تفسير القراّن الكريم للائمة المعصومين اهل البيت صلوات الله عليهم اجمعين

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الجن وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا صدق الله العلي العظيم الآية .

عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابليس يخترق السماوات السبع فلما ولد عيسى حجب عن ثلاث سماوات وكان يخترق اربع سماوات فلما ولد محمد صلى الله عليه واله حجب عن السبع كلها ورميت الشياطين بالنجوم .

وعن الامام علي الرضا عليه السلام قال ان الجن كانوا يسترقون السمع قبل مبعث النبي صلى الله عليه واله فمنعت في اوان رسالة بالرجوم وانتقاض النجوم وبطلان الكهنة والسحرة .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البلد أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية.

عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابائه عليهم السلام قال من اطعم مؤمنا حتى يشبعه لم يدر احد من خلق الله ماله من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم فان من اطعم السغبان ثم تلا قول الله عز وجل او اطعام في يوم مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة البقرة كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية .

عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم قال هو الرجل يدع ماله ولا ينفعه في طاعة الله بخلا ثم يموت فيدعه لمن يعمل فيه بطاعة الله او في معصية الله عز وجل فان عمل فيه بطاعة الله راه في ميزان غيره فراه حسرة وقد كان المال له فان كان عمل به في معصية الله قواه بذلك المال حتى عمل به في معصية الله عز وجل .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عز وجل بعقبها يَقُولُ بسَورة ال عمران شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية .

قال رسول الله صلى الله عليه واله ان موسى عليه السلام كان فيما يناجي ربه قال رب كيف المعرفة بك فعلني قال اشهد ان لا اله الا الله قال يارب كيف الصلاة قال لموسى قل لا اله الا الله قال يارب فاين الصلاة قال قل لا اله الا الله وكذلك يقولها عبادي الى يوم القيامة من قالها فلو وضعت السموات والارضون السبع في كفة ووضع لا اله الا الله في كفة اخرى لرجحت بهن ولو وضعت عليهن امثالها .

عن اصبغ بن نباته قال كنت مع أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فمر بالمقابر فقال عليه السلام السلام على اهل لا اله الا الله من اهل الا اله الا الله ياهل لا اله الا الله كيف وجدتم كلمة لا اله الا الله يالا اله الا الله بحق لا اله الا الله اغفر لمن قال لا اله الا الله واحشرنا في زمرة من قال لا اله الا الله قال امير المؤمنين عليه السلام سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول من قالها اذا مر بالمقابر غفر له ذنوب خمسين سنة فقالوا يارسول الله صلى الله عليه واله من لم يكن له ذنوب خمسين سنة قال لوالديه ولأمرته ولعامة المسلمين قال النبي صلى الله عليه واله ان لله عز وجل عمودا من ياقوت احمر راسه تحت العرش واسفله على ظهر الحوت في الارض السابعة السفلى فاذا قال العبد لا اله الا الله اهتز العرش وتحرك العمود وتحرك الحوت .

عن الامام جعفر بن محمد الصادق عن ابائه عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه واله اربع من كن فيه كتب الله من اهل الجنة من كان عصمة امره شهادة ان لا اله الا الله ومن اذا انعم الله عليه قال الحمد لله ومن اذا اصاب ذنبا قال استغفر الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون قال رسول الله صلى الله عليه واله افضل العلم لا اله الا الله وافضل الدعاء استغفر الله ثم قال صلى الله عليه واله فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك .

عن جابر بن عبد الله الانصاري عن النبي صلى الله عليه واله قال الموجبتان من مات يشهد ان لا اله الا الله دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار .

عن ابى جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله لقنو اموتاكم بلا اله الا الله فانها تهدم الذنوب فقالوا يارسول الله صلى الله عليه واله فمن قال في صحته فقال فذلك اهدم واهدم ان لا اله الا الله امن للمؤمن في حياته وعند موته وحين يبعث .

