل والخطب الاعظم

وهي ترى عماد فخرها قد انهدم بفقد انوار عزها .....

• هـــم جـــرّبت يــــوم ابحضــــرة العبّـــــاس
  تــوــــف ولــدمـــــع عينــــــك تسيلــــــه
  
  وتتصــــور اخيتــــه ابّيــــن ــوم ارجـــــاس
  ولا عـــدهـــــا مــحــامــــي التشتكيلـــــة
  
  
  
  لكم شكري لتواصلكم العباسي ....
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

[مقدمة البرنامج]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الشكر لمقدمة البرنامج على تواصلها الدؤوب مع المحاورين ولاختيارها لهذا الموضوع
عند التحدث عن العباس بن علي بن ابي طالب عليهما السلام فإننا امام شخصية قل نظيرها في الاسلام فهذا البطل اتصف بأوصاف النبيين والصديقين فجمعت تلك الاوصاف بشخصه عليه السلام ، وتميز ابو الفضل عليه السلام كسائر العظماء والعلماء بصفة عرف بها وميزته عن باقي الصفات الا وهي الشجاعة فقد كان عليه السلام كابيه امير المؤمنين عليه السلام شجاعا لا يهاب احدا بل العكس فكل من يراه قادما لقتاله يفر من بين يديه فورث العباس شجاعته من ابيه عليه السلام ، وكلنا يعرف وخصوصا في هذه الايام الحزينة لتي تمر علينا ذكرى عاشوراء الطف ان العباس عليه السلام قد ابدى شجاعة في قتال القوم في العاشر من محرم لا يمكن لاحد ان يمر عليها دون ذكره وما قام به في ذلك اليوم من التضحية والاستبسال من اجل قضية الحسين عليه السلام ، فقد ضحى بنفسه وآثر اخيه الحسين عليه السلام على نفسه عندما اغترف من ماء الفرات واطلق كلمته الرائعة بكل ما لها من معنى وارتجل قائلا :
يا نفس من بعد الحسين هوني ، وبعده لا كنت أن تكوني
هذا الحسين وارد المنون ، وتشربين بارد المعين
تالله ما هذا فعال ديني
فرمى الماء وملأ القربة علّه يرجع بها الى عيال الحسين العطاشى ، ولكن المنية حالت دون تحقق ذلك فقد استشهد عليه السلام وهو يدافع عن حرم رسول الله صلى الله عليه وآله .
و لابد من التنويه اننا عندما نتكلم عن العباس عليه السلام وشجاعته المتفانية في سبيل الاسلام فإننا لا نتغاضى عن باقي الصفات والميزات التي يتمتع بها ولكن المقام لا يسع لذكر كل ما يمتلكه من علم وحلم وجود وعطاء وووو..... الخ ، فالعباس عالم جليل تربى في بيت تتفاخر الملائكة انها تخدم فيه ومعلمه ابيه امير المؤمنين عليه السلام .
السلام عليك يا سيدي ومولاي يا ابا الفضل العباس ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وال محمد


عظم الله لك الأجر سيدي يا ابا صالح بقمر بني هاشم وبطل العلقمي

عظم الله اجوركم واجورنا بحامل اللواء وكافل زينب الحوراء عليها السلام

وبورك مروركم اخي الفاضل ومشرفنا الموالي والمتواصل (خادم الرضا عليه السلام )

ولاشكر على واجب فلكم حقوق الشكر لتشريفكم اعضاءا ومشرفين لمحورنا ومحوركم المبارك

ونسال الله القبول للقليل من العمل وان يجعله خالصا لوجهه الكريم وخدمة لدينه العظيم

وشكري لكلماتكم المباركة ...

لكن بدا وقت العزاء بمصيبةهزت لفجاعتها الارض والسماء في يوم عاشوراء


وسارد عليكم بشعر راقي جدا ورائع للشيخ جعفر الحلي



عبست وجوه القوم خوف الـموت والـ… ــــعباس فيهم ضاحك متبسم

قلب اليمين على الشمال وغاص في الـ…ـأوساط يحصد الرؤوس ويحطم

وثنى أبو الفضل الفوارس نكصا … فرأوا أشد ثباتهم أن يهزموا

ما كر ذو بأس له متقدما … إلا وفر ورأسه المتقدم

صبغ الخيول برمحها حتى غدا … سيان أشقر لونها والأدهم

ما شد غضبانا على ملومة … إلا وحل بها البلاء المبرم

بطل تورث من أبيه شجاعة … فيها أنوف بني الضلاة ترغم

يلقي السلاح بشدة من بأسه … فالبيض تثلم والرماح تحطم

عرف المواعظ لاتفيد بمعشر … صموا عن النبأ العظميم كما عموا

فانصاع يخطب بالجماجم والكلى … فالسيف ينشر والمثقف ينظم

أو تشتكي العطش الفواطم عنده … وبصدر صعدته الفرات المفعم

لو سد ذو القرنين دون ورده … نسفته همته بما هو أعظم

ولو استقى نهر المجرة لارتقى … وطويل ذابلها إليها سلم

حامي الظعينة أين منه ربيعة … أم أين من عليا أبيه مكدم

في كفه اليسرى السقاء يقله … وبكفه اليمنى الحسام المخدم

مثل السحابة للفواطم صوبه … ويصيب حاصبة العدو فيرجم

بطل إذا ركب المطهم خلته … جبلا أشم يخف فيه مطهم

قسما بصارمه الصقيل وإنني … بغير صاعقة السماء لا أقسم



شكري لمروركم العباسي وعظم الله لكم الاجر .......

[ابو عمر]

بسمه تعالى
ماذا يعني لي الكفيل؟
سوف اوضح انتمائي و ارتباطي بالكفيل من خلال العنوان التالي
الكفيل ثمرة التربية الصالحة و ملهماً روحياً للإنسانية
أبي الفضل العباس (عليه السلام) فرعٌ عطر من تلك الدوحة الهاشمية التي تميزتْ بخلقها الرفيع و كرمها و بطولاتها في ساحات القتال.
كلُ الاحرار في العالم يشهدون لبني هاشم بالرفعة و علوا المنزلة بغض النظر عن الاقلام الرخيصة التي جردت نفسها من المصداقية و التي حاولت و تحاول ان تنال من الارث الفكري و البطولي لهذه الشجرة الطيبة و التي ورد ذكرها في كتاب الله عز وجل:
( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ(
الكفيل يمثل لي المثل الأعلى الذي تجسدتْ اقواله بأفعاله ، و التاريخ الانساني تغنى بالبطولة التي تميز بها هذا الرجل العظيم ، لكنها بطولة الروح قبل الجسد.
نرى كل أفعال أبي الفضل العباس (عليه السلام) و مواقفه في واقعة الطف تشير الى انه بحرٌ من النبل و الوفاء و الخضوع للإرادة الالهية ، تلك الإرادة التي هزت عروش الظالمين بدماء طاهرة و روح أبية و بكلمات بقت و ستبقى نبراس و طريقا يروي عطش الاحرار في العالم و ليبقى صوت الحق على لسان كل انسان كرس ويكرس حياته لتحقيق العدل الالهي في ارضه.
و ختام هذه الاسطر المتواضعة..
لبيك يا عباس...
لبيك يامن جسد معنى الاخوة و الكرامة و البطولة بدمائه الزكية ..
لبيك يامن زرع حرارة العشق المحمدي في قلوب محبيه ..
نسأل الله ان يوفقنا ان نكون في ركب محمد و ال محمد ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعجبني تعبير بطولة الروح قبل الجسد ....
بالفعل نرى ان العباس بن علي تميز بروحه الانسانية العظيمة ، تلك الروح التي جعلت الاعداء يقطعوه الى أوصال ، لان ابي الفضل لقد ضاقت به الدنيا عندما رأى الاطفال يطلبون الماء ولا يجدونه . مثل العباس (عليه السلام) أعلى درجات الانسانية في مواجهة كل محاولة للاغراء من قبل الاعداء لترك الرسالة التي يحمل اعباءها اخيه الحسين (عليه السلام) لمقارعة الظلم والظالمين

[ابو عمر]

أقوال الأئمة عليهم السلام في حق أبي الفضل العباس عليه السلام والتي تظهر الدرجة الرفيعة التي نالها :