عن رسول الله صلى الله عليه واله من قال لا اله الا الله غرست له شجرة في الجنة من ياقوتة حمراء منبتها في مسك ابيض احلى من العسل واشد بياضا من الثلج واطيب ريحا من المسك فيها تحلى عن سبعين حلة .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله خير العبادة قول لا اله الا الله وعنه عليه السلام انه قال من قال لا اله الا الله مائة مرة كان افضل الناس ذلك اليوم عملا الا من زاد وعنه عليه السلام قال من قال حين يأوى الى فراشه لا اله الا الله مائة مرة بنى الله له بيتا في الجنة ومن استغفر حين ياوى الى فراشه مائه مرة تحاطت ذنوبه كما تسقط ورق الشجر .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال جاء جبرئيل عليه السلام الى رسول الله صلى الله عليه واله فقال يامحمد صلى الله عليه واله طوبى لمن قال من امتك لا اله الا الله وحده وحده ومن قال لا اله الا الله وحده وحده دخل الجنة .

عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله ما من مسلم يقول لا اله الا الله يرفع بها صوته فيفرغ حى يتناثر ذنوبه تحت قدميه كما يتناثر ورق الشجر من تحته .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال من قال مائة لا اله الا الله الملك الحق المبين اعاذه العزيز الجبار من الفقر وانس وحشة قبره واستجلب الغنى واستقرع باب الجنة وعنه من قال لا اله الا الله من غير تعجب خلق الله منها طيرا يرفرف على راس صاحبها الى ان يقوم الساعة وعنه عليه السلام قال من قال في كل يوم اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا فردا وترا حيا قيوما لم يتخذ صاحبة ولا ولدا خمسا واربعين مرة كتب الله له خمسا واربعين الف الف حسنة ومحى عنه خمسا واربعين الف الف سيئة ورفع له خمسا واربعين الف الف درجة وكان كمن قرء القران في يوم اثنى عشر مرة وبنى الله له بيتا في الجنة .

عن انس بن مالك قال انه قال رسول الله صلى الله عليه واله من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم صل على محمد وال محمد خرج من فمه طير اخضر له جناحان مكللان بالدر والياقوت فاذا نشر بلغا المغرب والمشرق حتى ينتهي الى العرش وله دوي كدوي النحل يذكر لصاحبه فيقول الله تعالى مدحتني ومدحت نبي اسكن فيقول كيف اسكن ولم تغفر لقائل لا اله الا الله فيقول اسكن غفرت له .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل يمجد نفسه في كل يوم ثلاث مرة فمن يمجده الله بما مجد به نفسه ثم كان في حال شقاوة حول الى سعادة فقلت كيف هو قال يقول انت الله لا اله الا انت رب العالمين انت الله لا اله الا انت العلي العظيم انت الله لا اله الا انت الرحمن الرحيم انت الله لا اله الا انت العلي الكبير انت الله لا اله الا انت مالك يوم الدين انت الله لا اله الا انت الغفور الرحيم انت الله لا اله الا انت العزيز الحكيم انت الله لا اله الا انت بدء شيء واليك يعود انت الله لا اله الا انت لم تزل ولا تزال وانت الله لا اله الا انت خالق الخير والشر انت الله لا اله الا انت خالق الجنة والنار انت الله لا اله الا انت الأحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد انت الله لا اله الا انت الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون انت الله لا اله الا انت الخالق البارئ المصور لك الاسماء الحسنى يسبح لك ما في السموات والارض وانت العزيز الحكيم انت الله لا اله الا انت الكبير المتعال والكبرياء ردائك .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الاسراء وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية .

عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ما من طير يصاد الا بتضييعه التسبيح وعنه عليه السلام تنقض الجدر تسبيحها .

عن الامام محمد بن علي الباقر عليهما السلام انه سئل اتسبح الشجرة اليابسة فقال نعم اما سمعت خشب البيت كيف ينقض وذلك تسبيحه لله فسبحانه الله .

ومن مستحبات الصلاة وسننها التعقيب في الإِسلامُ وهو الأشتغال عقب الصلاة بدعاء او ذكر وهو غير منحصر لكثرة ما ورد منه عن اهل البيت عليهم السلام وافضله التكبير ثلاثاً رافعاً يديه الى حذاء اذنيه واضعاً لهما على ركبتيه او قريباً منهما مستقبلا بباطنهما القبلة وتسبيح الزهراء عليها السلام وانها افضل من الف ركعة لا تسبيح عقيبها.

قال رسول الله صلى الله عليه واله سبحان الله ، والحمد لله ، ولا اله الا الله ، والله اكبر سيد التسابيح فمن قال في كل يوم مرة كان خيرا له من عتق رقبة وكان خيرا له من عشرة الف فرس يوجه في سبيل الله وما يقوم مقامه الا مغفوراً له الذنوب واعطاه الله بكل حرف مدينة في الجنة.

وقال صلى الله عليه واله من قال مائة مرة سبحان الله ، والحمد الله ، ولا اله الا الله ، والله اكبر كتب اسمه في ديوان الصديقين وله ثواب الصديقين وكان له بكل حرف نور على الصراط ويكون في الجنة رفيق الخضر عليه السلام وقال صلى الله عليه واله سبحان الله خير من جبل فضة في سبيل الله والحمد لله خير من جبل ذهب في سبيل الله ولا اله الا الله خير من الدنيا وما فيها يقدمها الرجل بين يديه والله اكبر خير من عتق الف رقبة فمن يقول كل يوم مائة مرة سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر حرم الله جسده على النار.

عن محمد بن ابي عمير عن هاشم بن سالم قال جاء الفقراء الى رسول الله صلى الله عليه واله فقالوا يارسول الله صلى الله عليه واله ان للاغنياء مايتصدقون وليس لنا ما نتصدق ولهم مايحجون وليس لنا ما نحج ولهم مايعتقون وليس لنا ما نعتق فقال صلى الله عليه واله من كبر مائة مرة كان افضل من عتق رقبة وسبح مائة مرة كان افضل من مائة فرس في سبيل الله يسرجها ويلجمها ومن هلل الله مائة مرة كان افضل الناس عملا في ذلك اليوم الا من زاد فبلغ ذلك الأغنياء فقالوه فرجع الفقراء الى النبي صلى الله عليه واله فقالوا يارسول الله صلى الله عليه واله قد بلغ الأغنياء ما قلت فصنعوه فقال رسول الله صلى الله عليه واله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء وقال صلى الله عليه واله من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حين يصبح ومائة مرة يمسي غفرت ذنوبه ولو كان مثل زبد البحر .

عن ابن العباس قال جاء الفقراء الى رسول الله صلى الله عليه واله فسئلوا يارسول الله صلى الله عليه واله ان الأغنياء يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم اموال يعتقون ويتصدقون قال صلى الله عليه واله فاذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثاً وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثاً وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشرة مرات والله اكبر اربعاً وثلاثين مرة فانكم تدركون به من سبقكم من بعدكم .

وقال النبي صلى الله عليه واله خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة يسبح الله في دبركل صلاة ثلاثاً وثلاثين ويكبره اربعاً وثلاثين ويسبح عند منامه عشراً ويحمده عشراً ويكبره عشراً.

عن ابى عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله اكثروا سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن يأتين يوم القيامة مقدمات ومؤخرات ومعقبات وهن الباقيات الصالحات .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله من قال سبحان الله غرس الله له منها شجرة في الجنة ومن قال الحمد الله غرس الله له منها شجرة في الجنة ومن قال لا اله الا الله غرس الله له شجرة في الجنة فقال رجل من قريش يارسول الله صلى الله عليه واله ان شجرنا في الجنة لكثير قال نعم ولكن اياكم ان ترسلوا نيرانا فتحرقوها فقال كيف نحرقها قال بعداوة علي عليه السلام وذلك بان الله تعالى يقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلى الله عليه واله قال لأصحابه ذات يوم ارايتم اذا جمعتم ما عندكم من الثياب والأنية ثم وضعتم بعضه على بعض اكنتم ترونه يبلغ السماء قالوا لا يارسول الله صلى الله عليه واله قال افلا ادلكم على شيء اصله في الارض وفرعه في السماء قالوا بلى يارسول الله صلى الله عليه واله ثلاثين مرة يقول احدكم اذا فرغ من الصلاة الفريضة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فان اصلهن في الارض وفروعهن في السماء وهن يدفعن الهدم والحرق والغرق والتردي في البئر واكل السبع وميتة السوء والبلية التي تنزل من السماء على العبد في ذلك اليوم وهن الباقيات الصالحات .