1- قال الإمام الحسين عليه السلام لأخيه العباس : انت حامل لوائي .[1]
2- قال الإمام الحسين عليه السلام بعد استشهاد أبي الفضل العباس : الآن انكسر ظهري وقلّت حيلتي وشمت بي عدوي.[2]
3- قال الإمام السجاد علي بن الحسين عليهما السلام : رحم الله العباس يعني ابن علي فلقد آثر وأبلى وفدى أخاه بنفسه حتى قطعت يداه فأبدله الله بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنة كما جعل لجعفر بن أبي طالب . [3]
4- قال الإمام السجاد علي بن الحسين عليهما السلام : وإن للعباس عند الله تبارك وتعالى لمنزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة . [4]
5- قال الا مام الصادق عليه السلام: كان عمّنا العبّاس نافذ البصيرة ، صلب الا يمان ، جاهد مع أبي عبداللّه عليه السلام، وأبلى بلاء حسناً ومضى شهيداً.. [5]
6- قال الإمام المهدي عجل كلافرجه في زيارته لأبي الفضل العباس : السلام على أبي الفضل العبّاس ابن أمير المؤمنين ، المواسي أخاه بنفسه ، الآخذ لغده من أمسه ، الفادي له، الواقي ، الساعي إليه بمائه ، المقطوعة يداه .. [6]

---

[1] مقتل الحسين عليه السلام/ ص 133 .

[2] فاجعة الطف /ج 1 / ص 26 .

[3] الخصال – للشيخ الصدوق / ج 1 / ص 68 / ح 101 .

[4] الخصال – للشيخ الصدوق / ج 1 / ص 68 / ح 101 .

[5] مع الركب الحسيني - الطبسي - /ج 1 / ص 75 .

[6] زيارة الناحية المقدسة .

قال الإمام الحسين عليه السلام بعد استشهاد أبي الفضل العباس : الآن انكسر ظهري وقلّت حيلتي وشمت بي عدوي

كلام الامام الحسين (عليه السلام) بعد استشهاد أبي الفضل العباس يدل على مدى التعلق بيهما و صعوبة الفراق ، الفراق الذي جعل من سيد الشهداء (عليه السلام ) رغم قوة عزيمته ورباطة جئشه يقول لقد انكسر ظهري و قلت حيلتي ، كأن الحسين (عليه السلام) يرى في أبي الفضل العباس جيشٌ بأكلمه .. فسلام على الحسين و على أخيه قطيع الكفين

[ابو عمر]

اللهم صل على محمد وآل محمد ،واعظم الله اجركم بحلول شهر الأحزان ومصائب اهل البيت التي تتعذب وتلتهب قلوب محبيهم في كل آن وتزداد هذه الألام بشهر العزاء ونواسي بدموعنا الزهراء والحوراء ومولانا صاحب الزمان {عجل الله تعالى فرجه الشريف} الذي يبكي صباحا ومساءا وتتجلى المصيبة أمام عينه في كل حين ،نشكركم عزيزتي أم سارة ولأختي الطيبة كربلاء الحسين لهذا الأنتخاب الموفق ،عزيزتي أم سارة ان فيوضات ساقي العطاشى ملموسة بحيث اني أرتوي من جودة في كل مرة اتشرف بالحظور تحت قبته المباركة ،لقد تجسدت الهيبة الألهية والوقار في شخصية أبا الفضل {عليه السلام} فقد زينه الله تعالى بالكمال والجمال والجلال وكيف لايكون كذلك وهو ابن امير المؤمنين {عليه السلام}، وقد كان وجوده المبارك عضدا وسندا لسيد الشهداء {عليه السلام} وقد أدى دوره بالأمتياز وسجل أسمه بالنور على قائمة الشهداء الأبرار ،وهناك حديث لمولانا الصادق {عليه السلام}
الذي يقول (لقد كان عمّي العباس صلب الأيمان ونافذ البصيرة)وأعتقد ان هذا القول من أروع ما قيل في حقه {عليه السلام}لأن الصلابة بالأيمان لن تدع المؤمن ينحرف قيد أنملة ثم نفاذ البصيرة وقوتها وهي نتيجة الأيمان الراسخ بحيث ان المؤمن ينظر بنور الله فيميز بين الحق والباطل ،وكم نحتاج نحن وفي هذه الالمغريات والشهوات أن يكون صلب الأيمان لا يتزعزع لللأهواء الباطلة ومع كل تيار منحرف بل يكون جبل أشم يقتبس هذه القوة والصلابة من حامل اللواء الذي لم يسلم لواءه وهو العقيدة الابعد ان قطعت يمينة .......وما أحوجنا اليوم الى شباب يشربون من جوده المبارك فيرويهم من فيض عطاءه وفضله...