عن ابى عبد الله عليه السلام من قال حين يدخل السوق سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك في الملك وله الحمد يحي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير اعطي من الاجر بعدد ما خلق لله الى يوم القيامة .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال من قال سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده كتب الله له ثلاث الاف حسنة ومحي عنه ثلاث الاف سيئة ورفع له ثلاث الاف درجة وخلق الله منها طائرا في الجنة يسبح الله وكان اجر تسبيحه له.

عن ابى جعفر عليهما السلام قال من قال سبحان الله من غير تعجب خلق الله منها طائرا له لسان وجناحان يسبح الله عنه في الساجدين حتى تقوم الساعة ومثل ذلك الحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال من قرء الحمد لله كما هو اهل شغل كتاب السماء قلت وكيف يشغل كتاب السماء قال يقولون اللهم انا لانعلم الغيب فقال الله تعالى اكتبوها كما قالها عبدي وعلى ثوابها.

عن ابى عبد الله عليه السلام قال من قال اربع مرات اذا اصبح الحمد لله رب العالمين فقد ادى شكر يومه ومن قالها اذا امسى فقد ادى شكر ليله .

عن ابى جعفر عليهما السلام من سبح تسبيح فاطمة عليها السلام ثم استغفر الله غفر له وهي مائة باللسان والف في الميزان تطرد الشيطان وترضى الرحمة .

عن ابن عباس قال رايت النبي صلى الله عليه واله وهو يقول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قلت يانبي الله ماثوابه قال تسبيح حملة العرش فمن قال مرة لاحول ولاقوة الا بالله غفر الله له ذنوب مائة سنة وكتب له بكل حرف مائة حسنة ورفع له مائة درجة فان زاد على مرة واحدة فله بكل حرف كنز ونور للصراط .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال من قال الف مرة لاحول ولاقوة الابالله رزقه الله الحج وان كان قد اقترب اجله اخر الله في اجله حتى رزقه الحج وقال عليه السلام من قال لاحول ولاقوة الابالله مائة مرة في كل يوم لم يصبه فقرا ابدا .

عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام من قال بعد الفراغ من صلاة المغرب سبع مرات بسم الله الرحمن الرحيم لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم يدفع عنه انواع البلايا والامراض وعنه عليه السلام قال من قال بعد صلاة الصبح قبل ان يتكلم بسم الله الرحمن الرحيم لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم يعيدها سبع مرات دفع الله عنه سبعين نوعا من انواع البلاء .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال من قال في يومه مائة مرة لاحول ولاقوة الابالله دفع الله بها سبعين نوعا من انواع البلاء ايسرها الهم .

عن ابى سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه واله من قال اذا خرج من بيته بسم الله قال الملكان هديت فان قال لاحول ولاقوة الابالله قالا وقيت فان قال توكلت على الله قالا كفيت فيقول الشيطان كيف لي بعد ان هدي ووقي وكفي .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
قُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًايُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة نوح قُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية.

قال رسول الله صلى الله عليه واله ان لكل شيء دواء ودواء الذنوب الاستغفار وقال عليه السلام لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال من قال استغفر الله مائة مرة حين ينام بات وقد تحاط الذنوب عنه كما يتحاط الورق من الشجر ويصبح وليس عليه ذنب .