(لقد كان عمّي العباس صلب الأيمان ونافذ البصيرة)

البطولة التي رسمها الشهداء في واقعة الطف لم تشهدها الانسانية على الاطلاق ، لقد كانت معركة اثبت مقاتليها صلابة لا مثيل لها و ايمان حقيقي لا حدود له ، و كان ابي الفضل أبرز هؤلاء الشهداء لانه كان كلما يقل عدد المقاتلين كلما زادت عزيمته و اندفاعه وصلابته للذود عن الحسين و اهل بيته رغم المصير المعروف ، العباس بن علي جسد اسمى و أبهى صور الصلابة و الايمان .
شكرنا للاخت الفاضلة شجون فاطمة لهذة التعابير الولائية

[سحر الابراهيمي]

الكفيل يعني الطاعة لله عز وجل ولارادته في مواجهة الظلم
الكفيل يعني الخلق العظيم و الروح الانسانية الكبيرة
الكفيل هو الاخ المواسي لأخيه و الحامي لأهل بيته
الكفيل يعني البطولة و الشجاعة
الكفيل يعني الخلق العظيم و النفس الكبيرة
الكفيل يعني لي القدوة الحسنة التي تجسدت فيها كل الصفات النبيلة
عظم الله لكم ولنا الاجر بهذا المصاب

[مقدمة البرنامج]

التحلي بالمقامات العاليات يحتاج الى الكثير من الاستعداد وتوطين النفس والمثابرة عليها , وقليل هم الذين نجحو في اختبار السمو والرقي الالهي , ولعل من ابرز هؤلاء هو مولانا العباس عليه السلام :
وهذه الشخصية مليئة بالجوانب المشرقة الى درجة يحتار ويتلكأ في الكتابة عنها كبار ذوي المعرفة والالباب , ولكن كما يقال ما لا يدرك كله لا يترك جله , لذلك سيتم التركيز على احد هذه المقامات التي نالها قمر العشيرة الا وهي التسليم .
ورد في زيارة العباس عليه السلام وعلى لسان المعصوم ( ... أشهد لك بالتسليم ... ) ولا بد ان نعرف اولا هذا المقام لكي نصل الى عظيم هذه الشخصية , لذلك يمكن القول :
ان هذه الرتبة العالية من القرب الالهي تعرضت لها العديد من الآيات الشريفة التي منها :
- {بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } [البقرة: 112] , حيث نسبت الآية الكريمة التسليم إلى (الوجه): (بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ ...)، وذلك يعود إلى أن الإِنسان حين يستسلم لشيء، فأوضح مظهر لهذا الإِستسلام هو أن يولي وجهه تجاه ذلك الشيء.
- {وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ * إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ * وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} [البقرة: 130 - 133] , حيث ان الإِنسان المتحرر من الإِنشدادات الوضيعة يسارع إلى التسليم التام حال سماعه نداء ربّه: «أسلم»، ولا يتوانى في رفض كل أوهام زمانه القائمة على عبادة النجوم والشمس والقمر، فيتركها بعد أن رآها محكومة بالقوانين التي تسود الخليقة ويقول: {إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [الأنعام: 79].
- {أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ} [آل عمران: 83].
- {وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا} [النساء: 125].
- {قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } [الأنعام: 14].
- {قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [غافر: 66].