عن ابى جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلى الله عليه واله يقول انا والاستغفار لكم حصن حصين من العذاب فمضى اكبر الحصين وبقى الاستغفار فاكثروا منه فانه ممحاة الذنوب قال تعالى وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون .

عن اسمعيل بن سهل قال كتبت الى ابى جعفر الثاني عليه السلام علمني شيئا اذ انا قلته كنت معك في الدنيا والاخرة قال فكتب بخطه اعرفه واكثر من قراءة انا انزلناه ورطب شفتيك بالأستغفار .

عن ابى جعفر بن محمد عليهما السلام عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه واله طوبى لمن وجد في صحيفة عمله يوم القيامة تحت كل ذنب استغفرا لله .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال من قال في كل يوم من شعبان سبعين مرة استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم الرحمن الرحيم واتوب اليه كتب في الافق المبين قال قلت وما الافق المبين قال قاع بين يدي الله فيه انهار يطرد فيه القدحان عدد النجوم .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال ما من مؤمن يقارف في يومه او ليله اربعين كبيرة فيقول فهو نادم استغفر الله لا اله الا هو الحي القيوم بديع السموات والارض ذو الجلال والاكرام واسئله ان يتوب علي الا غفرها له ولا خير فيمن يكاسب في كل يوم اكثر من الاربعين كبيرة .

عن ابى جعفر عليهما السلام قال من استغفر بعد كل صلاة الفجر سبعين مرة غفر الله له ولو عمل ذلك اليوم سبعين الف ذنب ومن عمل اكثر من سبعين الف ذنب فلاخير فيه .

عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن النبي صلى الله عليه واله قال من استغفر بعد كل صلاة العصر سبعين مرة غفر الله ذنوب سبعين سنة قال النبي صلى الله عليه واله من اكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب وقال النبي صلى الله عليه واله افضل العمل لا اله الا الله وافضل الدعاء الاستغفار ثم تلا رسول الله صلى الله عليه واله فاعلم انه لا اله الله واستغفر لذنبك وقال النبي صلى الله عليه واله ما اصر من استغفر وان اعاد في اليوم سبعين مرة وقال عليه السلام انه ليغاز على قلبي حتى استغفر في اليوم مائة مرة وقال رسول الله صلى الله عليه واله من ظلم احدا ففاته فليستغفر الله فانه كفارة وقال عليه السلام كفارة الاغتياب ان تستغفر لمن اغتبته .

قال الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام من استغفر من ذنبه فهو يعمله فكانما يستهزء بربه وقال عليه خير القول لا اله الا الله وخير العبادة الاستغفار وقال عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه واله الا اخبركم بدوائكم من دائكم قلنا بلى يارسول الله صلى الله عليه واله دائكم الذنوب ودوائكم الاستغفار وقال عليه السلام توبوا الى الله فاني اتوب في اليوم مائة مرة .

عن النبي صلى الله عليه واله قال من قال حين ياوي الى فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا .

عن ابى عبد الله عليه السلام قال من استغفر الله سبعين مرة بعد صلاة العصر غفر الله له سبعمائة ذنب .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة النساء وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية.

عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وله السلام تطوع والرد فريضة وعنه عليه السلام اذا سلم من القوم واحد اجزئ عنهم وعنه عليه السلام القليل يبدون الكثير بالسلام والراكب على الماشي وأصحاب البغال يبدون أصحاب الحمير وأصحاب الخيل يبدون أصحاب البغال ويسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد وعنه عليه السلام من التواضع ان تسلم على من لقيت وقال البخيل من بخل السلام وعنه عليه السلام عن النبي صلى الله عليه واله أولى الناس بالله وبرسوله من بدء بالسلام.

قال أبو عبد الله عليه السلام من التواضع ان تسلم على من لقيت وقال رسول الله صلى الله عليه واله اذا قام احدكم من مجلسه فليودعهم بالسلام وقال عليه السلام ان من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام.