وهنالك جوانب اخرى للتسليم منها :
- قد يأتي التسليم بمعنى التوكل على الله حيث قال تعالى : " ومن يتوكل على الله " معناه ومن يسلم لأمر الله ويثق به ويرضى بفعله، لان التوكل على الله هو التسليم لأمره مع الثقة والرضا به .
- التسليم فريضة في التعامل مع قضاءه تعالى : حيث ورد في الخصال عن الباقر عليه السلام : في البلاء من الله الصبر فريضة , وفي القضاء من الله التسليم فريضة , وفي النعمة من الله الشكر فريضة.
- يعد التسليم السبب المهم في قبول هداية الانبياء والقران الكريم اي أن الإنسان لا يتقبل هداية الكتب السماوية ودعوة الأنبياء، مالم يصل إلى مرحلة معينة من التقوى الا وهي : (مرحلة التسليم أمام الحق وقبول ما ينطبق مع العقل والفطرة).
- الفوز بالجنة والرضوان يترتب على التسليم التام لله تعالى، أو الإِنصياع لأوامره سبحانه، وعدم التفريق بين هذه الأوامر، أي عدم ترك ذلك القسم من الأوامر الذي لا ينسجم مع المصالح الفردية الذاتية , ويترتب على ذلك القيام بالأعمال الصالحة والإِحسان في جميع المجالات.
- روح الدين التسليم للحقّ : حيث ان «الإسلام» يعني التسليم، وهو هنا التسليم لله , وعلى ذلك، فإنّ معنى (إنّ الدِين عند الله الإسلام) : إنّ الدين الحقيقي عند الله هو التسليم لأوامره وللحقيقة. في الواقع لم تكن روح الدين في كلّ الأزمنة سوى الخضوع والتسليم للحقيقة.

والختام بحديث الإمام علي (عليه السلام) في بيان عمق هذا المعنى : «لأنسبنّ الإسلام نسبة لم ينسبها أحد قبلي : الإسلام هو التسليم، والتسليم هو اليقين، واليقين هو التصديق، والتصديق هو الإقرار، والإقرار هو الأداء، والأداء هو العمل».[ نهج البلاغة : قصار الكلمات، 120، اُصول الكافي : ج 2 ص 45 مع تفاوت يسير.] .
فالإمام في كلمته هذه يضع للإسلام ستّ مراحل، أولاها التسليم أمام الحقيقة، ثمّ يقول إنّ التسليم بغير يقين غير ممكن (إذ أنّ التسليم بغير يقين يعني الإستسلام الأعمى، لا التسليم الواعي).

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختي الفاضلة وجعلك مع مولانا قمر العشيرة عليه السلام في الدنيا والاخرة .

اللهم صل على محمد وال محمد


عظم الله لكم الاجر .. احسن الله لكم العزاء

سيدي ابا الفضل روحي لتراب مقدمك الفداء.

نعزي صاحب العصر والزمان والامة الاسلامية جمعاء بمصاب سيدي ومولاي قمر بني هاشم عليه السلام

وشاكرة مروركم الطيب وتواصلكم مع محوركم وعزاء منتداكم للكفيل اخي (السيد علي عادل )

وقد مضى وقت الحديث فالقلب قد قرُبت فجعته بالحبيب ....

ولكم كل امتناني والتقدير على خالص ماافضتم به معنا وسنكونمع ردودكم

الطيبة بوقت برنامجكم المباشر بعد ساعات قلائل


جعل الباري حياتكم ومماتكم مع الكفيل عليه السلام ....

[مقدمة البرنامج]

العباس(عليه السلام)أسطورة علويه
____________________
ابي الفضل العباس بن علي بن ابي طالب (عليهما السلام) صاحب المرتبة العليا في قلوب العظماء ومشاعرهم حيث كان منذ يوم عاشوراء والى اليوم انشودة الاحرار ومنهج الثوار لعظيم فداءه وتضحيته لأهل بيت الرسول (صلى الله عليه واله) وخصوصاً تلك التضحية العظيمة التي ضحاها (عليه السلام) تجاه سبط الرسول سيد الشهداء ابي عبد الله الحسين
(عليه السلام).
ابي الفضل تلك الشخصية الفدائية التي أثرت وابلت وفدت سبط الرسول حتى قطعت يداه كان نافذ البصيرة قوي الايمان مجاهداً صنديداً شهيدا وأقل ما يمكن ان يقال فيه انه حقاً قد مثل تخرجه من المدرسة العلوية خير تمثيل.
وكان دائماً ما يعني للكثير من الادباء والمفكرين ومن همه امر أهل البيت (عليهم السلام) .
القمر الذي يضيئ ليل الظلم الحالك, والسقاء الذي يروي عطش الايتام الابرياء , وبطل ذلك النهر المعاند , وحامل لواء الحق تجاه الباطل , وعميد المضحين في يوم عاشوراء , وحامي حرم الرسول (صلى الله عليه واله) وباب حوائج لشيعته ومحبيه.
فسلامٌ عليك ابا الفضل يوم ولدت ويوم أستشهدت ويوم تبعث حيا.