عن أبى عبد الله عليه السلام قال السلام على الأموات دعوة وعلى الأعداء توديع وعلى الجهال ترك الجواب وعلى المؤمنين كرامة وفي الطريق امان وعنه عليه السلم قال يسلم الرجل اذا دخل على اهله واذا دخل يضرب نعليه ويتنحنح يصنع ذلك حتى يؤذنهم انه قد جاء حتى لا يرى شيئا يكرهه وقال عليه السلام السلام تحية لملتنا وامان لذمتنا وقال عليه السلام السلام للراكب على الراجل وللقائم على القاعد وقال عليه السلام السلام قبل الكلام.

عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام من قال السلام عليكم فهي عشر حسنات ومن قال سلام عليكم ورحمة الله فهي عشرون حسنة ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فهي ثلاثون حسنة وعنه عليه السلام من تمام التحية للمقيم المصافحة وتمام التسليم على المسافر المعانقة وعنه عن امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام لا تبدأ اهل الكتاب بالتسليم واذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم.

عن أبى عبد الله عليه السلام قال اذا دخلت منزلك فقل بسم الله وبالله وسلم على اهلك فان لم يكن فيه احد فقل بسم الله وسلام على رسول الله وعلى اهل بيته والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فاذا قلت ذلك فر الشيطان من منزلك.

عن الامام جعفر بن محمد الباقر عليهما السلام ان الله يحب افشاء السلام وروي ان رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه واله السلام عليكم فقال عليه السلام وعليكم السلام ورحمة الله وقال الاخر السلام عليك ورحمة الله فقال وعليك السلم ورحمة الله وبركاته وقال اخر السلام عليك ورحمة الله وبركاته فقال وعليك فقال الرجل نقضتني فاين ما قال وتلى الآية فقال انك لم تترك لي فضلا ورددت عليك مثله.

عن الامام جعفر الصادق عن ابيه عليهما السلام قال لا تسلموا على اليهود ولا على النصارى ولا على المجوس ولا على عبدة الاوثان ولا على موائد الشرب ولا على صاحب الشطرنج والنرد ولا على المخنث ولا على الشاعر الذي يقذف المحصنات ولا على المصلي وذلك ان المصلي لا يستطيع ان يرد السلام لان التسليم من السلم تطوع والرد عليه فريضة ولا على اكل الربا ولا على رجل جالس على غائط ولا على الذي في الحمام ولا على الفاسق المعلن بفسقه قوله تعالى ان الله كان على كل شيء حسيبا يحاسبكم على التحية وغيرها.

عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام قال قال امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه واله ان في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها يسكنها من امتي من طاب الكلام واطعم الطعام وافشى السلام وصلى بالليل والناس نيام فقال علي عليه السلام يا رسول الله صلى الله عليه واله ومن يطيق هذا من امتك فقال يا علي اما تدري ما اطابة الكلام من قال اذا اصبح وامسى سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر عشر مرات واطعام الطعام نفقة الرجال على عياله واما الصلاة بالليل والناس نيام فمن صلى المغرب والعشاء الاخرة وصلاة الغداة في المسجد في جماعة فكأنما احيى الليل كله وافشاء السلام ان لا يبخل بالسلام على احد من المسلمين.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الانعام الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ صدق الله العلي العظيم الآية .

عن امير المؤمنين عليه السلام انه تمام قول ابراهيم عليه السلام

عن ابن مسعود لما نزلت هذه الاية شق على الناس وقالوا يارسول الله صلى الله عليه واله واينا لم يظلم نفسه فقال صلى الله عليه واله انه ليس الذي تعنون الم تسمعوا الى ما قال العبد الصالح يابني لاتشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم .

عن الامام جعفر الصادق عليه السلام في هذه الاية قال الظلم الضلال فما فوقه وعنه عليه السلام انه سئل الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الزنا منه قال اعوذ بالله من اولئك لا ولكنه ذنب اذا اذنب تاب الله عليه . عنه عليه السلام ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال امنوا يما جاء به محمد صلى الله عليه واله من الولاية ولم يخلطوها بولاية فلان .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّه غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة ال عمران وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّه غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية .

استحباب اختيار الحج المندوب على غيره من العبادات المندوبة عن الامام الباقر عليه السلام قال روي ان الحج افضل من الصلاة والصيام لأن المصلي انما يشتغل عن اهله ساعة وان الصايم يشتغل عن اهله بياض يوم وان الحاج يشخص بدنه ويضحى نفسه وينفق ماله ويطيل الغيبة عن اهله لافي مال يرجوه ولا الى تجارة.

استحباب اختيار الحج المندوب على الصدقة بنفقته وبأضعافها وعدم أجزاء الصدقة عن الحج الواجب عن حسين بن عمر عن ابى عبد الله عليه السلام قال لو كان لاحدكم مثل ابى قبيس ذهب ينفقه في سبيل الله ما عدل الحج والدراهم ينفقه الحاج يعدل الفي الف درهم في سبيل الله.

استحباب اختيار الحج المندوب على العتق عن محمد بن مسلم عن ابى الحسن عليه السلام قال دخل عليه رجل فقال له قدمت حاجا قال نعم وتدري ما للحاج من الثواب قال لا ادري جعلت فداك قال من قدم حاجا حتى اذا دخل مكة دخل متواضعا فاذا دخل المسجد الحرام قصر قطاه من مخافة الله فطاف بالبيت طوفا وصلى ركعتين كتب الله له سبعين الف حسنة وحط عنه سبعين الف سيئة ورفع له سبعين الف درجة وشفعه في سبعين الف حاجة وحسب له عتق سبعين الف رقبة كل رقبة عشرة الالف درهم.

استحباب اختيار الحج المندوب على الجهاد م غيره عن الامام الباقر عليه السلام قال جاء رجل الى الامام علي بن الحسين (زين العابدين) عليه السلام قد اثر الحج على الجهاد وقد قال الله عز وجل ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة فقال له الامام علي بن الحسين عليه السلام فأقرا ما بعده فقال التائبون العابدون السائحون الآمرون بالمعروف الناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين فقال اذا رأيت هؤلاء فالجهاد معهم يومئذ افضل من الحج.

استحباب نية العود الى الحج عند الخروج من مكة وكراهة نية عدم العود وتحريمها مع الاستخفاف بالحج عن الامام الباقر محمد بن علي بن الحسين عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله من أراد الدنيا ولأخرة فليؤم هذا البيت ومن رجع من مكة وهو ينوي الحج زيد في عمره ومن خرج من مكة ولا ينوي العود اليها فقد اقتراب اجله ودنا عذابه.

وعن الامام جعفر عن ابائه عليهم السلام في وصية النبي صلى الله عليه واله لعلي عليه السلام قال قال ياعلي كفر بالله العظيم من هذه الامة عشرة القتات ( النمام ) والساحر والديوث وناكح المرأة حراما في دبرها وناكح البهيمة ومن نكح ذات محرم والساعي في الفتنة وبايع السلاح من اهل الحرب ومانع الزكاة ( الزكوة) ومن وجد سعة فمات ولم يحج ياعلي تارك الحج وهو مستطيع كافر يقول الله تبارك وتعالى والله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين .

الكفر والارتداد بترك الحج وتسويفه استخفافا او جحودا عن ذريح المحاربي عن ابى عبد الله عليه السلام قال من مات ولم يحج حجة الأسلام ولم يمنعه من ذلك حاجة تجحف به او مرض لا يطيق فيه الحج او سلطان يمنعه فليمت يهوديا او نصرانيا.

في وصيته النبي صلى الله عليه واله لعلي عليه السلام يا علي تارك الحج وهو مستطيع كافر قال الله تعالى ومن كفر قال يعني من ترك وفي وصية أخرى ياعلي تارك الحج وهو يستطيع كافر قال الله تعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين ياعلي من سوف الحج حتى يموت يبعثه الله يوم القيامة يهوديا او نصرانيا.
وعن الامام موسى بن جعفر عليه السلام وقد سئله اخوه على من لم يحج منا فقد كفر قال لا ولكن من قال ليس هذا بل من استطاع اليه سبيلا ولم يحج فقد كفر.