اللهم صل على محمد وال محمد


عظم الله اجوركم بهذا اليوم يوم استشهاد البطل ابا الفضل العباس روحي له الفداء

وشملكم الباري بفيض كراماته عليه السلام اخي المتواصل معنا ومع منتداه لاول مرة وباول رد له

(علي عبد الحسين جبر )


وبارك الله بانضوائكم تحت لواء الكفيل الاجمل ونسال الله لكم طيب الوقت وانفعه مع دوحة الجود والكرم

وكذلك شكري لما افضتم به علينا من كلمات الولاء العباسي


جعلها الباري بميزان حسناتكم .....

[مقدمة البرنامج]

العبّاس بن علي عليهما السلام رائد الكرامة والفداء في الإسلام.
___________________________________

لا كدام يوسف تذكر حسين ******* يموت من القهر ما عنده عباس .
عندما نتحدث عن العباس فأننا نتحدث عن شبل من اسد .لو ذُكِر اسم ابيه في النزال ارتعدت منه الابطال . انه علي بن ابي طالب (عليه السلام) .
عندما نتحدث عن العباس فأننا نتحدث عن رجلا ولدته بنت الفحول .
هذا الرجل لؤلؤة ناصعة الاضواء في تاريخ الانسانية عامة والاسلامي خاص . وعندما يذكره التأريخ يقف وقفة اجلالٍ, ويدخل في عمق التأمل في هذه الشخصية .
عندما نتحدث عن العباس عليه السلام فأننا لا نجامل ولا نبالغ في حديثنا . هذا البطل يعني لنا كل معان الوفاء . رسالة عظيمة قدمها لنا في يوم الطف مليئة بالايثار والتضحيات من اجل الهدف الاسمى . من اجل دين الله . من اجل الانسانية والكمال الانساني. من اجل الحرية . من اجل اعلاء كلمة الحق . ونصرة المظلومين . والوقوف بوجه المتجبرين الظالمين .
صرخة هؤلاء العظماء (عليهم السلام) اعادة مسار النهج الانساني من الانزلاق العظيم الى الصراط المستقيم. جسدوا لنا جوهر الانتصار الحقيقي . قدموا لنا دروس ابدية خالدة مع خلودهم المبارك .
فسلام الله على تلك الارواح الطاهرة . ولعائن الله على من ظلمها واستحل قتلها . السلام عليك يا ابا الفضل العباس وعلى اخيك سيد الشهداء الحسين (عليه السلام ) اشهد انك كنت نعم الاخ ونعم الناصر ونعم الكافل .

اللهم صل على محمد وال محمد


عظم الله لكم الاجر واحسن لكم العزاء باستشعاد حامل اللواء وساقي عطاشا كربلاء


وشكري لردكم الاول في منتداكم على محور برنامجكم (برنامج منتدى الكفيل )


ومرحبا بكم في دوحة الجود والكرم والفضل والشيم اخي الفاضل (ميثم كريم ساجت )

وسارد بالزيارة المروية



عن الإمام الصادق (عليه السلام) في زيارة العباس عليه السلام : "سلام الله ، وسلام ملائكته المقرّبين ، وأنبيائه المرسلين ، وعباده الصالحين ، وجميع الشهداء والصدّيقين والزاكيات الطيّبات فيما تغتدي وتروح عليك يا ابن أمير المؤمنين ..." .
"وأشهد لك بالتسليم ، والتصديق ، والوفاء ، والنصيحة لخلف النبيّ المرسل ، والسبط المنتجب ، والدليل العالم ، والوصي المبلّغ والمظلوم المهتضم ..." .
"فجزاك الله عن رسوله ، وعن أمير المؤمنين ، وعن الحسن والحسين صلوات الله عليهم أفضل الجزاء بما صبرت ، ...واحتسبت ، وأعنت فنعم عقبى الدار ..." .
"أشهد ، وأُشهد الله أنّك مضيت على ما مضى به البدريون والمجاهدون في سبيل الله ، المناصحون له في جهاد أعدائه ، المبالغون في نصرة أوليائه ، الذابّون عن أحبّائه ، فجزاك الله أفضل الجزاء وأوفى الجزاء ، وأوفى جزاء أحد ممن وفي ببيعته ، واستجاب لدعوته ، وأطاع ولاة أمره ..." .
"أشهد أنّك قد بالغت في النصيحة ، وأعطيت غاية المجهود فبعثك الله في الشهداء ، وجعل روحك مع أرواح السعداء ، وأعطاك من جنانه أفسحها منزلاً ، وأفضلها غرفاً ، ورفع ذكرك في علّيين وحشرك مع النبّيين ، والصديقين والشهداء ، والصالحين ، وحسن أُولئك رفيقاً.


فالسلام على سيدنا ومولانا أبي الفضل العباس ابن أمير المؤمنين

علي ابن أبي طالب وعلى أمه سيدتنا أم البنين وعلى إخوته

شكري لمروركم العباسي ....

ا

[مقدمة البرنامج]

ماذا يعني لي الكفيل؟
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وبعد...
سأتكلم عن الكفيل من خلال حدثين :
الاول : كونه كفل سقاية الماء للجيش ولعائلة الامام الحسين(عليه السلام).
والثاني : كونه كفل الفواطم (عليهن السلام).
اما الحدث الاول : وهو تكفل سقاية الماء لجيش الامام الحسين في معركة الطف سمي بالسقاء ولذلك سمي ساقي عطاشا كربلاء ولذلك فهو الكفيل.
اما الحدث الثاني : فكونه كفل الفواطم (عليهن السلام) وهو كفيلهن والمدافع عنهن وراد الاذى من حولهن والمواسي لهن ، ولذلك بعد مقتله (عليه السلام) ، قالت السيدة زينب الحوراء(عليها السلام) بحق ابا الفضل العباس ( وا ضيعتنا بعدك يا ابا الفضل ) ولذلك فهو الكفيل.
ولذلك فالكفيل كان يمثل جيش لوحده من خلال هذين الحدثين فهو تارة الساقي للعطاشى وللجيش وتارة اخرى فهو المحامي عن حرم الرسول في معركة الطف؟
فالخلاصة يجب علينا ان نتحلى بأخلاق وشجاعة ابا الفضل العباس (عليه السلام) وان يكون ابا الفضل العباس قدوةً لنا نقتدي به من خلال اخلاقه وشجاعته وجميع صفاته بما فيها الوفاء خاصة في معركة الطف فانه كان وفيا وموآسي لأخيه ابا عبد الله الحسين (عليه السلام) في هذه المعركة ،فنعم الاخ المواسي لأخيه، والمجاهد في سبيل الله.
فالكفيل صفة من الصفات التي يحملها ابا الفضل العباس (عليه السلام) وهذا اقل ما يقال بحقه (عليه السلام).
وفي الختام ،نسأل الله ان يرزقنا شفاعة ابا الفضل العباس (عليه السلام ) يوم الورود يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلبً سليم.
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف خلق الله محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين.

اللهم صل على محمد وال محمد


اليوم الحسين عليه السلام يصيح ..

الان إنكسر ظهري و تفتّتت أسوار عمري ..

الان قلّت حيلتي و تهدّمت جدران دهري ..

الان شمت بي عدوّي .....

ساعد الله قلبك سيّدي يا أبا عبد الله ..


وعظم الله لكم الاجر واحسن لكم العزاء اخي الفاضل (ليث حسين هادي )


وشكري الجزيل لافاضاتكم علينا ان ماذا يعني لكم الكفيل عليه السلام

وكيف لا وقد جذبكم الكفيل باول رد لكم على محور برنامجه المبارك من اذاعته ومنتداه

ونسال الله لكم الدوام والشفاعة منه عليه السلام في الدنيا والاخرة ....