عن امير المؤمنين عليه السلام قال لما نزل صدد الآية جمع رسول الله صلى الله عليه واله ارباب الملل فخطبهم وقال ان الله كتب عليكم الحج فحجوا قامت به ملة واحدة وكفرت به خمسة ملل فنزلت ومن كفر قيل أكد امر الحج في هذه الآية من وجوه الدلالة على وجوبه بصيغة الخبر وابرازه في سورة وايراده على وجه يفيد انه حق واجب لله تعالى في رقاب الناس وتعميم الحكم أولا وتخصيصه وتسميته ترك الحج كفرا بل انه من فعل الكفرة.

عن عبد الله بن المبارك انه كان يحج سنة ويؤخر سنة حتى فعل ذلك خمسين سنة فلما كان في السنة التي يريد ان يحج فيها الناس قال عبد الله بن المبارك خرجت الى موقع الجمال في الكوفة وفي يدي خمسمائة دينار لأشتري فيها جمالا فرأيت في بعض المزابل امرأة تنشف بطة ميته فتقدمت اليها وقلت لها لم تفعلي هذا قالت يا عبد الله لا تسئل عما لا يعنيك قال فوقع في خاطري من كلامها فالححت عليها فقالت احوجتني الى كشف سري اليك اعلم اني امرأة علوية ولي اربع بنات يتامى وقد مات ابوهم من قريب وهذا اليوم رابع ما اكلنا شيئا من الطعام وقد حلت لنا الميتة فاخذت هذه البطة اصلحها واحملها الى بناتي لياكلوها فقلت في نفسي ويحك يابن مبارك اين انت عن هذه المثوبة فقلت لها افتحي حجرك فتحت حجرها فصببت الدنانير باجمعها وهي مطرقة لا تلتفت الى ومضيت الى منزلي وقد نزع الله من قلبي شهوة الحج في ذلك السنة ثم تجهزت الى بلادي وقمت به وقد حج الناس وعادوا فخرجت لي القى جيراني واصحابي فجعلت كل من أقول له تقبل الله حجك وشكر سعيك يقول تدعو لنا وانت معنا يا عبد الله اما قد اجتمعنا واياك في مكان كذا وكذا واكثر الناس على القول فبقيت متعجب فلما كان الليل رايت رسول الله صلى الله عليه واله في المنام فقال لي لا تتعجب يا عبد الله فانك اغثت ملهوفة من ولدي فسئلت الله ان يخلق ملكا على صورتك يحج عنك الى يوم القيامة فان شئت حج وان شئت لا تحج.

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلا وَمِنَ الصَّالِحِينَ
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسورة آل عمران وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلا وَمِنَ الصَّالِحِينَ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية.

عن الامام الباقر علية السلام قال لما ولد عيسى عليه السلام كان ابن يوم كانه ابن شهرين فلما كان ابن سبعة اشهر اخذت والدته بيديه وجاءت به الى الكتاب واقعدته بين يدي المؤدب فقال له المؤدب قل بسم الله الرحمان الرحيم فقال عيسى بسم الله الرحمان الرحيم فقال المؤدب قل ابجد فرفع عيسى عليه السلام راسه فقال وهل تدري ما ابجد فعلاه بالدرة ليضربه فقال يامؤدب لا تضربني ان كنت تدري ولا فاستلني حتى افسر ذلك فقال فسر لي فقال اما الالف الاء الله والباء بهجة الله والجيم جمال الله والدال دين الله هوز الهاء هول جهنم والواو ويل لأهل النار والزاء زفير جهنم حطى حطت الخطايا عن المستغفرين كلمن كلام الله لا مبدل لكلماته سعفص صاع بصاع والجزاء بالجزاء قرشت قرشهم فحشرهم فقال المؤدب ايتها المرئة خذي بيد ابنك فقد علمه ولأحاجه له في المؤدب.